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题名文明社区的文化内涵
被引量：6
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作者
于海
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机构
复旦大学社会学系
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出处
《社会》
北大核心
1997年第9期25-25,共1页
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关键词
文明社区建设
文化内涵
以人为本
环境质量
道德教化
人际交往
精神文明建设
公共行政
符合人性
心理状况
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分类号
G122
[文化科学]
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题名弗洛姆的人本主义伦理观探析
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作者
张伟
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机构
上海社会科学院哲学研究所
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出处
《现代哲学》
北大核心
1989年第3期61-63,共3页
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文摘
在当代西方哲学家中,弗洛姆是人本主义伦理学的重要代表人物之一。他自称他的伦理观为“规范人本主义”。他要建立旨在以人为中心的符合人性的行为规范和价值准则,以求人及其潜能的自我实现的人本主义伦理学。这种伦理学是一门以“人的科学”为基础的、关于“人生艺术”的应用科学。
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关键词
伦理观
伦理学
价值准则
符合人性
行为规范
人本主义
伦理价值
西方社会
弗洛姆
亚里士多德
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分类号
B15
[哲学宗教—世界哲学]
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题名超性别意识与文艺创作
被引量：1
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出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1995年第1期88-88,共1页
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文摘
陈染在《香港作家》第49期(94年10月15日)发表《超性别意识与我的创作》一文中说: 我坚信,随着爱情越来越脱离原始的繁殖目的,也渐渐脱离经济物质上的生存依赖关系。当爱情也象艺术一样可以纯粹不掺杂爱情本身之外的目的时,约定俗成的那种“爱情”一统天下的历史就会结束。 我不是一个追求同性爱的人,也不是一个鼓吹同性爱者,我热爱优秀的男人,也热爱优秀的女性。我只是在这里说,人类有权按自身的心理倾向和构造来选择自己的爱情。这才是真正的人道主义!这才是真正符合人性的东西。 异性爱霸权地位终将崩溃,从废墟上升起超越性别意识。这样,异性爱与同性爱才会变得同样高贵。
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关键词
超性别意识
同性爱
异性爱
人道主义
爱情
香港作家
文艺创作
约定俗成
心理倾向
符合人性
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分类号
I04
[文学—文学理论]
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题名悖论中的情与理——《刮痧》解读
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作者
司棋
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机构
深圳
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出处
《电影评介》
2001年第4期28-29,共2页
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文摘
K看完郑晓龙导演的《刮痧》后,眼前便 出现了中国的一句成语:见微知著。 从一种角度看,《刮痧》讲 述的是一个很小很小的事件: 许大同的父亲到美国探亲,许 大同的儿子肚子不舒服,他给 孙子刮痧,由此引起了不同的 看法和一连串的风波。 但这个小事件只是《刮 痧》的故事切入点,透过刮痧, 影片展示给人们的是一个充满 着悖论的世界,他让你哭,也 让你笑,让你激动,也让你反 思,让你不得不换个角度重新 审视人类社会中种种合理中的 不合理和不合理中的合理给人 类自身带来的尴尬,让你不得 不思考什么样秩序才是最符合 人性的秩序,什么样的文明才 是最符合人性的文明。
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关键词
《刮痧》
情与理
悖论
人类社会
大同
人的情感
符合人性
法律对抗
社会秩序
“无知”
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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