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章士钊与中国近代报刊“通信”栏的创设——以《甲寅》杂志为核心 被引量:10
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作者 杨琥 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期100-108,共9页
中国近代报刊的"通信"栏,为章士钊主持的《民立报》、《独立周报》和《甲寅》杂志首创。"通信"栏的设置,既吸引了众多青年思想家和学者名流参与,又为广大读者提供了发表言论的平台。它加强了编者与读者之间的思想互... 中国近代报刊的"通信"栏,为章士钊主持的《民立报》、《独立周报》和《甲寅》杂志首创。"通信"栏的设置,既吸引了众多青年思想家和学者名流参与,又为广大读者提供了发表言论的平台。它加强了编者与读者之间的思想互动,也反映了"通信"栏与当时政治、社会、文化的互动。在一定意义上,《甲寅》"通信"栏不仅推动了民初报刊公共舆论的发展,而且对于《新青年》"通信"栏及其所讨论的问题也具有引领和先导作用。 展开更多
关键词 章士钊 《甲寅》杂志 “通信”栏 媒介史 报刊史
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从章士钊看20世纪中国思潮 被引量:6
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作者 袁伟时 《浙江学刊》 CSSCI 2002年第3期46-63,共18页
本文通过分析章士钊一生的思想 ,揭示了 2 0世纪中国思潮变迁中两个重要现象 :1 .革命者的产生及其成熟。 2 0世纪中国有一世所罕见的现象 :不同类型的革命者和革命政党一茬又一茬地涌现。他们一上场 ,慷慨激昂 ,勇于献身而又不可避免... 本文通过分析章士钊一生的思想 ,揭示了 2 0世纪中国思潮变迁中两个重要现象 :1 .革命者的产生及其成熟。 2 0世纪中国有一世所罕见的现象 :不同类型的革命者和革命政党一茬又一茬地涌现。他们一上场 ,慷慨激昂 ,勇于献身而又不可避免具有各种革命幼稚病。如何走向成熟 ?这是值得人们认真思考的问题。 2 .中国特点的追寻。作为有古老文化传统的大国 ,最牵动知识阶层心灵的问题之一 ,是如何保持国家的特色 ,让中华文化重光。 展开更多
关键词 章士钊 20世纪 革命思潮 中国文化
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“极端书写”中的政治与学术——重读章士钊《柳文指要》 被引量:5
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作者 赵鲲 《现代中文学刊》 2014年第6期67-73,共7页
章士钊的《柳文指要》是一部"文革"期间出版,曾经风光一时的著作。《柳文指要》的中心是"扬柳抑韩",而其论证方式,则是将柳宗元的思想和1949年后的"新社会"相互参证。就"作意"而言,《柳文指要... 章士钊的《柳文指要》是一部"文革"期间出版,曾经风光一时的著作。《柳文指要》的中心是"扬柳抑韩",而其论证方式,则是将柳宗元的思想和1949年后的"新社会"相互参证。就"作意"而言,《柳文指要》当有章士钊企图紧跟新社会形势、证明自己的学术水平、古文水平,以及他作为政客好议论政治等动机。在"文革""破四旧"的环境中,这部以文言写就,极端推崇柳宗元的著作的出版,主要得力于毛泽东和章士钊的交情以及政治合作关系。《柳文指要》观点的极端性,受到时代的影响,且完全背离了章士钊早年主张"调和"的哲学。从内容到出版,都充分说明:《柳文指要》是一部深富政治色彩的学术著作。 展开更多
关键词 章士钊 《柳文指要》 极端书写 政治 学术
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抗战前后章士钊的政党梦与实业救国 被引量:2
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作者 丁仕原 《湖湘论坛》 2010年第2期85-86,91,共3页
章士钊是近代著名的无党派人士。他早年投身革命,参与了许多重大事件,特别是在国共和谈中立下汗马功劳。在抗战胜利前后,他同其他国人一样,也曾经做过政党梦,并一度组建了学会。政党没有建成,他又着手实业公司的组建,开始商业运营。可... 章士钊是近代著名的无党派人士。他早年投身革命,参与了许多重大事件,特别是在国共和谈中立下汗马功劳。在抗战胜利前后,他同其他国人一样,也曾经做过政党梦,并一度组建了学会。政党没有建成,他又着手实业公司的组建,开始商业运营。可惜好景都不长,这两个理想均腹死胎中,没有实现。深受湖湘文化影响的章士钊一生丰富多采,历史不能忽略这一问题。 展开更多
关键词 章士钊 政党 商业 救国
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基于形式逻辑的术语认知——兼析章士钊《逻辑指要》的术语学思想 被引量:1
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作者 张春泉 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2021年第4期110-115,共6页
“逻辑”是章士钊《逻辑指要》的核心术语之一,《逻辑指要》十分重视“定名”。在给“逻辑”定名的过程中,体现了章士钊的术语学思想。《逻辑指要》阐述了逻辑的认知功用,明确提出“逻辑者所以求知也”的论断,章士钊对逻辑认知功用的描... “逻辑”是章士钊《逻辑指要》的核心术语之一,《逻辑指要》十分重视“定名”。在给“逻辑”定名的过程中,体现了章士钊的术语学思想。《逻辑指要》阐述了逻辑的认知功用,明确提出“逻辑者所以求知也”的论断,章士钊对逻辑认知功用的描写和解释可供当今认知科学镜鉴。《逻辑指要》明确指出术语不同于常语,术语有特定的学科归属,务求精准,在表义上不可浮泛,用语上不可暧昧。章士钊较为全面地考辨了术语音译和意译的得失,主张术语翻译宜先音后意,形义可兼顾,应音译“逻辑”等术语。翻译术语时,译名忌用滥恶之语词,也忌用僻字或修饰字,反对“制名不简洁”。章士钊还注意到了术语的民族性和术语自身词法句法的严密性。 展开更多
关键词 章士钊 《逻辑指要》 逻辑 术语 认知
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章士钊与中国近代文法体系 被引量:1
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作者 郭双林 《中州学刊》 CSSCI 2000年第2期132-135,共4页
:在中国近代文法体系建立过程中 ,马建忠的《马氏文通》是开山之作 ,但其中仍存在一些缺陷。章士钊的《中等国文典》是继《马氏文通》之后又一部重要的文法著作 ,其根据西方文法 ,对词法作了进一步的解释 ,它对《马氏文通》在诸多方面... :在中国近代文法体系建立过程中 ,马建忠的《马氏文通》是开山之作 ,但其中仍存在一些缺陷。章士钊的《中等国文典》是继《马氏文通》之后又一部重要的文法著作 ,其根据西方文法 ,对词法作了进一步的解释 ,它对《马氏文通》在诸多方面有了继承和发展 ,主要表现在 :继承和发展了《马氏文通》的语法体系 ,并使之逐渐稳定下来 ;继承和发展了《马氏文通》的研究方法 ;继承了《马氏文通》研究对象的古典性 ,语言更为明白晓畅 。 展开更多
关键词 章士钊 中等国文典 中国 近代 文法体系
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章士钊与段祺瑞 被引量:1
7
作者 郭华清 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第2期90-94,107,共6页
章士钊与段祺瑞曾是政敌 ,然而 1 92 4年章士钊开始依附段祺瑞 ,成为段的军师和执政府的重要成员。本文主要论述章士钊与段祺瑞的关系 ,以及章士钊依附段祺瑞的原因。
关键词 章士钊 段祺瑞 关系
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章士钊与《新青年》初期的关系考察 被引量:1
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作者 童龙超 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期86-90,共5页
章士钊与《新青年》并非从开始就是对立关系。事实正相反,章士钊与《新青年》的先驱者早有交往和友谊,在《新青年》创刊以后,章士钊继续保持了与其主要成员的友好关系。对《新青年》思想革新和文学变革的基本主张,章士钊予以坚定支持。... 章士钊与《新青年》并非从开始就是对立关系。事实正相反,章士钊与《新青年》的先驱者早有交往和友谊,在《新青年》创刊以后,章士钊继续保持了与其主要成员的友好关系。对《新青年》思想革新和文学变革的基本主张,章士钊予以坚定支持。虽然章士钊与《新青年》也存在"调和论"与"革命论"的分歧,潜伏着后来与之关系对立的危机,但直到1921年游欧之前,章士钊是在根本性支持的基础上对《新青年》持建设性批评,分歧没有影响他们之间的友好关系。 展开更多
关键词 章士钊 《新青年》 五四
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章士钊与《民立报》 被引量:2
9
作者 郭华清 《安徽史学》 1999年第1期63-67,共5页
重登报坛主《民立报》笔政章士钊(1881—1973年),字行严,笔名黄中黄、青桐、秋桐、孤桐等,湖南长沙人,1907—1911年留学英国。章士钊是我国近现代史上著名的政治活动家和学者,也是旧民主主义革命时期一位卓越的... 重登报坛主《民立报》笔政章士钊(1881—1973年),字行严,笔名黄中黄、青桐、秋桐、孤桐等,湖南长沙人,1907—1911年留学英国。章士钊是我国近现代史上著名的政治活动家和学者,也是旧民主主义革命时期一位卓越的宣传家。他一生主办、主编和主撰了多... 展开更多
关键词 章士钊 《民立报》 袁世凯 中央集权 于右任 《甲寅》 毁党造党 责任内阁制 同盟会员 政党内阁
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章士钊、杜亚泉“新旧调和论”之比较 被引量:1
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作者 滕峰丽 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第3期207-209,共3页
针对新文化运动的提倡者提出的“除旧布新”,打倒一切旧文化的主张,以章士钊、杜亚泉为代表的反对者提出用“新旧调和”的方式处理新、旧文化和中西文化的问题。章、杜界定了“新”、“旧”的含义,并援引进化论作为自己的理论基础,在中... 针对新文化运动的提倡者提出的“除旧布新”,打倒一切旧文化的主张,以章士钊、杜亚泉为代表的反对者提出用“新旧调和”的方式处理新、旧文化和中西文化的问题。章、杜界定了“新”、“旧”的含义,并援引进化论作为自己的理论基础,在中西文化的选择上,虽然他们不反对引进西方文化,但更注重对传统文化的继承和发扬。 展开更多
关键词 章士钊 杜亚泉 新旧调和 新文化运动
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从废学救国到苦学救国——青年章士钊在日本和英国的留学经历及其思想转变 被引量:1
11
作者 郭华清 《安徽史学》 北大核心 2001年第4期37-41,共5页
190 5~ 1 91 1年章士钊曾有过一段在日本和英国留学的经历。在这一过程中 ,章士钊的思想改变很大 ,由一个极端的革命论者转变为一个平和的调和论者 ,从主张废学救国转变为主张苦学救国。本文考察了章士钊赴日前及其在日、英的留学经历 ... 190 5~ 1 91 1年章士钊曾有过一段在日本和英国留学的经历。在这一过程中 ,章士钊的思想改变很大 ,由一个极端的革命论者转变为一个平和的调和论者 ,从主张废学救国转变为主张苦学救国。本文考察了章士钊赴日前及其在日、英的留学经历 ,详细地探索了章士钊这一时期的思想变化轨迹。 展开更多
关键词 膏年章士钊 留学 思想转变
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论1912年前后章士钊的地方分权论和国家结构观 被引量:1
12
作者 张继才 《华中科技大学学报(社会科学版)》 2004年第3期99-103,共5页
1912年前后,章士钊是地方分权派代表人物。他不仅提出了地方分权主张,而且构筑了国家结构理论。在中央集权论与地方分权论的斗争中,他以此为武器,批判专制主义中央集权统治,维护资产阶级民主政治。他的主张和理论也成为民初联邦论乃至2... 1912年前后,章士钊是地方分权派代表人物。他不仅提出了地方分权主张,而且构筑了国家结构理论。在中央集权论与地方分权论的斗争中,他以此为武器,批判专制主义中央集权统治,维护资产阶级民主政治。他的主张和理论也成为民初联邦论乃至20年代初联省自治的理论基础和思想渊源。 展开更多
关键词 章士钊 中央集权 地方分权 国家结构
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从《柳文指要》看章士钊晚年的礼乐观
13
作者 郭华清 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期119-129,共11页
《柳文指要》是章士钊在晚年撰写的一部研究唐代文学家柳宗元的学术名著。在《柳文指要》中,章士钊在解析柳宗元作品的过程中,讨论了与礼乐相关的问题。他吸收了柳宗元的"礼乐为虚器"的思想,提出了自己的礼乐观。他指出,旧社... 《柳文指要》是章士钊在晚年撰写的一部研究唐代文学家柳宗元的学术名著。在《柳文指要》中,章士钊在解析柳宗元作品的过程中,讨论了与礼乐相关的问题。他吸收了柳宗元的"礼乐为虚器"的思想,提出了自己的礼乐观。他指出,旧社会时期的礼乐,从本质上来看,它专为统治阶级服务;从内容上看,它空虚无聊;从"道"来看,它是枉道的;从产生来看,它是一个积非胜是的过程。章士钊虽然极力抨击旧社会时期的礼乐,但他并不否定礼乐的价值,认为新社会时期,还是需要新礼乐为人民服务。 展开更多
关键词 礼乐 虚器 章士钊 晚年 《柳文指要》
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民初党争背景下章士钊的报刊角色观
14
作者 李滨 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2011年第8期34-39,共6页
民初党争激烈,章士钊作为革命党的重要一员,在他主持同盟会机关报《民立报》时,却坚持"独立"的报刊理念,因此与同盟会"党议"日相冲突。熟谙西方宪政理论和新闻学说的章士钊,秉持"理想"的报刊角色观念,却... 民初党争激烈,章士钊作为革命党的重要一员,在他主持同盟会机关报《民立报》时,却坚持"独立"的报刊理念,因此与同盟会"党议"日相冲突。熟谙西方宪政理论和新闻学说的章士钊,秉持"理想"的报刊角色观念,却在现实政治实践中屡屡碰壁,"独立"的报刊活动难如人意。然检视近代中国报刊思想发展的历程,章氏的报刊角色观念实为一个难得的标本,体现出对报刊与政党政治关系的独特思考,以及对报刊自身价值认识上的深入。 展开更多
关键词 民初党争 章士钊 报刊角色观 独立
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名学遗风与词法本位:章士钊“甲寅文体”的传统底色
15
作者 常方舟 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期114-125,共12页
在文学史的叙述中,章士钊的“甲寅文体”被称作“政论文”“逻辑文”“欧化的古文”,这些指称侧重从清末民初古典文章发生新变的角度揭示章文的写作特点。事实上,章士钊的文学观念深受章太炎的影响,在思维方式上汲取了墨学和《论衡》等... 在文学史的叙述中,章士钊的“甲寅文体”被称作“政论文”“逻辑文”“欧化的古文”,这些指称侧重从清末民初古典文章发生新变的角度揭示章文的写作特点。事实上,章士钊的文学观念深受章太炎的影响,在思维方式上汲取了墨学和《论衡》等传统学术思想资源,和近代西洋逻辑学存在目的悖反的倾向。在文学实践方面,章士钊倡导子学笔体的名家之文,并依托《甲寅》施行复归诸子之文的文体实验。伴随本土修辞学的兴起,章士钊奉行以词法为本位的文法修辞,展现了古典文学固有的修辞技巧。探究以章士钊“甲寅文体”为代表的应用类古文在新旧之间的变与不变,或为重新审视中国古典文章的杂文学属性提供更加本土化的视角。 展开更多
关键词 章士钊 《甲寅》 甲寅文体
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五四时期章士钊的文化学理论——兼谈这一时期章士钊的历史观
16
作者 郭华清 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2009年第4期55-60,41,共7页
五四时期,章士钊是新文化运动强有力的反对者,其文化学理论和历史观是导致他反对新文化运动的重要原因。章士钊的文化学理论的主要观点有历史(文化)调和论、文化心理论、文化精英论、文化具体论等,在这些文化学理论中也隐含着他的历史... 五四时期,章士钊是新文化运动强有力的反对者,其文化学理论和历史观是导致他反对新文化运动的重要原因。章士钊的文化学理论的主要观点有历史(文化)调和论、文化心理论、文化精英论、文化具体论等,在这些文化学理论中也隐含着他的历史观。章士钊的文化学理论受西方文化学理论的影响很大。 展开更多
关键词 五四 章士钊 文化学理论 历史观
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20世纪20年代章士钊对代议制的批评与改造方案
17
作者 郭双林 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期119-128,共10页
20世纪20年代,章士钊发表《论代议制何以不适于中国》《非党》等文章,对近代以来的代议制提出系统批评意见,并提出以无首论、业治论和规复科道制为主要内容的改革方案,引起了广泛注意和热烈讨论。作为当时社会的"主导模式"之... 20世纪20年代,章士钊发表《论代议制何以不适于中国》《非党》等文章,对近代以来的代议制提出系统批评意见,并提出以无首论、业治论和规复科道制为主要内容的改革方案,引起了广泛注意和热烈讨论。作为当时社会的"主导模式"之一,包括马克思主义在内的各种社会主义思潮,对章士钊的批评意见和改造方案产生过不同程度的影响。 展开更多
关键词 章士钊 章太炎 瞿秋白 代议制 无首论 业治论 科道制
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章士钊与李大钊关系略论
18
作者 李日 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第5期127-131,共5页
章士钊和李大钊都是中国近现代史上颇有影响的历史人物 ,因此他们之间的关系 ,与中国近代政治紧密相连。《甲寅》发展的三个时期因其创办人章士钊的政治生涯而表现出明显不同的舆论导向和政治功能 ,也暗合了章士钊与李大钊等由合作到出... 章士钊和李大钊都是中国近现代史上颇有影响的历史人物 ,因此他们之间的关系 ,与中国近代政治紧密相连。《甲寅》发展的三个时期因其创办人章士钊的政治生涯而表现出明显不同的舆论导向和政治功能 ,也暗合了章士钊与李大钊等由合作到出现分歧直到分道扬镳的历史过程。但政治上的分野并未影响到章、李的私人感情和交往 ,直到1 92 7年李大钊牺牲 ,章、李二人始终保持着深厚的友谊。 展开更多
关键词 章士钊 李大钊 思想取向
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章士钊编辑思想初探 被引量:1
19
作者 郭春香 李日 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2013年第1期116-119,共4页
章士钊是中国近代著名报人,一生创办、主编、参与编辑报刊30多种,其中尤以《苏报》《民立报》《甲寅》《新闻报》著名,影响广泛,这与之先进的编辑思想是分不开的。章士钊的新闻编辑思想主要包括质量至上、业务创新、注重"通信"... 章士钊是中国近代著名报人,一生创办、主编、参与编辑报刊30多种,其中尤以《苏报》《民立报》《甲寅》《新闻报》著名,影响广泛,这与之先进的编辑思想是分不开的。章士钊的新闻编辑思想主要包括质量至上、业务创新、注重"通信"、善待读者、网罗作者五个方面。其特别强调报刊编辑要有"独立的""旁观者"的新闻立场、"朴实说理""不偏不倚"的"超然"态度,奠定了"甲寅派"聚合的思想基础。 展开更多
关键词 章士钊 编辑思想甲 寅派
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章士钊与《独立周报》 被引量:3
20
作者 龙敏贤 《出版科学》 2004年第4期67-68,共2页
章士钊(1881-1973),字行严,笔名黄中黄、秋桐、青桐、孤桐、柯老人、无卯等.湖南善化县(今长沙)人.是民国初年名噪一时的政论家.他一生主编过近代期刊史上7份很有影响的报刊,<独立周报>是他继<苏报><国民日日报>和<... 章士钊(1881-1973),字行严,笔名黄中黄、秋桐、青桐、孤桐、柯老人、无卯等.湖南善化县(今长沙)人.是民国初年名噪一时的政论家.他一生主编过近代期刊史上7份很有影响的报刊,<独立周报>是他继<苏报><国民日日报>和<民立报>之后主编的第一份期刊.因坚持"不偏不倚"和"朴实说理",在民国初年的思想界、言论界别树一帜,对当时一代进步青年的思想产生过重大影响. 展开更多
关键词 章士钊 《独立周报》 近代 期刊出版史 政治评论
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