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卢梭的教育意图
被引量：
7
1
作者
刘良华
曾世萍
《华东师范大学学报（教育科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第1期11-17,共7页
卢梭的《社会契约论》和《爱弥儿》之间似乎存在某种矛盾和紧张关系。《社会契约论》以"社会"为取向,否定人的"自然状态";《爱弥儿》以"个人"为取向,强调"自然教育"。然而根据卢梭本人的教育意...
卢梭的《社会契约论》和《爱弥儿》之间似乎存在某种矛盾和紧张关系。《社会契约论》以"社会"为取向,否定人的"自然状态";《爱弥儿》以"个人"为取向,强调"自然教育"。然而根据卢梭本人的教育意图,二者实际上是一以贯之的。卢梭的"社会契约论"表面上是对"自然状态"的否定,其实是对"自然状态"的模仿:以"道法自然"的方式建立公民社会。并且,卢梭在《社会契约论》中着重阐述了对一般公民的教育(大众教育)。《爱弥儿》并非《社会契约论》的对立面,它阐述的是对公民社会的立法家的教育(精英教育)。正因为立法家对于社会的作用高于一般公民,所以《爱弥儿》的重要性高于《社会契约论》。
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关键词
社会契约论
爱弥儿
大众
教育
立法家的教育
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题名
卢梭的教育意图
被引量：
7
1
作者
刘良华
曾世萍
机构
华东师范大学课程与教学研究所
华南师范大学教育学系
出处
《华东师范大学学报（教育科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第1期11-17,共7页
基金
教育部人文社科重点研究基地重大课题"叙事的行动研究与教师教育课程改革"(13JJD880016)
文摘
卢梭的《社会契约论》和《爱弥儿》之间似乎存在某种矛盾和紧张关系。《社会契约论》以"社会"为取向,否定人的"自然状态";《爱弥儿》以"个人"为取向,强调"自然教育"。然而根据卢梭本人的教育意图,二者实际上是一以贯之的。卢梭的"社会契约论"表面上是对"自然状态"的否定,其实是对"自然状态"的模仿:以"道法自然"的方式建立公民社会。并且,卢梭在《社会契约论》中着重阐述了对一般公民的教育(大众教育)。《爱弥儿》并非《社会契约论》的对立面,它阐述的是对公民社会的立法家的教育(精英教育)。正因为立法家对于社会的作用高于一般公民,所以《爱弥儿》的重要性高于《社会契约论》。
关键词
社会契约论
爱弥儿
大众
教育
立法家的教育
Keywords
The Social Contract
Emile
mass education
education for the legislator
分类号
G40-09 [文化科学—教育学原理]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
卢梭的教育意图
刘良华
曾世萍
《华东师范大学学报（教育科学版）》
CSSCI
北大核心
2015
7
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