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“天下”观与秦皇汉武时代的美术史——《秦始皇至汉武帝时代对“天下”观念的视觉艺术形塑》导论
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作者 刘晓达 《艺术设计研究》 CSSCI 2014年第2期8-15,共8页
本文从东周至秦汉中期政治与社会转型的视角出发,在细致回顾与评析学界对"天下"观念进行研究的基础上,从美术史视角通过分析这一时期衍生的带有皇权建构与空间表现特征的美术材料,从而提出对该课题进行重新研讨的可行性。
关键词 东周至秦汉转型 秦皇汉武时代 天下观 学术史回顾 美术
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苍凉:陶渊明诗的真实底蕴 被引量:2
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作者 程世和 《宝鸡师院学报(哲学社会科学版)》 1989年第3期70-74,共5页
一中国文人向来具有理性精神,很少迷信色彩,孔子“不语怪力乱神”①,“敬鬼神而远之”②,闪烁的就是一种人文主义的精神。老庄更以为死亡不可避免,而大力弘扬自然之道,后来秦皇汉武时期方士仙道之术虽盛极一时,但一般文人如司马相如、... 一中国文人向来具有理性精神,很少迷信色彩,孔子“不语怪力乱神”①,“敬鬼神而远之”②,闪烁的就是一种人文主义的精神。老庄更以为死亡不可避免,而大力弘扬自然之道,后来秦皇汉武时期方士仙道之术虽盛极一时,但一般文人如司马相如、司马迁诸人并没有卷入那种迷信旋涡中去。东汉以后,佛学渐入中国,受到中国文人的欢迎,不过文人们大多也只是把玩它的禅定之说,对佛门天国却很少信奉,从总体上看,自先秦以来,中国文入在生死问题上并没有多少宗教上的幻想。这里,我们可以引用一下明人何孟春《余冬录》 展开更多
关键词 陶渊明诗 迷信色彩 仙道 人生悲剧 自然之道 秦皇汉武 《杂诗》 《古诗十九首》 生死问题 禅定
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电视屏幕错字连篇
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《语文建设》 CSSCI 北大核心 1993年第7期48-48,共1页
中央电视台第二套节目3月7日20点11分“王昌芝独唱音乐会”节目中,演唱毛泽东诗词《沁园春·雪》配有字幕,字形规范,然而错讹惊人。笔者有幸看了其中几句,如下: 昔秦皇汉武,略输文彩,唐宗宋祖,梢逊风骚,一代天骄, 成吉思汉……笔者... 中央电视台第二套节目3月7日20点11分“王昌芝独唱音乐会”节目中,演唱毛泽东诗词《沁园春·雪》配有字幕,字形规范,然而错讹惊人。笔者有幸看了其中几句,如下: 昔秦皇汉武,略输文彩,唐宗宋祖,梢逊风骚,一代天骄, 成吉思汉……笔者当时正忙别的事,前后文都未及欣赏。 展开更多
关键词 《沁园春·雪》 毛泽东诗词 电视屏幕 独唱音乐会 一代天骄 唐宗宋祖 文都 秦皇汉武 宗宋 广播电视
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毛主席的“一字师”和“半字师”
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作者 肖菁 《会计之友》 1991年第2期13-13,共1页
“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛主席的诗词是“诗言志”的典范。金声玉振,字字珠玑,前无古人,后启来者。世所公认,无须赘言。毛主席的诗词之所以令人... “惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛主席的诗词是“诗言志”的典范。金声玉振,字字珠玑,前无古人,后启来者。世所公认,无须赘言。毛主席的诗词之所以令人常读常新、百读不厌,是因为在其“好诗不厌百回改”上,下过非凡的苦功夫。他老人家为了吟安一个字,除了一经“哼成”自我反复锤炼,反复修改之外,还虚心听取征求他人意见, 展开更多
关键词 一字师 金声玉振 弓射 半字 秦皇汉武 一代天骄 唐宗宋祖 字字珠玑 诗言志 下字
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李白东海之行和他对道教态度的变化
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作者 康怀远 《中国文学研究》 1989年第4期47-50,共4页
李白的东海之行,是他一生中的重要活动,亦颇能见出他对道教态度的变化。往昔研究者鲜有论及,笔者略为之述。 李白第一次东海之行,他在《上安州裴长史书》中稍有提及:“乃仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海。”
关键词 李白 东海 态度的变化 道教 长安 天宝 秦皇汉武 道士 唐玄宗 蓬莱
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鸦片战争前后贵州日用品市场的变化
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作者 顾文栋 朱萍 《贵州文史丛刊》 1987年第1期1-7,共7页
(一) 贵州地处西南高原,是一个多民族的杂居区。历史上土司制度与封建地主阶级的统治,加上省境多山的自然障碍,束缚了生产力,阻碍了城乡内外物资文化的交流,限制了商品经济的发展,因而一直到民国时期,以小农业和家庭手工业相结合的自给... (一) 贵州地处西南高原,是一个多民族的杂居区。历史上土司制度与封建地主阶级的统治,加上省境多山的自然障碍,束缚了生产力,阻碍了城乡内外物资文化的交流,限制了商品经济的发展,因而一直到民国时期,以小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济,仍然占居主要的地位。商业经济,特别是日用工业品的运销,无论商品来源和销售范围,都不能不受到严重的制约。根据古代史籍的零星记载,贵州开始有商品流通,可以远溯到秦皇汉武的年代。当时的封建统治者为了扩展和加强自己的统治,曾征发徭役修筑夜郎道,“自僰道南广有八亭,通道平夷”,初步开拓了川黔交通线,巴蜀商人由此进入贵州。起初是临邛卓氏和程郑“ 展开更多
关键词 日用工业品 销售范围 西南高原 商品来源 封建地主阶级 秦皇汉武 商业经济 封建统治者 程郑 平夷
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读史觅踪:蓬莱或是中国魔术的发祥地
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作者 王大民 《杂技与魔术》 2016年第1期41-42,共2页
一、成千上万方士(幻术师)涌入蓬莱秦汉时期,幻术曾在蓬莱有过辉煌的一页,这主要因秦皇汉武的笃好与倡导,对幻术发展起到重要的作用。《履园丛话》记载:自昔秦王、汉武,皆慕神仙,求长生之术。《资治通鉴》记:燕国人宋母忌、羡门子... 一、成千上万方士(幻术师)涌入蓬莱秦汉时期,幻术曾在蓬莱有过辉煌的一页,这主要因秦皇汉武的笃好与倡导,对幻术发展起到重要的作用。《履园丛话》记载:自昔秦王、汉武,皆慕神仙,求长生之术。《资治通鉴》记:燕国人宋母忌、羡门子高这些人声称自己有能使老人形体化解的仙术(由老变童),燕、齐两地那些方士都争着传习这仙术。秦始皇28年—34年(前219年—前213年),《资治通鉴》载: 展开更多
关键词 秦皇汉武 仙术 《资治通鉴》 履园丛话 栾大 羡门 吕洞宾 东海黄公 求长 驿车
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庆祝陕西中医学院建院三十周年
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作者 本刊编辑部 《现代中医药》 CAS 1989年第2期50-50,共1页
五月,是惠风艳阳,溢彩流光的季节。三十,人称而立之年。陕西中医学院在这花锦簇天的芬芳之季,迎来了建院三十周年。忆往昔,岁序更易,三十个春秋,她走过了一条不平坦的道路。遥想1959年,她创建于西安,1961年西迁咸阳,从此,这个侧耳闻滔... 五月,是惠风艳阳,溢彩流光的季节。三十,人称而立之年。陕西中医学院在这花锦簇天的芬芳之季,迎来了建院三十周年。忆往昔,岁序更易,三十个春秋,她走过了一条不平坦的道路。遥想1959年,她创建于西安,1961年西迁咸阳,从此,这个侧耳闻滔滔渭水之声,举目见比比汉唐之冢,当年秦皇汉武曾叱咤风云的古都,嵌上了一颗新时代的明珠。建校之初,尽管一穷二白,但广大教工学员,凭艰苦奋斗的优良传统,勤工俭学,白手起家。而今,她已是高楼林立,绿荫成行。成为具有较雄厚师资力量的教学、科研、医疗三位一体的高等中医学府。现有正、副教授一百余人。讲师、主治医师280人。设有医疗、针灸、 展开更多
关键词 陕西中医学院 秦皇汉武 西迁 余人 附属医院 医疗卫生战线 医史 硕士研究生 黄河两岸 十二个
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辘轳
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作者 张玉虎 《当代农机》 2015年第9期60-,共1页
据《物原》记载:"史佚始作辘轳"。史佚是周代初期的史官。早在公元前1 100多年前汉族劳动人民就发明了辘轳。到春秋时期,辘轳已经很流行了。辘轳的制造和应用,在古代是和农业的发展紧密结合的,它被广泛地应用在农业灌溉上。辘... 据《物原》记载:"史佚始作辘轳"。史佚是周代初期的史官。早在公元前1 100多年前汉族劳动人民就发明了辘轳。到春秋时期,辘轳已经很流行了。辘轳的制造和应用,在古代是和农业的发展紧密结合的,它被广泛地应用在农业灌溉上。辘轳(见图1)在我国应用的时间较长。 展开更多
关键词 史佚 春秋时期 缺水地区 提水灌溉 耐久力 秦皇汉武 半圈 上足 牛力 道水
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历史教学中的“穿越”
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作者 万让华 《教师》 2015年第1期88-88,共1页
历史是过去了的东西,存在于遥远的时空。历史课也成了学生眼中枯燥的代名词,冗长而乏味。课改前的历史课,老师大多是言之凿凿,口若悬河地讲述历史人物、历史事件、朝代的更替,政治格局和经济的发展,板书也是有条不紊。而学生们却是似懂... 历史是过去了的东西,存在于遥远的时空。历史课也成了学生眼中枯燥的代名词,冗长而乏味。课改前的历史课,老师大多是言之凿凿,口若悬河地讲述历史人物、历史事件、朝代的更替,政治格局和经济的发展,板书也是有条不紊。而学生们却是似懂非懂,昏昏欲睡,被动地接受,打不起精神,听不起兴趣,教学效果很不理想。无论是考查问答,还是填空、简述有时也会笑话百出。 展开更多
关键词 教学弊端 历史课 历史人物 历史事件 教学效果 语文课本 激趣 导入方法 秦皇汉武 《沁园春·雪》
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破框一唱响云霄
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作者 皇甫玉 《上海戏剧》 1979年第2期61-,共1页
上海戏曲艺术舞台上,在塑造周总理的光辉形象时,破天荒地运用了唱的艺术手段。周总理就象他生前一样,和人民群众一起,纵情歌唱。当年铁马声嘶。
关键词 艺术舞台 艺术形象 人民群众 唐宗宋祖 军阵 《暴风雨》 秦皇汉武 行政命令 实践证明 正象
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