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题名唐代科场试诗对儒家经典的接受
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作者
王士祥
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机构
郑州大学文学院
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出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第1期153-157,共5页
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基金
河南省哲学社会科学规划项目"经学背景下的唐代应试文学研究"(2012BWX027)
国家社会科学基金项目"唐代取士文学研究与文本整理"(14BZW048)
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文摘
唐代科场试诗对儒家经典表现出多层面的接受。在现存科场试诗中,主司首先以正经或注解为题,其中存在取用原句或化用经意的区别。在题目规定下,考生根据题目出处以诗体的形式表达自己对经义的理解。在行文中,应试者常援经入诗,不仅表现出深厚的经学根底,使应试作品显得经学气息浓郁,更折射出当时儒经在科举考试中的重要地位。在具有温柔敦厚特质的儒经影响下,偏于颂美的应试诗表现出了突出的含蓄美特征。就命题侧重而言,《礼记》堪称大端,这是与唐代尊经重礼的文化导向相一致的。
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关键词
科举
科场试诗
儒家经典
接受
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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