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从“有义则合,无义则去”到“非有大故,不得出妻”--论唐宋时期离婚观念的转变
1
作者
柴英
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2011年第5期89-94,共6页
在中国古代社会,人们对于离婚的观念经历了从离合随意到耻于离婚的巨大变化,这一变化的关键在唐宋时期。唐宋之前夫妻之间是"有义则合,无义则去",唐宋时期社会对于离婚逐渐持否定态度,"非有大故,不得出妻"。发生这...
在中国古代社会,人们对于离婚的观念经历了从离合随意到耻于离婚的巨大变化,这一变化的关键在唐宋时期。唐宋之前夫妻之间是"有义则合,无义则去",唐宋时期社会对于离婚逐渐持否定态度,"非有大故,不得出妻"。发生这一转变的原因首先是国家加强了对离婚行为的规制,以达到社会控制的目的。其次,唐宋时期结婚和离婚成本的增加促使人们对待离婚问题采取了更加谨慎的态度。最后,佛教的社会化导致佛教教义中姻缘天定、因果业报等宗教理念深入人心,慑于业报轮回的威吓,社会观念逐渐认为离婚是丑行。唐宋时期离婚观念的转变促进了社会组织结构的稳定,维护了社会关系网的平衡,从而实现了国家的政权稳定和社会发展。
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关键词
离婚观念
国家控制
离婚
成本
佛教社会化
在线阅读
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职称材料
从性别视角看当代大学生的婚恋观念
被引量:
31
2
作者
罗萍
封颖
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001年第5期631-635,共5页
当代男女大学生对恋爱时机选择、择偶标准、恋爱中的超前消费、性观念、生育观念、家庭模式、离婚观念都表现出种种差异。
关键词
性别视角
大学生
婚恋
观念
恋爱时机
性
观念
生育观
择偶标准
离婚观念
家庭模式
观念
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职称材料
题名
从“有义则合,无义则去”到“非有大故,不得出妻”--论唐宋时期离婚观念的转变
1
作者
柴英
机构
中国人民大学书报资料中心
中国人民大学法学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2011年第5期89-94,共6页
文摘
在中国古代社会,人们对于离婚的观念经历了从离合随意到耻于离婚的巨大变化,这一变化的关键在唐宋时期。唐宋之前夫妻之间是"有义则合,无义则去",唐宋时期社会对于离婚逐渐持否定态度,"非有大故,不得出妻"。发生这一转变的原因首先是国家加强了对离婚行为的规制,以达到社会控制的目的。其次,唐宋时期结婚和离婚成本的增加促使人们对待离婚问题采取了更加谨慎的态度。最后,佛教的社会化导致佛教教义中姻缘天定、因果业报等宗教理念深入人心,慑于业报轮回的威吓,社会观念逐渐认为离婚是丑行。唐宋时期离婚观念的转变促进了社会组织结构的稳定,维护了社会关系网的平衡,从而实现了国家的政权稳定和社会发展。
关键词
离婚观念
国家控制
离婚
成本
佛教社会化
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
从性别视角看当代大学生的婚恋观念
被引量:
31
2
作者
罗萍
封颖
机构
武汉大学法学院
出处
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001年第5期631-635,共5页
文摘
当代男女大学生对恋爱时机选择、择偶标准、恋爱中的超前消费、性观念、生育观念、家庭模式、离婚观念都表现出种种差异。
关键词
性别视角
大学生
婚恋
观念
恋爱时机
性
观念
生育观
择偶标准
离婚观念
家庭模式
观念
Keywords
gender perspective
undergraduates today
options on l ove-affairs and marriage
分类号
G645.5 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从“有义则合,无义则去”到“非有大故,不得出妻”--论唐宋时期离婚观念的转变
柴英
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2011
0
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职称材料
2
从性别视角看当代大学生的婚恋观念
罗萍
封颖
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001
31
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