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假玄立论 以无为归——释道安佛学思想探微
被引量：
1
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作者
韩国良
《青岛大学师范学院学报》
2007年第4期38-43,共6页
所谓格义,即中国早期佛教学者利用中国固有的名词、概念以诠释佛经奥义的做法。事实证明,释道安对格义之法并不反对,他所否定的只是机械比附。无论是他的佛学本体论还是他的禅数思想,可以说都是通过借鉴魏晋玄学建构起来的。在处理外来...
所谓格义,即中国早期佛教学者利用中国固有的名词、概念以诠释佛经奥义的做法。事实证明,释道安对格义之法并不反对,他所否定的只是机械比附。无论是他的佛学本体论还是他的禅数思想,可以说都是通过借鉴魏晋玄学建构起来的。在处理外来文化时,在不扭曲其本质精神的前提下,却能将它与本土文化的矛盾降到最低,这样的明智做法显然是非常值得肯定的。通过释道安佛学思想的建立,我们可以再次看出我国早期佛界学人的博大心胸和高超智慧。
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关键词
释道安
魏晋玄
学
佛
学
本体论
禅数之学
格义
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题名
假玄立论 以无为归——释道安佛学思想探微
被引量：
1
1
作者
韩国良
机构
南阳师范学院文学院
出处
《青岛大学师范学院学报》
2007年第4期38-43,共6页
文摘
所谓格义,即中国早期佛教学者利用中国固有的名词、概念以诠释佛经奥义的做法。事实证明,释道安对格义之法并不反对,他所否定的只是机械比附。无论是他的佛学本体论还是他的禅数思想,可以说都是通过借鉴魏晋玄学建构起来的。在处理外来文化时,在不扭曲其本质精神的前提下,却能将它与本土文化的矛盾降到最低,这样的明智做法显然是非常值得肯定的。通过释道安佛学思想的建立,我们可以再次看出我国早期佛界学人的博大心胸和高超智慧。
关键词
释道安
魏晋玄
学
佛
学
本体论
禅数之学
格义
Keywords
Shi Dao-an
Weijin Metaphysics
Buddhism
ontology
the theory of dhyana
Geyi
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
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被引量
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1
假玄立论 以无为归——释道安佛学思想探微
韩国良
《青岛大学师范学院学报》
2007
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