素仁格盆景艺术本体及其禅宗美学思想浅析 被引量：1

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作者 罗泽榕 《广东园林》 2017年第5期33-37,共5页

通过分析文人画和"文人树"与素仁风格盆景的关系,探讨素仁格盆景美学思想。从中国画论美学角度,结合素仁格盆景艺术特征,提出素仁格盆景归属于"文人树"(画意树)观点,其定义是以陈素仁为代表创立的蕴含禅宗美学思想... 通过分析文人画和"文人树"与素仁风格盆景的关系,探讨素仁格盆景美学思想。从中国画论美学角度,结合素仁格盆景艺术特征,提出素仁格盆景归属于"文人树"(画意树)观点,其定义是以陈素仁为代表创立的蕴含禅宗美学思想为主体的画意式盆景。论证了禅是素仁格盆景艺术本体,据此阐述了素仁格盆景的禅宗美学思想是自然之美、空寂之美和素净之美。 展开更多

关键词 素仁格盆景 文人树 文人画 禅 艺术本体 禅宗美学思想

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中国禅宗美学思想对日本茶道艺术的影响研究 被引量：3

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作者 李如丽 《福建茶叶》 北大核心 2017年第4期76-77,共2页

禅,天竺词汇j ana,汉译为"禅那",后简称为"禅"。我国的禅宗是在继承古印度佛教修行行为基础上,再提炼与采纳我国传统道家老庄玄学等思想精华,从而发展变更成集具我国道学思想特色的佛教修行宗派。相传茶道最初是我... 禅,天竺词汇j ana,汉译为"禅那",后简称为"禅"。我国的禅宗是在继承古印度佛教修行行为基础上,再提炼与采纳我国传统道家老庄玄学等思想精华,从而发展变更成集具我国道学思想特色的佛教修行宗派。相传茶道最初是我国僧侣用"吃茶去"谒语作答引导学人悟道修行方式之一。在唐代中后期,我国茶道文化流传到了日本,并在日本得到发扬光大。本文即在研究日本茶道艺术的基础上,从而深入探讨我国禅宗美学思想,特别是我国禅宗美学思想中"不立文字"、"师法自然"、"见心见性"等思想观念对日本茶道艺术设计产生的影响。总而言之,日本的茶道艺术和中国禅宗美学思想有着深厚的联系,本质上是殊途同归的。 展开更多

关键词 日本茶道艺术 中国禅宗美学思想 影响研究

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皮朝纲教授《禅宗美学思想的嬗变轨迹》出版 被引量：1

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作者 二晋 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2003年第6期28-28,共1页

关键词 皮朝纲 《禅宗美学思想的嬗变轨迹》 中国美学 文化内涵

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空灵为美的禅宗美学思想──中国古典美学札记（3） 被引量：8

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作者 王柯平 《北京第二外国语学院学报》 1996年第6期9-13,共5页

空灵为美的禅宗美学思想──中国古典美学札记（３）王柯平佛人华土一般认为是在两汉之间。这种源自古代印度的宗教与哲学对中国传统的本土文化发展产生了极为深远的影响，藐晋南北朝时，佛教（Ｂｕｄｄｈｉｓｍ）依托玄学之风，适应当... 空灵为美的禅宗美学思想──中国古典美学札记（３）王柯平佛人华土一般认为是在两汉之间。这种源自古代印度的宗教与哲学对中国传统的本土文化发展产生了极为深远的影响，藐晋南北朝时，佛教（Ｂｕｄｄｈｉｓｍ）依托玄学之风，适应当时人们析求来世天国幻想的社会文化心... 展开更多

关键词 禅宗美学思想 中国古典美学 札记 虚实相生 基本特征 艺术境界 艺术创作 思想基础 审美意味 艺术风格

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空·悟·境:《新少林寺》的禅宗美学思想

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作者 孙琦 《电影评介》 2014年第7期32-33,共2页

自1982年李连杰主演的《少林寺》红遍全国之后,少林寺成为影视作品的热门题材,后来者持续不断地将有关少林寺的故事搬上银屏.与老版《少林寺》相比,《新少林寺》中不只有动作,还蕴含着深刻禅宗美学思想.禅宗美学凝聚了东方美学的智慧,... 自1982年李连杰主演的《少林寺》红遍全国之后,少林寺成为影视作品的热门题材,后来者持续不断地将有关少林寺的故事搬上银屏.与老版《少林寺》相比,《新少林寺》中不只有动作,还蕴含着深刻禅宗美学思想.禅宗美学凝聚了东方美学的智慧,并以自己独特的内涵和思维方式丰富了中国古典文化的宝库.禅宗美学是一种生命美学,体现了对人生命的终极关怀,是中国古典美学不可缺少的重要组成部分,也是中国美学走向成熟的一个标志.禅宗的美学智慧主要体现在三个方面:空、悟、境.下文将从空、悟、境这三个方面来解读这部影片. 展开更多

关键词 曹蛮 少林寺 《新少林寺》 禅宗美学思想 影片 侯杰

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马祖道一——洪州宗禅学及其在禅宗美学思想史上的意义

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作者 皮朝纲 《四川师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 1993年第2期39-45,共7页

中国禅宗美学是中国美学的重要组成部分,它以自己独特的美学范畴及其思想体系,丰富了中国美学的理论宝库。慧能提出的“道由心悟”的命题,不仅是禅宗禅学思想的纲骨,而且是禅宗美学思想的纲骨。这个命题把“道”(禅)、“心”、“悟”等... 中国禅宗美学是中国美学的重要组成部分,它以自己独特的美学范畴及其思想体系,丰富了中国美学的理论宝库。慧能提出的“道由心悟”的命题,不仅是禅宗禅学思想的纲骨,而且是禅宗美学思想的纲骨。这个命题把“道”(禅)、“心”、“悟”等重要范畴有机地组合在一起,呈现出禅宗美学思想体系的逻辑结构,展示出禅宗美学是生命美学的丰富内容。中国禅宗美学思想史就是这些重要范畴不断发展、演变从而使生命美学不断丰富、变化的历史。在中国禅宗及其美学思想发展史上,马祖道一所创立的洪州宗占有十分重要的位置,作出了重要的贡献。 展开更多

关键词 马祖道一 禅宗美学思想 慧能 禅学思想 南泉 《五灯会元》 自性清净 南岳怀让 内在生命 生命美学

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《禅宗美学思想的嬗变轨迹》出版座谈会纪要

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《当代文坛》 北大核心 2003年第6期F003-F003,共1页

关键词 《禅宗美学思想的嬗变轨迹》 出版座谈会 皮朝纲 生命哲学

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沩仰宗风、圆相意蕴与禅宗美学 被引量：3

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作者 皮朝纲 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1994年第1期28-32,共5页

本文较为详细地论述了作为禅宗五家之一的沩仰宗，是怎样以自己独特的宗风和方式，继承了马祖道一创建的洪州宗美学思想的精髓，并为发展中国禅宗生命美学作出了重要贡献的。

关键词 沩仰宗 生命美学 马祖道一 禅宗美学思想 《五灯会元》 百丈怀海 本来面目 平常心是道 《景德传灯录》 审美回忆

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万古长空 一朝风月——海德格尔与禅宗审美体验论比较 被引量：3

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作者 史可扬 班秀萍 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1998年第2期22-27,共6页

海德格尔与禅宗美学思想都是以对人生意义的体悟、对人生境况的思考为出发点的。由这一出发点，他们将审美与人生紧密联系了起来，并且在对人生的审美化、体验的方式等方面都表现出一致性，即二者从“存在”、“实相”的被遮蔽，诉诸此... 海德格尔与禅宗美学思想都是以对人生意义的体悟、对人生境况的思考为出发点的。由这一出发点，他们将审美与人生紧密联系了起来，并且在对人生的审美化、体验的方式等方面都表现出一致性，即二者从“存在”、“实相”的被遮蔽，诉诸此在人世的“畏”和“悟”，最终通达诗意的栖居和人生的真谛，洞悉审美与人生的奥秘。 展开更多

关键词 海德格尔 审美体验论 存在与存在者 禅宗美学思想 形而上学 “存在” 审美与人生 《存在与时间》 诗意的栖居 传统本体论

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禅与诗——温庭筠艺术风格成因新探 被引量：4

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作者 刘尊明 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1989年第6期113-116,共4页

温庭筠的生命历程中曾与佛教禅宗发生极为密切的关系,佛教禅宗思想对温庭筠的诗歌创作和艺术风格的形成具有重要影响。 有唐一代,虽然是儒、释、道三教鼎立,但事实上佛教的发展最为兴盛,各种佛教宗派相继发展成熟。其中在中国历史上影... 温庭筠的生命历程中曾与佛教禅宗发生极为密切的关系,佛教禅宗思想对温庭筠的诗歌创作和艺术风格的形成具有重要影响。 有唐一代,虽然是儒、释、道三教鼎立,但事实上佛教的发展最为兴盛,各种佛教宗派相继发展成熟。其中在中国历史上影响较大的宗派有天台宗、法相宗、华严宗、禅宗、净土宗,而禅宗对封建上大夫文人的生活和思想的影响尤其普遍而重要。许多著名诗人皆曾学佛参禅,如王维、白居易、刘禹锡等人皆与佛教关系密切。 展开更多

关键词 温庭筠 禅与诗 艺术风格 禅宗美学思想 宗密 禅定 佛教禅宗 弹宗 “妙悟” 佛寺

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传统日用陶瓷设计的禅学之美 被引量：5

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作者 王智鸿 李锋 邵庄 《陶瓷学报》 CAS 北大核心 2016年第6期755-758,共4页

禅宗美学是中国传统哲学儒释道精神的重要表现形式之一,心学思想的最高境界也是中国文化艺术一直追求的目标。禅宗美学思想对日用陶瓷设计产生了深远的影响,禅宗美学崇尚天然真实而鄙薄雕琢伪饰,崇尚"天人合一"的自然生活理... 禅宗美学是中国传统哲学儒释道精神的重要表现形式之一,心学思想的最高境界也是中国文化艺术一直追求的目标。禅宗美学思想对日用陶瓷设计产生了深远的影响,禅宗美学崇尚天然真实而鄙薄雕琢伪饰,崇尚"天人合一"的自然生活理念。本文主要从日用陶瓷设计的造型之朴、釉色之美、纹饰之简、装饰之雅、意境之幽五个方面进行深入分析,为现代日用陶瓷设计提供灵感和启示。 展开更多

关键词 禅宗美学思想 日用陶瓷设计 启示

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