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题名神圣社会的谱系:从涂尔干到社会学学院
被引量:3
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作者
曹金羽
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机构
深圳大学社会学系
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出处
《社会》
CSSCI
北大核心
2024年第2期183-212,共30页
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基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“当代中国宗教群体研究”(22JJD190013)
深圳大学高水平大学三期建设青年冲高创新团队项目(24QNCG08)资助。
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文摘
20世纪30年代,巴塔耶与卡约瓦、莱里斯等在巴黎成立了“社会学学院”,致力于研究社会存在所有可能的表现形式——尤其是神圣形式,从而复兴了涂尔干学派有关神圣社会的讨论。通过考察社会学学院的思想实践,本文试图建立一种理解神圣社会的谱系,并在此基础上思考如下问题:从涂尔干到社会学学院,神圣性的内涵发生了何种变化?这种变化回应了何种社会现实?神圣性对于现代社会有何种意义和价值?本文指出,社会学学院一方面继承和推进了涂尔干对神圣社会的思考;另一方面,为了回应社会与政治危机,学院又以更具动态性的进路恢复了神圣性的暧昧属性,使神圣性以更加激进的形式介入社会秩序的营造与维持,从而既为物化与压制性的生活找寻可能的解脱路径,也为社会的团结与共通提供了新形式。
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关键词
涂尔干
巴塔耶
神圣社会
社会团结
共通体
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Keywords
Durkheim
Bataille
sacred society
social solidarity
community
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分类号
C91
[经济管理]
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