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非典型宗族支派祭祖:明清徽州宗族支派祭祖活动研究——以祁门县善和程氏宗族圭山门《清程氏祭祀簿》为例
1
作者
卞利
《史学集刊》
北大核心
2025年第5期4-15,共12页
明代中叶以降,祖先祭祀是聚族而居的徽州宗族暨支族门派在日常祭祀活动中的重要内容之一。祁门县善和程氏自唐末程仲繁迁徙开基以来,繁衍日盛,支分派别,形成了众多支派和门房,其中圭山门在祭祖活动中不祭本门始祖而仅祭程宗溥,以及妇女...
明代中叶以降,祖先祭祀是聚族而居的徽州宗族暨支族门派在日常祭祀活动中的重要内容之一。祁门县善和程氏自唐末程仲繁迁徙开基以来,繁衍日盛,支分派别,形成了众多支派和门房,其中圭山门在祭祖活动中不祭本门始祖而仅祭程宗溥,以及妇女广泛参与轮班司年等,呈现出迥异于徽州其他地区的非典型支派祭祖特征。尽管造成这一现象的因素很多,但人口大量外迁、男性族人减少和程宗溥父子等祀产丰厚无疑是其主因。
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关键词
明清时期
徽州
祁门县善和程氏宗族
圭山门支派
祭祖
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非典型宗族支派祭祖:明清徽州宗族支派祭祖活动研究——以祁门县善和程氏宗族圭山门《清程氏祭祀簿》为例
1
作者
卞利
机构
南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
出处
《史学集刊》
北大核心
2025年第5期4-15,共12页
基金
国家社会科学基金重大项目“清代农家账簿中的乡村经济和社会史料整理与研究”(22&ZD078)。
文摘
明代中叶以降,祖先祭祀是聚族而居的徽州宗族暨支族门派在日常祭祀活动中的重要内容之一。祁门县善和程氏自唐末程仲繁迁徙开基以来,繁衍日盛,支分派别,形成了众多支派和门房,其中圭山门在祭祖活动中不祭本门始祖而仅祭程宗溥,以及妇女广泛参与轮班司年等,呈现出迥异于徽州其他地区的非典型支派祭祖特征。尽管造成这一现象的因素很多,但人口大量外迁、男性族人减少和程宗溥父子等祀产丰厚无疑是其主因。
关键词
明清时期
徽州
祁门县善和程氏宗族
圭山门支派
祭祖
Keywords
Ming and Qing dynasties
Huizhou
the Cheng clan in Shanhe of Qimen county
the Gui-shan-men branch
ancestral worship
分类号
K892.9 [历史地理—民俗学]
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1
非典型宗族支派祭祖:明清徽州宗族支派祭祖活动研究——以祁门县善和程氏宗族圭山门《清程氏祭祀簿》为例
卞利
《史学集刊》
北大核心
2025
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