-
题名建设精神文明与社会控制
- 1
-
-
作者
刘绪贻
-
机构
中国社会学会
-
出处
《社会》
1982年第4期7-8,共2页
-
文摘
胡耀邦同志在十二大所作的报告中指出:我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明。我认为,作为社会学工作者,我们应当而且可以为建设社会主义精神文明作出贡献。因为各种不同的社会形态,各按其不同社会经济基础的要求,都具有一套社会行为准则。如果该社会全体或者绝大多数成员都能按照这套社会行为准则办事,这个社会就能做到安定团结;也可以说,这个社会有它自己的精神文明。
-
关键词
社会主义精神文明
社会行为准则
社会形态
物质文明
社会经济基础
社会主义社会
社会控制体系
社会团体
社会学
建设
-
分类号
C0
[社会学]
-
-
题名“自然后果法”探微
被引量：17
- 2
-
-
作者
陈伙平
-
机构
福建师范大学教育系
-
出处
《学前教育研究》
CSSCI
北大核心
1997年第4期8-9,共2页
-
文摘
“自然后果法”探微陈伙平通常情况下，作为成人、家长、幼儿教师等在对待幼儿缺点、错误或不良行为时较为常用的方法，是正面引导，讲明道理；要么是严厉制止，实施处罚。正面教育，循循善诱，对于纠正孩子的不良习气，培养好的行为确实需要，但在幼儿道德观念尚未完全形...
-
关键词
自然后果法
不良行为习惯
幼儿教育
《学前心理学》
教育效果
外国教育史
社会行为准则
教育者
《爱弥儿》
过失行为
-
分类号
G612
[文化科学—学前教育学]
-
-
题名庄孟人生观辨析
- 3
-
-
作者
王克奇
-
出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1992年第6期10-13,22,共5页
-
文摘
一、入世和遁世孟子和庄子都对当时的社会现实持批判态度,孟子指斥统治者“庖有肥肉,厩有肥马,野有饿莩,民有饥色”(《孟子·滕文公下》,以下仅注篇名),对“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下”(同上),和“争地以战,杀人盈野,争城以战,杀人盈城”(《离娄上》)的现象深恶痛绝。庄子也认为“今世殊死者相枕也,桁杨者相推也,刑戮者相望也”(《庄子·在宥)》,以下仅注篇名),对“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的现实切齿痛恨。但他们在社会行为准则上却大相径庭,孟子主张积极入世改造之,庄子则力图消极遁世而逃避之。孟子人生观的一个很重要的特点,就是对政治积极参与的意识,主张通过推行“仁政”来实现自己的政治抱负。
-
关键词
孟子
社会行为准则
社会现实
统治者
人生哲学
精神境界
修养方式
杨朱
精神追求
仁政
-
分类号
C55
[社会学]
-
