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坚持马克思主义的社会终极价值
被引量:
3
1
作者
韩东屏
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第2期34-37,共4页
就马克思主义而言,真正需要我们始终坚持的东西其实只有一个,这就是马克思主义的社会终极价值。这种新的解释不会像传统解释那样,既不易说清,也无从把握。马克思主义的社会终极价值就是人的全面自由发展。这一指认有理论与现实方面的依...
就马克思主义而言,真正需要我们始终坚持的东西其实只有一个,这就是马克思主义的社会终极价值。这种新的解释不会像传统解释那样,既不易说清,也无从把握。马克思主义的社会终极价值就是人的全面自由发展。这一指认有理论与现实方面的依据。人的全面自由发展可由健寿、富裕、和谐、自由这四大社会终极价值目标标示。有了它们,如何发展社会的问题立刻就会变得简明起来,这就是采用唯好主义的方式:怎么有利于社会终极价值目标的实现,我们就应怎么做。
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关键词
立场
观点
方法
社会终极价值
社会终极价值
目标
唯好主义
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职称材料
社会终极价值目标的确立与市场经济社会的价值策略
被引量:
6
2
作者
韩东屏
《华中科技大学学报(社会科学版)》
2002年第4期33-36,共4页
从人的生活质量入手 ,富裕、和谐、自由堪称人类社会的三大终极价值目标。三大终极价值目标的实现必须并推共进。但由于在现实中不可能完全做到并推共进 ,因而常常有优选其中哪一项的问题。市场经济社会的价值目标优先选择策略是“优先...
从人的生活质量入手 ,富裕、和谐、自由堪称人类社会的三大终极价值目标。三大终极价值目标的实现必须并推共进。但由于在现实中不可能完全做到并推共进 ,因而常常有优选其中哪一项的问题。市场经济社会的价值目标优先选择策略是“优先富裕 ,兼顾和谐与自由”。这一价值策略尽管明显优于计划经济社会对和谐的优先选择 ,从而更有利于人的全面自由发展 ,但仍有自己的问题。其中最大缺陷就是在人生追求和精神领域会造成负面影响。
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关键词
人
发展
社会终极价值
目标
价值
策略
优选原则
激励偏颇
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职称材料
如何达成价值共识
被引量:
22
3
作者
韩东屏
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第1期37-43,共7页
如何达成价值共识?检阅人类已有的六种说理性方法,即金规则法、普遍法则立法法、价值判断可普遍化法、视域融合法、交往对话法和重叠共识法,可知其不是完全无效,就是效力有限,因此,需要创构新的方法。新方法的理路是,价值判断具有主观倾...
如何达成价值共识?检阅人类已有的六种说理性方法,即金规则法、普遍法则立法法、价值判断可普遍化法、视域融合法、交往对话法和重叠共识法,可知其不是完全无效,就是效力有限,因此,需要创构新的方法。新方法的理路是,价值判断具有主观倾向,出现价值争端在所难免。若是私人事务的价值争端,没有必要判定是非,达成共识;公共事务则相反,因其事关众人利益,只能用政治化的方式化解。可先用公开化理性讨论与民主抉择相结合的方法,确立有关社会终极价值的共识,此后也就基本上可以逻辑地推出关于各种具体公共事务的价值共识。
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关键词
价值
共识
民主抉择
社会终极价值
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构建和谐社会的根本目的与基本方法
被引量:
2
4
作者
韩东屏
《湖北社会科学》
2005年第4期31-33,共3页
构建和谐社会的目的,不只是为了实现社会持续平稳快速的发展,同时也是为了实现人的全面自由发展,后者才是根本目的。构建和谐社会首先要建立起公正合理的制度,同时也要启动美德或博爱之心。前者是实现和谐社会的基础和保障,后者则能提...
构建和谐社会的目的,不只是为了实现社会持续平稳快速的发展,同时也是为了实现人的全面自由发展,后者才是根本目的。构建和谐社会首先要建立起公正合理的制度,同时也要启动美德或博爱之心。前者是实现和谐社会的基础和保障,后者则能提升和谐社会的境界,让整个社会充满祥和之气。
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关键词
和谐
社会
关系
理想
终极
价值
社会终极价值
目标
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职称材料
论道德进步的判断尺度
被引量:
1
5
作者
韩东屏
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第11期36-41,共6页
一在历史与道德之间(确切说是经济与道德之间),是否存在前者发展后者退步这两种现象并呈的“二律背反”?随着当今中国道德生活领域扰人变化的增多,这一历史悬案重新惹起理论界的普遍关注。这些年,人们就此问题从“言有(二律背反)”或“...
一在历史与道德之间(确切说是经济与道德之间),是否存在前者发展后者退步这两种现象并呈的“二律背反”?随着当今中国道德生活领域扰人变化的增多,这一历史悬案重新惹起理论界的普遍关注。这些年,人们就此问题从“言有(二律背反)”或“言无(二律背反)”两方面做的文章已有不少,但不论是何种见地的论述,细读之后,总给人留下一些似是而非之感。比如,言有的文章认为,在一定历史时期,经济的发展必须以道德的沦丧为代价,恶(卑劣的情欲)作为历史发展的动力出现乃是不以人的意志为转移的。倘若此种观点能成立。
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关键词
社会终极价值
目标
道德进步
道德规范系统
二律背反
社会
价值
目标
判断尺度
社会
目标
道德工具论
社会
和谐
历史主动性
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职称材料
试论道德评价的标准与技术
被引量:
1
6
作者
韩东屏
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1996年第5期38-42,80,共6页
试论道德评价的标准与技术韩东屏道德评价,既是大众直接参与社会精神文明建设及道德建设的一种重要的实践方式,也是大众、组织、政府等各种行为主体判断事物善恶和做出行为选择的一个必不可少的手段。尽管人人都是天然的社会性道德评...
试论道德评价的标准与技术韩东屏道德评价,既是大众直接参与社会精神文明建设及道德建设的一种重要的实践方式,也是大众、组织、政府等各种行为主体判断事物善恶和做出行为选择的一个必不可少的手段。尽管人人都是天然的社会性道德评价者,却并不见得人人都能在具体的道...
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关键词
道德评价标准
评价的标准
动机与效果
价值
评价标准
社会终极价值
目标
市场经济
社会
评价对象
构成因素
人品
动机论
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题名
坚持马克思主义的社会终极价值
被引量:
3
1
作者
韩东屏
机构
华中科技大学哲学系
出处
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第2期34-37,共4页
文摘
就马克思主义而言,真正需要我们始终坚持的东西其实只有一个,这就是马克思主义的社会终极价值。这种新的解释不会像传统解释那样,既不易说清,也无从把握。马克思主义的社会终极价值就是人的全面自由发展。这一指认有理论与现实方面的依据。人的全面自由发展可由健寿、富裕、和谐、自由这四大社会终极价值目标标示。有了它们,如何发展社会的问题立刻就会变得简明起来,这就是采用唯好主义的方式:怎么有利于社会终极价值目标的实现,我们就应怎么做。
关键词
立场
观点
方法
社会终极价值
社会终极价值
目标
唯好主义
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
社会终极价值目标的确立与市场经济社会的价值策略
被引量:
6
2
作者
韩东屏
机构
华中科技大学哲学系
出处
《华中科技大学学报(社会科学版)》
2002年第4期33-36,共4页
文摘
从人的生活质量入手 ,富裕、和谐、自由堪称人类社会的三大终极价值目标。三大终极价值目标的实现必须并推共进。但由于在现实中不可能完全做到并推共进 ,因而常常有优选其中哪一项的问题。市场经济社会的价值目标优先选择策略是“优先富裕 ,兼顾和谐与自由”。这一价值策略尽管明显优于计划经济社会对和谐的优先选择 ,从而更有利于人的全面自由发展 ,但仍有自己的问题。其中最大缺陷就是在人生追求和精神领域会造成负面影响。
关键词
人
发展
社会终极价值
目标
价值
策略
优选原则
激励偏颇
Keywords
development of human being
social ultimate value objective
value strategy
principle for value-selecting
unbalancing inspiritment
分类号
B018 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
如何达成价值共识
被引量:
22
3
作者
韩东屏
机构
华中科技大学哲学系
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第1期37-43,共7页
文摘
如何达成价值共识?检阅人类已有的六种说理性方法,即金规则法、普遍法则立法法、价值判断可普遍化法、视域融合法、交往对话法和重叠共识法,可知其不是完全无效,就是效力有限,因此,需要创构新的方法。新方法的理路是,价值判断具有主观倾向,出现价值争端在所难免。若是私人事务的价值争端,没有必要判定是非,达成共识;公共事务则相反,因其事关众人利益,只能用政治化的方式化解。可先用公开化理性讨论与民主抉择相结合的方法,确立有关社会终极价值的共识,此后也就基本上可以逻辑地推出关于各种具体公共事务的价值共识。
关键词
价值
共识
民主抉择
社会终极价值
Keywords
the common consensus of value
choice in democracy
the ultimate value of society
分类号
B018 [哲学宗教—哲学理论]
在线阅读
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职称材料
题名
构建和谐社会的根本目的与基本方法
被引量:
2
4
作者
韩东屏
机构
华中科技大学哲学系
出处
《湖北社会科学》
2005年第4期31-33,共3页
文摘
构建和谐社会的目的,不只是为了实现社会持续平稳快速的发展,同时也是为了实现人的全面自由发展,后者才是根本目的。构建和谐社会首先要建立起公正合理的制度,同时也要启动美德或博爱之心。前者是实现和谐社会的基础和保障,后者则能提升和谐社会的境界,让整个社会充满祥和之气。
关键词
和谐
社会
关系
理想
终极
价值
社会终极价值
目标
分类号
C912 [经济管理]
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职称材料
题名
论道德进步的判断尺度
被引量:
1
5
作者
韩东屏
机构
湖北社科院哲学所
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第11期36-41,共6页
文摘
一在历史与道德之间(确切说是经济与道德之间),是否存在前者发展后者退步这两种现象并呈的“二律背反”?随着当今中国道德生活领域扰人变化的增多,这一历史悬案重新惹起理论界的普遍关注。这些年,人们就此问题从“言有(二律背反)”或“言无(二律背反)”两方面做的文章已有不少,但不论是何种见地的论述,细读之后,总给人留下一些似是而非之感。比如,言有的文章认为,在一定历史时期,经济的发展必须以道德的沦丧为代价,恶(卑劣的情欲)作为历史发展的动力出现乃是不以人的意志为转移的。倘若此种观点能成立。
关键词
社会终极价值
目标
道德进步
道德规范系统
二律背反
社会
价值
目标
判断尺度
社会
目标
道德工具论
社会
和谐
历史主动性
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
试论道德评价的标准与技术
被引量:
1
6
作者
韩东屏
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1996年第5期38-42,80,共6页
文摘
试论道德评价的标准与技术韩东屏道德评价,既是大众直接参与社会精神文明建设及道德建设的一种重要的实践方式,也是大众、组织、政府等各种行为主体判断事物善恶和做出行为选择的一个必不可少的手段。尽管人人都是天然的社会性道德评价者,却并不见得人人都能在具体的道...
关键词
道德评价标准
评价的标准
动机与效果
价值
评价标准
社会终极价值
目标
市场经济
社会
评价对象
构成因素
人品
动机论
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
坚持马克思主义的社会终极价值
韩东屏
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2010
3
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职称材料
2
社会终极价值目标的确立与市场经济社会的价值策略
韩东屏
《华中科技大学学报(社会科学版)》
2002
6
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
如何达成价值共识
韩东屏
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2010
22
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
构建和谐社会的根本目的与基本方法
韩东屏
《湖北社会科学》
2005
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
5
论道德进步的判断尺度
韩东屏
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
6
试论道德评价的标准与技术
韩东屏
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1996
1
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职称材料
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