非理性汽车消费及其社会异化 被引量：3

1

作者 孙百亮 梁飞 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2012年第6期163-170,共8页

非理性汽车消费表现为汽车的过度消费和意义消费的错位,结果导致新的社会不公平、人沦为车的奴隶、汽车的自我否定、汽车制约城市发展等一系列社会异化问题。非理性汽车消费及其所致的社会异化的根源是资本逻辑的支配和消费主义意识形... 非理性汽车消费表现为汽车的过度消费和意义消费的错位,结果导致新的社会不公平、人沦为车的奴隶、汽车的自我否定、汽车制约城市发展等一系列社会异化问题。非理性汽车消费及其所致的社会异化的根源是资本逻辑的支配和消费主义意识形态的控制。消解非理性的汽车消费及其社会异化的途径在于政府采取相应措施,引导和限制资本逻辑,塑造生态消费价值观,构建以人为尺度的现代城市。 展开更多

关键词 非理性 汽车消费 社会异化

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社会异化论 被引量：4

2

作者 王海明 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第1期34-37,42,共5页

社会异化是违背自己意志而屈从社会意志的行为。社会异化的正价值只能是暂时的、局部的、非根本的 ;而负价值必定是长远的、全局的、根本的。创造法治、民主、人权的社会 ,是消除社会异化的客观条件 ;培养强烈追求自我实现的个人 。

关键词 社会意志 价值 法治 民主 人权 社会规范 社会异化

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"社会主义社会异化"不是马克思主义观点

3

作者 李延明 《编辑之友》 1983年第4期223-225,共3页

最近,理论界一些同志提出了这样一种观点:社会主义社会存在着异化,产生着异化.其中有的甚至认为社会主义社会异化是不可避免的.从马克思使用过的概念来看,所谓异化,就是指在一定条件下人(首先是劳动者)的物质活动和精神活动及其结果与... 最近,理论界一些同志提出了这样一种观点:社会主义社会存在着异化,产生着异化.其中有的甚至认为社会主义社会异化是不可避免的.从马克思使用过的概念来看,所谓异化,就是指在一定条件下人(首先是劳动者)的物质活动和精神活动及其结果与人的本质相分离,成为独立于人之外的力量,并且反过来支配人,统治人.异化范畴是和特定的社会经济条件即私有制,特别是资本主义生产方式相联系的具体的历史范畴. 展开更多

关键词 社会主义社会 异化扬弃 社会异化 马克思主义观点 社会经济条件 共产主义学说 社会存在 精神活动 概念 资本主义生产方式

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近代社会中心-边缘结构视角中的异化问题 被引量：1

4

作者 刘吉发 肖涵 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期152-157,共6页

关于马克思对异化问题的分析,学界存在着争论,却都不自觉地引向隐藏至深的社会结构问题。人类历史发展过程中的中心-边缘结构在农业社会与近代社会的哲学基元不同,近代社会的中心-边缘结构在组织化进程中以自我与他人异化关系为基础不... 关于马克思对异化问题的分析,学界存在着争论,却都不自觉地引向隐藏至深的社会结构问题。人类历史发展过程中的中心-边缘结构在农业社会与近代社会的哲学基元不同,近代社会的中心-边缘结构在组织化进程中以自我与他人异化关系为基础不断扩张。自我与他人的关系不仅自身发生着异化——构成中心与边缘的关系,而且在组织结构中的扩张也带来了异化——构成承认、普遍竞争与个人认同的伪共在。如果从近代的社会结构去探寻异化的根源和土壤,不仅有助于从总体性视角理解异化问题,也有助于寻找到扬弃异化的实践途径。 展开更多

关键词 中心-边缘结构 社会异化 近代社会 自我与他人 组织化

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浅析消费社会的异化 被引量：1

5

作者 王慧博 《河南社会科学》 北大核心 2006年第1期50-52,共3页

消费社会的异化表现为商品使用价值背离,消费价值衰减;由理性消费走向感性消费;炫耀性消费盛行等。消费社会的异化是对可持续发展观的背离,必然引发资源和环境危机。为了消除危机,要合理消费,控制消费主义,最终达到根除消费社会异化的... 消费社会的异化表现为商品使用价值背离,消费价值衰减;由理性消费走向感性消费;炫耀性消费盛行等。消费社会的异化是对可持续发展观的背离,必然引发资源和环境危机。为了消除危机,要合理消费,控制消费主义,最终达到根除消费社会异化的目的。 展开更多

关键词 消费 消费社会 异化 消费社会异化

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异化观上的启迪与超越——试析马克思对梭“社会契约论”的扬弃

6

作者 胡建 《中共浙江省委党校学报》 1999年第2期18-24,共7页

在西方近代思想史上,洛克的“社会契约论”与卢梭的“社会契约论”之间的差异耐人寻味,双方在价值旨趣上虽然都强调“社会契约”对个性价值——自由、平等、财产、安全等“自然权利”的保护,但在具体路向上却各趋一途。在洛克看来,人类... 在西方近代思想史上,洛克的“社会契约论”与卢梭的“社会契约论”之间的差异耐人寻味,双方在价值旨趣上虽然都强调“社会契约”对个性价值——自由、平等、财产、安全等“自然权利”的保护,但在具体路向上却各趋一途。在洛克看来,人类由“自然状态”进入“社会状态”是一种历史进步,因此,人们订立“社会契约”有利于每个人在公共权力的庇佑下获得更大发展;最好的国家是能保障个人“自然权利”的政治制度,这当然非“人民主权”的民主政体莫属。而依据卢梭的视角,人类由“自然状态”迈向“社会状态”意味着人的“社会——理性”异化,所以人们订立“社会契约”的目的在于解决异化问题;最好的国家是符合社会“公意”并克服“众意”(人们出于私心而杂合的异化理性)的民主制度,只有它才称得上名副其实的“人民主权”国家。卢棱的学说强调克服“ 展开更多

关键词 “社会契约论” 马克思恩格斯 异化观 社会异化 卢梭 共产主义 资本主义 异化的扬弃 自然状态 自由个性

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“社会主义异化”论缘何失足？——学习胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》的一点体会

7

作者 李真 周安伯 《江海学刊》 1984年第3期8-14,45,共8页

胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》这一重要文章，从理论和实际的结合上对异化问题进行了科学的说明，从方法论和社会实质上透彻地剖析和批评了宣传社会主义社会异化的各种观点。我们学习了乔木同志的文章，根据文章的基本精神，拟... 胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》这一重要文章，从理论和实际的结合上对异化问题进行了科学的说明，从方法论和社会实质上透彻地剖析和批评了宣传社会主义社会异化的各种观点。我们学习了乔木同志的文章，根据文章的基本精神，拟对“社会主义异化”论是怎样失足的作一些具体分析。 展开更多

关键词 异化问题 社会主义 人道主义 胡乔木 同志 学习 社会异化 社会实质

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“优质学区房”社区社会-空间异化的发生机理及效应——以南京为例 被引量：5

8

作者 马国强 赵静 +1 位作者 孙燕 朱红云 《热带地理》 CSCD 北大核心 2022年第10期1617-1627,共11页

近年来,教育资源分化导致的居住空间分异不断加深,“学区房”社区尤其是老城区的优质“学区房”社区以其高房价与破旧物质景观、优质教育与低劣居住品质的显著对比,对个人、家庭、社群的价值取向和社会实践方式产生强烈的拉扯与撕裂作用... 近年来,教育资源分化导致的居住空间分异不断加深,“学区房”社区尤其是老城区的优质“学区房”社区以其高房价与破旧物质景观、优质教育与低劣居住品质的显著对比,对个人、家庭、社群的价值取向和社会实践方式产生强烈的拉扯与撕裂作用,成为社会-空间矛盾凸显的典型空间之一。文章借用“异化”这一哲学术语,基于对南京的调查,对“优质学区房”社区社会空间特征、机理进行研究。结果显示:1)老旧“优质学区房”社区普遍存在外在空间环境与内在社会价值的强烈反差,社会空间关系发生扭曲进而表现出社会-空间异化的现象和特征;2)“优质学区房”社区社会-空间的异化是在住房市场化改革、学区制、东方文化等因素的叠加影响下,社区社会-空间辩证统一关系受到冲击激发学区房角色不断衍变,最终引致社会-空间分离对立与自我否定的结果;3)社会-空间异化会带来深刻的社会空间影响,不仅将进一步加剧居住空间分异的程度,而且将增加学区房社区的治理复杂性和更新难度。 展开更多

关键词 “优质学区房”社区 社会-空间异化 发生机理 南京

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常态社会与异化社会国家形态比较分析

9

作者 庄玉瑞 《中共福建省委党校学报》 CSSCI 北大核心 2013年第3期4-9,共6页

文章运用比较分析方法,通过人类文明社会国家理论的简单梳理,指出人类文明社会国家具有两种不同形态:一种是与社会生产力不相适应的人压迫人、人剥削人异化社会国家形态,它是马克思社会主义的革命对象;一种是与社会生产力发展相适应的... 文章运用比较分析方法,通过人类文明社会国家理论的简单梳理,指出人类文明社会国家具有两种不同形态:一种是与社会生产力不相适应的人压迫人、人剥削人异化社会国家形态,它是马克思社会主义的革命对象;一种是与社会生产力发展相适应的没有人压迫人、人剥削人的常态社会国家形态,它是马克思所论证的社会主义国家形态,是真正的人类社会国家。只有符合生产力发展常态国家才能揭示其科学含义。 展开更多

关键词 国家 异化社会国家 常态社会国家 比较分析

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简评“社会主义异化论”

10

作者 王文哲 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第2期57-59,共3页

近几年来,理论界有些同志热衷于谈论"异化",竭力宣扬一种"社会主义异化论"。他们把异化作为一个基本范畴来分析一切社会现象,认为社会主义社会仍然存在着异化、产生着异化,不仅有思想上的异化,而且有政治上的异化... 近几年来,理论界有些同志热衷于谈论"异化",竭力宣扬一种"社会主义异化论"。他们把异化作为一个基本范畴来分析一切社会现象,认为社会主义社会仍然存在着异化、产生着异化,不仅有思想上的异化,而且有政治上的异化和经济上的异化。 展开更多

关键词 社会主义异化论 马克思主义 思想体系 异化概念 资本主义制度 劳动异化 社会历史现象

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剖析“社会主义异化论”

11

作者 司徒锡钧 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第3期17-22,共6页

胡乔木同志写的《关于人道主义和异化问题》是一篇马克思主义的重要文章。文章对近几年来我国理论界围绕人道主义和异化问题所展开的争论,以马克思主义的历史唯物主义观点,作出了科学的分析和回答,深刻地揭示出这场争论的实质。这对于... 胡乔木同志写的《关于人道主义和异化问题》是一篇马克思主义的重要文章。文章对近几年来我国理论界围绕人道主义和异化问题所展开的争论,以马克思主义的历史唯物主义观点,作出了科学的分析和回答,深刻地揭示出这场争论的实质。这对于澄清一些文章宣传抽象的人道主义和社会主义异化所引起的思想混乱,提供了很有说服力的证据。 展开更多

关键词 社会主义异化论 胡乔木同志 异化问题 异化概念 异化理论 费尔 异化劳动 哲学手稿 劳动异化 价值学说

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论社会批判理论的语言学转向 被引量：2

12

作者 闫孟伟 强乃社 《新视野》 CSSCI 2004年第3期66-69,共4页

文章分析了社会批判理论语言学转向产生的背景和原因,论证分析了语言学转向的内容和含义。语言学转向导致了社会异化和危机问题研究的新解释和解决办法,形成了新的社会秩序和社会规范思想。

关键词 社会批判理论 语言学 社会异化 社会环境 哈贝马斯

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社会浮躁的百年历史回溯及深层原因初探 被引量：7

13

作者 孙嘉明 《探索》 CSSCI 北大核心 2015年第2期106-113,共8页

社会浮躁是一种社会虚热症,即高于社会常态"体温"的亢奋状态,它通常是个人或群体对于所处社会环境的一种自愿的或非自愿的反应。其社会病因是由于各种社会要素,包括社会体制、经济状况、历史文化、社会心态等对个人或群体共... 社会浮躁是一种社会虚热症,即高于社会常态"体温"的亢奋状态,它通常是个人或群体对于所处社会环境的一种自愿的或非自愿的反应。其社会病因是由于各种社会要素,包括社会体制、经济状况、历史文化、社会心态等对个人或群体共同作用的结果。显然它是一种社会性因素造成的社会疾病,而这种社会疾病或社会病态可能妨碍社会机能的正常运作。"社会浮躁"不同于"浮躁社会","社会浮躁"指的是相当范围内社会群体成员所表现的某种亢奋状态和非理性的心态和行为。中国社会的最近百年历史折射出社会浮躁之风的兴衰沉降。从"五四"时期到"民国时期""大跃进时期""文革"时期直至改革开放的"转型时期"的某些案例可以帮助人们认识社会浮躁的形成原由及其表现形式。从社会学视角出发,可以概括地说社会浮躁的起因是利益驱动,社会浮躁的根基是人的本能,社会浮躁的推手是不良体制,社会浮躁的结果是社会失序。社会浮躁的产生和蔓延往往会导致阶段性的经济或社会危机。 展开更多

关键词 社会浮躁 社会病理 社会心态 社会异化

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为“数字儿童”创设多样化的学习联结

14

作者 唐晓勇 《中小学管理》 北大核心 2025年第5期62-62,共1页

当前,我们正处于一个加速而更加不确定的时代。技术的迭代、知识的裂变、社会异化的加速,特别是人工智能(AI)的高速进化,正在从根本上改变教育生态,重塑教育的底层逻辑。面对AI所引发的教育新变革,我们必须调整思维模式、行为方式和话... 当前,我们正处于一个加速而更加不确定的时代。技术的迭代、知识的裂变、社会异化的加速,特别是人工智能(AI)的高速进化,正在从根本上改变教育生态,重塑教育的底层逻辑。面对AI所引发的教育新变革,我们必须调整思维模式、行为方式和话语体系,更好地顺应时代发展,以切实满足数字儿童成长的需求,为儿童的未来发展奠定基础。笔者曾在《理性面对AI:避免技术宰制下人的物化》(刊登于2025年第4期《中小学管理》)一文中,特别围绕“理性面对AI”的话题进行了阐述。 展开更多

关键词 教育生态 知识裂变 学习联结 社会异化 行为方式

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马克思对现代抽象统治的批判与超越

15

作者 方亮 李明序 《东南学术》 北大核心 2025年第3期99-110,共12页

“个人现在受抽象统治”是马克思现代性批判理论中的一个重要命题。马克思以现代社会所确立的个体存在状况为分析前提,揭示了经济、政治、思想三个不同维度上抽象个体的内涵及表现,即古典经济学的“经济人”假定、政治上的抽象公民以及... “个人现在受抽象统治”是马克思现代性批判理论中的一个重要命题。马克思以现代社会所确立的个体存在状况为分析前提,揭示了经济、政治、思想三个不同维度上抽象个体的内涵及表现,即古典经济学的“经济人”假定、政治上的抽象公民以及现代抽象个体在哲学上的自我表达——“自我意识”,并在此基础上通过宗教批判、政治批判、市民社会批判这三个环节的逻辑递进,在理论上构建起关于抽象统治的批判性思想体系。马克思揭示了宗教的虚幻性和政治国家的抽象性,指出它们所达到的唯一结果就是抽象的“观念统治”,它所确立的现代政治原则也仅仅是对抽象权利的维护,而抽象统治力量“真正的发源地”是市民社会,即以抽象劳动为核心的商品资本体系及其所确立的社会普遍抽象原则。因此,要想实现对于现代社会抽象统治的扬弃,就必然要先实现对强制劳动和资本逻辑的超越,破除现代个人的原子式困境,以“自由人联合体”实现人类全面自由解放。 展开更多

关键词 抽象统治 现代性批判 社会异化 “自由人联合体”

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异化劳动的主体结构和批判 被引量：1

16

作者 杜敏 丁长青 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2008年第2期60-63,共4页

现实主体、虚假主体、异己的主体是对异化的类主体的具体化,这三个层次的主体折射出了主体的自由自觉性、物役性、对抗性。同时,三重主体层次的结构从另一个方面诠释了异化的四个规定,即所表现出的三种异化类型和对资本主义社会制度的... 现实主体、虚假主体、异己的主体是对异化的类主体的具体化,这三个层次的主体折射出了主体的自由自觉性、物役性、对抗性。同时,三重主体层次的结构从另一个方面诠释了异化的四个规定,即所表现出的三种异化类型和对资本主义社会制度的多重批判。 展开更多

关键词 现实主体 虚假主体 异己主体 社会关系异化

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异化劳动学说是马克思异化理论的惟一内容吗?——马克思早期异化理论体系阐释 被引量：5

17

作者 林锋 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2014年第4期12-16,共5页

关于马克思早期的异化理论,以往我国学界的主流解读范式,是将《1844年经济学哲学手稿》的异化劳动学说及其四个规定视为该理论的主要内容,甚至惟一内容。这种解读范式过于简单和狭窄,无法全面展现马克思早期异化理论的思想体系与丰富内... 关于马克思早期的异化理论,以往我国学界的主流解读范式,是将《1844年经济学哲学手稿》的异化劳动学说及其四个规定视为该理论的主要内容,甚至惟一内容。这种解读范式过于简单和狭窄,无法全面展现马克思早期异化理论的思想体系与丰富内容。实际上,马克思早期异化理论的思想内容绝不仅限于《手稿》的异化劳动学说,更不限于异化劳动的上述四规定。它不仅仅是一种经济异化学说,而是一种广泛涉及经济、政治、社会关系、精神等领域的异化理论体系,经济异化理论只是其中的一个主要分支,绝非全部重要内容,政治异化理论、社会关系异化理论、精神异化理论同样是马克思早期异化理论的基本内容。异化劳动学说不过是马克思早期经济异化理论的主要内容之一,并非后者的惟一内容,货币异化理论同样是其早期经济异化理论中不可忽视的重要内容。澄清上述事实,有助于全面、准确理解马克思的早期异化理论及其思想内容,消除长期以来学界的简单化、片面化理解,还原青年马克思思想的本来面目。 展开更多

关键词 异化理论体系 阐释 劳动异化 经济异化 政治异化 社会关系异化 精神异化

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人同人如何相异化——遵循马克思的思想脉络 被引量：2

18

作者 孙夕龙 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第2期73-78,共6页

因为人对自身的任何关系都通过人对他人的关系得到实现和表现,所以劳动异化能够过渡到人同人相异化、交往异化和社会联系异化。《手稿》异化劳动的前三个规定与第四个规定——"人同人相异化",与《穆勒评注》中的交往异化和社... 因为人对自身的任何关系都通过人对他人的关系得到实现和表现,所以劳动异化能够过渡到人同人相异化、交往异化和社会联系异化。《手稿》异化劳动的前三个规定与第四个规定——"人同人相异化",与《穆勒评注》中的交往异化和社会联系异化,都遵从同一个异化逻辑。异化的主体既可以是"孤立人",也可以是两人或多人关系及其承载物。异化劳动和私有财产是阐释交往异化、社会联系异化的根源性概念。"社会联系异化"比"交往异化"能更准确地概括《穆勒评注》的主题。 展开更多

关键词 异化劳动 异化逻辑 人同人相异化 交往异化 社会联系异化

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对传统社会秩序生成机制的现代性反思 被引量：3

19

作者 田宝法 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第5期33-39,共7页

学术界对传统社会秩序的思考多从对儒法两家思想的认识入手,但这些认识多侧重宏观上的理论把握,因此必须从社会秩序的生成机制上做具体微观的考察。对传统社会秩序的检讨使我们认识到,不能仅仅停留在某家思想之上,更不能把今天的问题全... 学术界对传统社会秩序的思考多从对儒法两家思想的认识入手,但这些认识多侧重宏观上的理论把握,因此必须从社会秩序的生成机制上做具体微观的考察。对传统社会秩序的检讨使我们认识到,不能仅仅停留在某家思想之上,更不能把今天的问题全部转嫁给文化,很多情况下,文化的本真意义都是因为被某些急功近利的策略运作所扭曲和隐没的。当前社会正在从差序化格局向差异化格局过渡,这需要社会秩序生成机制的变迁与创新。 展开更多

关键词 社会秩序生成机制 团体与个体 微观权力 差异化社会

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青年夜校参与行为与日常生活的重塑 被引量：12

20

作者 徐泽清 王依杉 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2024年第11期112-119,20,共9页

夜校这一传统教育形式被时代赋予了新的生机,悄然嵌入都市青年的夜间生活版图,并成为都市青年文化的重要组成部分。基于“日常生活”批判理论,本研究通过描绘“经济适用型”“自我增值型”“社交导向型”“探索体验型”四种青年参与夜... 夜校这一传统教育形式被时代赋予了新的生机,悄然嵌入都市青年的夜间生活版图,并成为都市青年文化的重要组成部分。基于“日常生活”批判理论,本研究通过描绘“经济适用型”“自我增值型”“社交导向型”“探索体验型”四种青年参与夜校的主要类型,勾勒出当代青年丰富多维的生活态度与价值取向。在加速社会逻辑的裹挟下,青年群体遭遇劳动异化、休闲异化与社交异化的多重困境,同时构成驱动青年群体涌向夜校的社会性根源。这为理解青年如何实现自我重塑提供了新的视角与启示。 展开更多

关键词 青年夜校 日常生活批判 社会异化 自我重塑

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