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简论社会关系“总和”的实现过程 被引量:1
1
作者 余常德 《探索》 CSSCI 北大核心 1996年第3期55-56,共2页
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”“一切社会关系的总和”是马克思关于人的本质理论的核心内容.正确理解和把握马克思这一论断的深刻含义,关键是要... 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”“一切社会关系的总和”是马克思关于人的本质理论的核心内容.正确理解和把握马克思这一论断的深刻含义,关键是要把握人的社会关系结构和认识社会关系“总和”后的实现过程. 展开更多
关键词 人的本质 人的社会关系 一切社会关系的总和 《关于费尔巴哈的提纲》 实现过程 人的社会存在 马克思恩格斯 正确理解和把握 网络结构 道德品质
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人的类本质与社会关系本质 被引量:13
2
作者 韩民青 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1997年第1期49-55,共7页
国内学术界通常把马克思关于人的本质的思想简单地归结为“社会关系的总和”,这并不完全符合马克思的本意。马克思关于人的本质的完整含义有两层:一是人的类本质,二是人的社会关系本质。就人的类本质而言,人类是一种具有“动物+文... 国内学术界通常把马克思关于人的本质的思想简单地归结为“社会关系的总和”,这并不完全符合马克思的本意。马克思关于人的本质的完整含义有两层:一是人的类本质,二是人的社会关系本质。就人的类本质而言,人类是一种具有“动物+文化”结构的物质存在。 展开更多
关键词 人的类本质 人的本质 人的社会关系 马克思恩格斯 一切社会关系的总和 费尔巴哈 功能本质 历史本质 物质世界 社会集团
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社会关系与社会形式的文本意义新探——《关于费尔巴哈的提纲》对马克思思想分界意义的再思考 被引量:1
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作者 张政 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期16-22,共7页
传统认识中,一般认为《关于费尔巴哈的提纲》“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,可以作为马克思与费尔巴哈理论分野的重要标志。但是,这忽视了《巴黎手稿》中,马克思承认费尔巴哈已经表述了同样的思想。在社会理论上,马克思真正... 传统认识中,一般认为《关于费尔巴哈的提纲》“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,可以作为马克思与费尔巴哈理论分野的重要标志。但是,这忽视了《巴黎手稿》中,马克思承认费尔巴哈已经表述了同样的思想。在社会理论上,马克思真正超越费尔巴哈之处,在于《提纲》第六条的“批判”和第七条的“一定的社会形式”。依托这两个概念,马克思通过分析具体的、阶段性的社会形式,追求社会形态进步的基本取向,彰显了历史唯物主义的基本思想。对这方面的重新厘清,对今日中国现实启蒙和现代化批判具有极大的借鉴意义。 展开更多
关键词 马克思 费尔巴哈 社会关系的总和 社会形式 批判
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论人的社会交往与人的本质和人的发展之间的关系 被引量:6
4
作者 林剑 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1996年第4期46-51,共2页
论人的社会交往与人的本质和人的发展之间的关系林剑一、马克思历史观中的社会交往范畴在马克思主义经典作家的著作中,“交往”范畴涵盖着丰富的内容。从一般的意义上看,交往即是从事实际活动的主体之间,在一定的目的引导下,以一定... 论人的社会交往与人的本质和人的发展之间的关系林剑一、马克思历史观中的社会交往范畴在马克思主义经典作家的著作中,“交往”范畴涵盖着丰富的内容。从一般的意义上看,交往即是从事实际活动的主体之间,在一定的目的引导下,以一定的中介物为媒体的相互往来与交换、相... 展开更多
关键词 人的本质 社会交往 人的发展 一切社会关系的总和 物质交往关系 交往活动 马克思实践唯物主义 精神交往 人的类本质 人的最高本质
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人的本质的本体澄明——兼论人的现实处境和历史归宿 被引量:8
5
作者 徐才 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1999年第3期30-35,共6页
本文基于马克思人的本质是“社会关系的总和”这一论断,对人的本质的本体论蕴涵、“社会关系总和”对人的生命本体的跃迁、人的本质的本体论悖论、人的本体论“谜点”,进行了形而上的透析与揭白;并基此对人的处境和人的归宿也作了本... 本文基于马克思人的本质是“社会关系的总和”这一论断,对人的本质的本体论蕴涵、“社会关系总和”对人的生命本体的跃迁、人的本质的本体论悖论、人的本体论“谜点”,进行了形而上的透析与揭白;并基此对人的处境和人的归宿也作了本体论的阐释。进而对“人是什么?”这一设问。 展开更多
关键词 人的本质 社会关系的总和 人的本体论 现实处境 生命意识 个体能力 澄明之境 生命本体 历史动力 悖论性
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五个角度看青年 被引量:5
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作者 赵丰 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期52-53,共2页
青年是需要引导的,也是能引导得好的,但前提是需要对他们有所了解。正确的方法是把他们放到一定的历史条件下进行科学的考察。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”对于青年本质的认识和... 青年是需要引导的,也是能引导得好的,但前提是需要对他们有所了解。正确的方法是把他们放到一定的历史条件下进行科学的考察。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”对于青年本质的认识和对社会本质认识是一致的,青年的思想... 展开更多
关键词 一代青年 情感方式 时代特征 历史唯物主义基本原理 自然属性 亚文化 社会 社会发展 一切社会关系的总和 精神文明建设
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新闻传播的二重性 被引量:3
7
作者 黄旦 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 1995年第2期19-22,共4页
新闻传播的二重性黄旦新闻传播是一种社会现象,这在我们的新闻学论著中早有定论。问题是,究竟该如何认识这一现象?我们一贯主张并坚持劳动生产是新闻传播产生的根本原因。劳动结成了关系,有关系就需要信息,于是出现了新闻传播。正... 新闻传播的二重性黄旦新闻传播是一种社会现象,这在我们的新闻学论著中早有定论。问题是,究竟该如何认识这一现象?我们一贯主张并坚持劳动生产是新闻传播产生的根本原因。劳动结成了关系,有关系就需要信息,于是出现了新闻传播。正是在这一基点上,劳动--关系--新... 展开更多
关键词 新闻传播 新闻事业 社会 新闻学 人际传播 政治性 物质生产关系 阶级性 社会关系的总和 二重性
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立体的实践和立体的人──兼论马克思探讨人的本质的理论定位 被引量:2
8
作者 刘晓英 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1997年第6期54-59,共6页
随着国内学者对实践范畴在马克思主义哲学中的核心地位的确认,许多人对马克思以社会关系界定人的本质提出疑义。本文认为,马克思以社会关系界定人的本质是以马克思定位于社会关系探讨人的本质为理论背景的,定位于社会关系在于深化实... 随着国内学者对实践范畴在马克思主义哲学中的核心地位的确认,许多人对马克思以社会关系界定人的本质提出疑义。本文认为,马克思以社会关系界定人的本质是以马克思定位于社会关系探讨人的本质为理论背景的,定位于社会关系在于深化实践范畴。三维立体的社会关系通过三维立体的实践规定三维立体的人。 展开更多
关键词 人的本质 马克思主义哲学 三维立体 实践机制 “自我” 一切社会关系的总和 历史维度 特定时代 实践取向 具体社会
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对《费尔巴哈论纲》第6条的再思考——关于人的本质 被引量:2
9
作者 尤西林 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1989年第3期55-60,共6页
人的本质不是科学的对象而属于哲学——美学范畴。流行的“社会关系总和”的人的本质观在方法论上渊源于传统自然哲学和现代唯科学主义。恢复人的本质的主体性和价值性,不仅是重建当代实践论的人类学本体论的关键前提,也是现代哲学明确... 人的本质不是科学的对象而属于哲学——美学范畴。流行的“社会关系总和”的人的本质观在方法论上渊源于传统自然哲学和现代唯科学主义。恢复人的本质的主体性和价值性,不仅是重建当代实践论的人类学本体论的关键前提,也是现代哲学明确自身独特性质功能以摆脱尾随科学的贫困状态的一个途径。 展开更多
关键词 人的本质 费尔巴哈 马克思恩格斯 再思考 哲学 人类学本体论 社会关系的总和 人道主义 客体 实践论
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论人的本质的层次性──关于人的本质的再认识 被引量:2
10
作者 胡渝 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期127-129,共3页
论人的本质的层次性──关于人的本质的再认识胡渝目前,在诸多哲学著作中,论及人的本质时,都引证马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说的那段话,即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”... 论人的本质的层次性──关于人的本质的再认识胡渝目前,在诸多哲学著作中,论及人的本质时,都引证马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说的那段话,即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。[1]认为这个论断是对人的本质的... 展开更多
关键词 人的本质 个体本质 群体本质 一切社会关系的总和 人的类本质 层次性 存在物 马克思主义 马克思恩格斯 自由的自觉的活动
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浅议人的本质的稳定性与人性的可变性 被引量:3
11
作者 马捷莎 《现代哲学》 1997年第2期37-40,共4页
关键词 人的本质 人性的内容 自然属性 稳定性 社会关系的总和 社会属性 人与动物 存在方式 马克思恩格斯 内在根据
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关于马克思人学研究中的几个基本概念 被引量:1
12
作者 晏辉 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第3期19-24,共6页
关于马克思人学研究中的几个基本概念晏辉在马克思关于人的研究中,使用了这样三个主要的、最基本的概念:人性、人的本质和类的特性。这三者之间具有内在的逻辑上的一致性。科学地理解和掌握马克思使用这些概念的涵义以及它们之间的内... 关于马克思人学研究中的几个基本概念晏辉在马克思关于人的研究中,使用了这样三个主要的、最基本的概念:人性、人的本质和类的特性。这三者之间具有内在的逻辑上的一致性。科学地理解和掌握马克思使用这些概念的涵义以及它们之间的内在联系,对于入学的研究,无疑具有方... 展开更多
关键词 人的本质 马克思人学 人性 存在物 人的存在方式 对象化活动 一切社会关系的总和 对象性 类的特性 生命活动
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发展市场经济与提高人格素质
13
作者 周安伯 《江苏社会科学》 CSSCI 1997年第1期20-25,共6页
本文探讨了发展市场经济与提高人格素质关系的问题。认为改革开放、发展市场经济,我国进入了一个社会转型期,迫切要求全体国民改塑已不适应形势的传统型人格,提高人格素质;经济转轨是社会转型的基础,也是人格重塑的基础,发展市场... 本文探讨了发展市场经济与提高人格素质关系的问题。认为改革开放、发展市场经济,我国进入了一个社会转型期,迫切要求全体国民改塑已不适应形势的传统型人格,提高人格素质;经济转轨是社会转型的基础,也是人格重塑的基础,发展市场经济对人格塑造既有正面的效应,也有负面的效应,影响是双重的;加强理论建设,正确认识发展市场经济与提高人格素质的辩证关系,卓有成效地兴利除弊,是塑造新型人格的前提和保证。 展开更多
关键词 人格素质 发展市场经济 人格效应 传统人格 经济形态 人格塑造 社会转型 人的发展 人格特征 一切社会关系的总和
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论个性本质探索的历史发展
14
作者 王光荣 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1995年第2期54-58,共5页
本文概要地叙述了人们关于个性本质问题的研究历史,认为对个性本质的探索,自古至今大致经历了四个阶段,即个性是灵魂,个性是各种心理功能的总和,个性的生物学化,个性的庸俗社会学化,并对各阶段的个性本质观进行了比较科学的分析... 本文概要地叙述了人们关于个性本质问题的研究历史,认为对个性本质的探索,自古至今大致经历了四个阶段,即个性是灵魂,个性是各种心理功能的总和,个性的生物学化,个性的庸俗社会学化,并对各阶段的个性本质观进行了比较科学的分析和评价。 展开更多
关键词 个性心理学 社会关系的总和 亚里士多德 庸俗社会 生物学化 官能心理学 人的本质 柏拉图 心理学史 心理功能
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体操训练的系统观
15
作者 薄云霄 《山东体育学院学报》 1991年第1期5-7,共3页
按照现代系统科学的系统观来看,大到自然界的宇宙、太阳系,人类社会的国家、政党、团体等,小到分子,原子,社会的家庭、个人等,世界上万事万物皆为系统。我国著名科学家钱学森指出:“把极其复杂的研究对象称为系统,即由相互作用和相互依... 按照现代系统科学的系统观来看,大到自然界的宇宙、太阳系,人类社会的国家、政党、团体等,小到分子,原子,社会的家庭、个人等,世界上万事万物皆为系统。我国著名科学家钱学森指出:“把极其复杂的研究对象称为系统,即由相互作用和相互依赖的若干组成部分结合成具有特定功能的有机整体,而这个系统本身又是它所属的一个更大系统的组成部分。” 展开更多
关键词 体操训练 系统观 体操运动员 系统运行 主体系统 教练员 大系统 一切社会关系的总和 现代系统科学 客体系统
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关于人的本质的哲学思考
16
作者 吴远 《现代哲学》 北大核心 1995年第1期91-93,共3页
不能单纯以“社会关系的总和”去说明人的本质,也不能在社会性的基础上简单地加进自然的属性以说明。人的本质,应该是社会属性与自然属性的统一,而最能体现这种统一的应是劳动。如果说,作为把人和动物区分开来的“一般劳动”,揭示了人... 不能单纯以“社会关系的总和”去说明人的本质,也不能在社会性的基础上简单地加进自然的属性以说明。人的本质,应该是社会属性与自然属性的统一,而最能体现这种统一的应是劳动。如果说,作为把人和动物区分开来的“一般劳动”,揭示了人的一般本质,那么,具体的劳动则揭示了“每个时代历史地变化着的人的具体本质”。 展开更多
关键词 人的本质 哲学思考 费尔巴哈 人的社会属性 人的自然属性 马克思恩格斯 社会关系的总和 自我意识 黑格尔 本质属性
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订货会,码洋之外求什么
17
作者 姜革文 《现代出版》 1997年第3期43-46,共2页
关键词 订货会 发行人员 人的形象 社会效益 广告形象 发行体制改革 出版社 良好形象 社会关系的总和 搜集信息
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实践基础上人的本质的全面理解
18
作者 贺炳团 《理论月刊》 2007年第7期57-59,共3页
人的本质是思想家和人类学家们共同探讨的古老话题,但是他们从自己的思想视域出发,得出了不同的结论。本文从实践出发,对人的本质作一全面分析,从人的本质的萌生、对象化的表现到观念的把握世界、多种社会关系的形成,使人们认识到人的... 人的本质是思想家和人类学家们共同探讨的古老话题,但是他们从自己的思想视域出发,得出了不同的结论。本文从实践出发,对人的本质作一全面分析,从人的本质的萌生、对象化的表现到观念的把握世界、多种社会关系的形成,使人们认识到人的本质既是纵向的发展又是横向的扩张,这样才能比较全面的认识人的本质。 展开更多
关键词 实践 生产工具 对象化 观念世界 社会关系的总和
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理性:人的本质研究所不可忽视的一个重要方面 被引量:2
19
作者 费洪喜 刘冠军 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1998年第1期24-28,共5页
通过对近几年学术界关于人的本质研究成果的考证分析,毋庸讳言,其在一定程度上忽视了对人的理性的研究。在考察历代贤哲对理性探讨的基础上,从理性自身、理性对人的功能、理性与实践的关系、理性在人与动物的区别以及在人与自然之关... 通过对近几年学术界关于人的本质研究成果的考证分析,毋庸讳言,其在一定程度上忽视了对人的理性的研究。在考察历代贤哲对理性探讨的基础上,从理性自身、理性对人的功能、理性与实践的关系、理性在人与动物的区别以及在人与自然之关系的作用等不同角度,论述了理性也是人的本质的重要方面,指出了当代全球生态危机的实质是没有最大限度地发挥人的本质力量———理性力量的结果,并用人类“两次提升”原理说明之。因此,笔者的结论是。 展开更多
关键词 人的本质 理性 人的本质力量 马克思主义经典作家 一切社会关系的总和 社会 人化自然 重要方面 背景知识 本质属性
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试论人学研究的方法论转换 被引量:1
20
作者 曾庆文 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1993年第3期16-21,共6页
本文从哲学角度探讨人学理论的基础,即确立人的本质规定的方法论原则,重点考察了马克思对传统方法论的批判,阐明了用动态方法论原则确立的人的本质规定,既是马克思主义人学的基础,也是现实中社会主义共产主义事业的重要的人本基础.
关键词 人学 方法论 人的本质 社会关系的总和 历史性
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