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以文为诗,以诗为词,以古为律:清代诗话的破体观念论析
被引量：
1
1
作者
任竞泽
李增
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第1期158-172,共15页
清代诗话是清代文体史料及文体批评的渊薮,其中破体观念在清诗话文体理论中又最为突出和独具特色。目前学界整理的煌煌16册174种清诗话中论及以文为诗、以诗为词、以古为律及其对立范畴以诗为文、以词为诗、以律为古等破体批评的诗话就...
清代诗话是清代文体史料及文体批评的渊薮,其中破体观念在清诗话文体理论中又最为突出和独具特色。目前学界整理的煌煌16册174种清诗话中论及以文为诗、以诗为词、以古为律及其对立范畴以诗为文、以词为诗、以律为古等破体批评的诗话就多达63部,贯穿整个清代诗话史和诗学史。清代诗学史上具有重要学术地位的学者诸如王夫之、叶燮、王士祯、沈德潜、赵翼、翁方纲、潘德舆等,在对相关破体范畴进行文体批评时,往往褒贬倾向不一,或肯定,或否定,或辩证看待,引发了旷日持久的学术争鸣,并在演进递嬗中形成了系统的破体观念体系,堪称中国古代破体理论的集大成和总结者。这对于纵向观照和比较研究宋元明诗话破体观念具有重要的文体批评史学术价值和理论意义。
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关键词
清代诗话
以文为诗
以诗为词
以古为律
破体观念
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题名
以文为诗,以诗为词,以古为律:清代诗话的破体观念论析
被引量：
1
1
作者
任竞泽
李增
机构
陕西师范大学文学院
出处
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第1期158-172,共15页
基金
国家社会科学基金后期资助项目“中日韩诗话的文体史料与文体观念”(19FZWB042)。
文摘
清代诗话是清代文体史料及文体批评的渊薮,其中破体观念在清诗话文体理论中又最为突出和独具特色。目前学界整理的煌煌16册174种清诗话中论及以文为诗、以诗为词、以古为律及其对立范畴以诗为文、以词为诗、以律为古等破体批评的诗话就多达63部,贯穿整个清代诗话史和诗学史。清代诗学史上具有重要学术地位的学者诸如王夫之、叶燮、王士祯、沈德潜、赵翼、翁方纲、潘德舆等,在对相关破体范畴进行文体批评时,往往褒贬倾向不一,或肯定,或否定,或辩证看待,引发了旷日持久的学术争鸣,并在演进递嬗中形成了系统的破体观念体系,堪称中国古代破体理论的集大成和总结者。这对于纵向观照和比较研究宋元明诗话破体观念具有重要的文体批评史学术价值和理论意义。
关键词
清代诗话
以文为诗
以诗为词
以古为律
破体观念
Keywords
Qing Dynasty poetry notes
prose as poetry
poetry as ci
ancient poetry as rhythmic poetry
“style-breaking”concept
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
K244 [历史地理—中国史]
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被引量
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1
以文为诗,以诗为词,以古为律:清代诗话的破体观念论析
任竞泽
李增
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
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