论农产品的国家性建构及其成效--国家整合视角下的“统购统销”与“瞒产私分” 被引量：39

1

作者 徐勇 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期51-58,共8页

20世纪50年代,国家得以将一个有着亿万分散农户的乡土社会整合到国家体系中来,在相当程度依靠对农产品资源的支配。通过"统购统销"政策,赋予以粮食为主的农产品以国家特性,推动着经济社会权力向国家高度集中,强化农民对国家... 20世纪50年代,国家得以将一个有着亿万分散农户的乡土社会整合到国家体系中来,在相当程度依靠对农产品资源的支配。通过"统购统销"政策,赋予以粮食为主的农产品以国家特性,推动着经济社会权力向国家高度集中,强化农民对国家的认同,农民作为生产者不再是农产品的主权者。但是,农民以"瞒产私分"等方式表达自己的利益要求。这种"无权者的抵制"促使国家政策的改变。由本文也可进一步把握中国农村改革的起源与动力机制。 展开更多

关键词 农产品 国家整合 统购统销 瞒产私分

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解析《误杀瞒天计》的印度民族主义情结 被引量：4

2

作者 陈杰 《电影文学》 北大核心 2016年第24期43-45,共3页

《误杀瞒天记》,又名《瞒天过海》,为印度犯罪悬疑惊悚电影。影片展示了印度电影的多元化特点,并将亲情、性别、等级、权力、道德与伦理置于主题中心,诠释印度民族精神。电影以虚实结合的方式表现了印度国内尖锐的社会矛盾与外在的被殖... 《误杀瞒天记》,又名《瞒天过海》,为印度犯罪悬疑惊悚电影。影片展示了印度电影的多元化特点,并将亲情、性别、等级、权力、道德与伦理置于主题中心,诠释印度民族精神。电影以虚实结合的方式表现了印度国内尖锐的社会矛盾与外在的被殖民焦虑,表达了民族共同体内的平等和民族政治权力诉求的双重愿望,其本质表现出印度对民族主义形成的根本诉求。只有通过实现民族共同体内成员平等和民族政治权力获得才能最终迎来民族主义的最高阶段的实现。 展开更多

关键词 《误杀瞒天计》 民族主义 民族共同体 民族政治权力 印度大起义

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中西兽医联合用药治疗羊瞒病的临床效果 被引量：3

3

作者 段永霞 《畜禽业》 2018年第7期109-110,共2页

目的:试分析对羊螨病采用中西兽医联合治疗的效果。方法:在本地某养殖场中选择56例患有羊螨病的病羊,并依据数字表法随机分为各28例的观察组和参照组,参照组采用西药治疗,观察组采用中西医联合用药治疗,统计对比两组病羊的临床疗效。结... 目的:试分析对羊螨病采用中西兽医联合治疗的效果。方法:在本地某养殖场中选择56例患有羊螨病的病羊,并依据数字表法随机分为各28例的观察组和参照组,参照组采用西药治疗,观察组采用中西医联合用药治疗,统计对比两组病羊的临床疗效。结果:经过治疗后,观察组病羊的虫体转阴率及治愈率均远优于参照组,且组间数据差异比较有统计学意义(P<0.05)。结论:采用中西医联合用药治疗羊螨病的疗效更为显著,具有推广使用价值。 展开更多

关键词 羊瞒病 中西医结合 临床疗效

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中西兽医联合用药治疗羊瞒病的临床价值

4

作者 阿力腾古力·吾汗 《农村科学实验》 2021年第4期121-122,共2页

目的:对羊瞒病采用中西兽医联合治疗的效果进行分析。方法:在养殖场内选取56例患有羊瞒病的病羊,根据数字表法随机分为观察组和参照组,每组28例病羊,参照组采用西药治疗,观察组中西医联合治疗,对两组病羊的临床效果进行统计对比。结果:... 目的:对羊瞒病采用中西兽医联合治疗的效果进行分析。方法:在养殖场内选取56例患有羊瞒病的病羊,根据数字表法随机分为观察组和参照组,每组28例病羊,参照组采用西药治疗,观察组中西医联合治疗,对两组病羊的临床效果进行统计对比。结果:经过治疗后,观察组病羊的虫体转阴率和治愈率大大高于参照组,而且,组间数据差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:采用中西医联合治疗羊瞒病的效果更加明显,推广和使用价值非常大。 展开更多

关键词 羊瞒病 中西兽医 临床症状

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《朝正倡和集》与徐祯卿集外诗 被引量：2

5

作者 孙学堂 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第2期130-137,共8页

《朝正倡和集》是顾璘、朱应登、赵鹤等人正德六年朝觐时与在京的徐祯卿、陈沂等人唱和的诗集,由《朝正倡和》《朝正归途倡和》《附录倡和》三部分构成。该书长期以来不为研究者所知,其作者、体例、诗歌风貌及其与当时政治之关系等问题... 《朝正倡和集》是顾璘、朱应登、赵鹤等人正德六年朝觐时与在京的徐祯卿、陈沂等人唱和的诗集,由《朝正倡和》《朝正归途倡和》《附录倡和》三部分构成。该书长期以来不为研究者所知,其作者、体例、诗歌风貌及其与当时政治之关系等问题均未有人论及。书中有徐祯卿七律七首,也未收入《徐祯卿全集编年校注》。该书不但具有很高的文献价值,也是考察刘瑾乱政前后士人心态与诗风变迁,尤其是徐祯卿临终前不久生命状态与诗歌风貌的重要文献。 展开更多

关键词 朝正倡和集 顾瞞 徐祯卿 赵鹤 集外诗

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中国现代文学批评史结构与鲁迅

6

作者 丁亚平 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1992年第1期104-109,共6页

文学史是什么?在不止一篇文字里,笔者说过,文学史应该是文学结构史或结构的文学史。同样,对于文学批评史,笔者也主张,应该着意研究文学批评史的结构系统。也就是说,我们需要注重批评运作过程,反对琐碎的枝蔓描摹;需要倚重批评模式构造,... 文学史是什么?在不止一篇文字里,笔者说过,文学史应该是文学结构史或结构的文学史。同样,对于文学批评史,笔者也主张,应该着意研究文学批评史的结构系统。也就是说,我们需要注重批评运作过程,反对琐碎的枝蔓描摹;需要倚重批评模式构造,反对并消解被神化了批评大家。总之,犹如文学史不应是作家作品论的简单组合一样。 展开更多

关键词 鲁迅 中国现代文学批评史 文艺 批评家 瞒和骗 现实批评 文学史 批评模式 心理批评 阶级论

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献给文学青年的格言(七)

7

《当代文坛》 1985年第2期56-56,共1页

衡量作家或者个别作品价值的尺度,我们认为是:他们究竟把某一时代、某一民族的(自然)追求表现到什么程度。 ——杜勃罗留波夫 你要认识真理,就得深入生活,……去熟悉各种不同的社会情况。试住到乡下去,住到茅棚里去,访问左邻右舍,更好... 衡量作家或者个别作品价值的尺度,我们认为是:他们究竟把某一时代、某一民族的(自然)追求表现到什么程度。 ——杜勃罗留波夫 你要认识真理,就得深入生活,……去熟悉各种不同的社会情况。试住到乡下去,住到茅棚里去,访问左邻右舍,更好地瞧一瞧他们的床铺、饮食、房屋、衣服等等,这样你就会了解到那些奉承你的人没法瞒过你的东西。 展开更多

关键词 格言 文学 杜勃罗留波夫 瞒过 认识真理 深入生活 衣服 作家 屠格涅夫 房屋

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侠少断臂

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作者 青峰 《电影评介》 北大核心 2005年第4期112-112,共1页

[新独臂刀]是张彻“独臂刀”系列的收官之作,主角由王羽换成了姜大卫,狄龙也从[独臂刀王]中的小配角一跃而居第二男主角,故事已然和前两集毫无关联,另起了炉灶。大侠龙异之(谷峰饰)表面上道貌岸然,言正义声,其实是一个阴狠偏狭的“毒丈... [新独臂刀]是张彻“独臂刀”系列的收官之作,主角由王羽换成了姜大卫,狄龙也从[独臂刀王]中的小配角一跃而居第二男主角,故事已然和前两集毫无关联,另起了炉灶。大侠龙异之(谷峰饰)表面上道貌岸然,言正义声,其实是一个阴狠偏狭的“毒丈夫”,以卑鄙手段瞒过世人,赚取了一身侠名,此人算计江湖后晋鸳鸯刀雷力(姜大卫饰),令其自断一臂后退出江湖。雷力后来在栖身的野店结交了侠少双刀封俊杰(狄龙饰),两人英雄惜英雄,约定一同归隐山林;不料封俊杰遭龙异之陷害身死,雷力痛失挚友,重新拿起钢刀,以断臂之身搏杀龙异之,斩了俗世恩怨。 展开更多

关键词 臂刀 卑鄙手段 男主角 无关联 大卫 江湖 料封 大侠 隐山 瞒过

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多少话,欲说还休关于鲁迅的“顾忌” 被引量：4

9

作者 王彬彬 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第3期21-31,共11页

多少话，欲说还休关于鲁迅的“顾忌”●王彬彬有人用“千古文章未尽才”来表达对鲁迅早逝的遗憾。的确，五十六岁，正是一个作家、一个学者、一个思想家刚刚步入生命的金秋的时候，然而，鲁迅却在这个年龄辞别了人世。尽管鲁迅未到五十... 多少话，欲说还休关于鲁迅的“顾忌”●王彬彬有人用“千古文章未尽才”来表达对鲁迅早逝的遗憾。的确，五十六岁，正是一个作家、一个学者、一个思想家刚刚步入生命的金秋的时候，然而，鲁迅却在这个年龄辞别了人世。尽管鲁迅未到五十时，便被称为老人且也自认为老人，但... 展开更多

关键词 鲁迅 “瞒和骗” 欲说还休 魏连殳 《野草》 《孤独者》 《呐喊》 《为了忘却的记念》 最深处 北京时期

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《中国人气质》译后评析（下） 被引量：3

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作者 张梦阳 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1995年第12期56-69,共14页

《中国人气质》译后评析（下）张梦阳六史密斯在第五章＂缺乏时间观念＂中引用别人的话说：＂世上的人分为两种，大洪水前的人与大洪水后的人。大洪水后的人发现人类的时代已接近千载，不能再延续几个世纪了。所以，他们学习加速工作，... 《中国人气质》译后评析（下）张梦阳六史密斯在第五章＂缺乏时间观念＂中引用别人的话说：＂世上的人分为两种，大洪水前的人与大洪水后的人。大洪水后的人发现人类的时代已接近千载，不能再延续几个世纪了。所以，他们学习加速工作，以适应已很短暂的生命环境。相反，大... 展开更多

关键词 《中国人气质》 史密斯 鲁迅研究 现代观念 中国国民性 公共精神 精神胜利法 瞒和骗 《摩罗诗力说》 时间观念

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关于《立论》 被引量：2

11

《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1996年第9期48-51,共4页

关于《立论》《立论》写于１９２５年７月８日，最初发表于１９２５年７月１３日《语丝》周刊第３５期。《立论》同样是写梦境的作品之一，与前一篇写梦境的《颓败线的颤动》写作的时间只差一个星期，而且发表于同期的《语丝》杂志上。... 关于《立论》《立论》写于１９２５年７月８日，最初发表于１９２５年７月１３日《语丝》周刊第３５期。《立论》同样是写梦境的作品之一，与前一篇写梦境的《颓败线的颤动》写作的时间只差一个星期，而且发表于同期的《语丝》杂志上。但是两篇作品的传达情绪的侧重点，是... 展开更多

关键词 人生哲学 鲁迅 散文诗 国民性 “瞒和骗” 中庸之道 处世哲学 生的哲学 正视人生 《语丝》

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鲁迅精神的求实特征 被引量：1

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作者 王国绶 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1991年第6期18-25,共8页

实事求是是鲁迅精神最本质的特征、最基本的要素。关于这一立论,很多研究者曾以不同的表达方式,发表过基本相似的意见。曾以“精神界之战士”自期的鲁迅,的确不同于一般的专心编纂纯粹和奥深理论体系的思想家。他毕生思维的成果。

关键词 鲁迅精神 研究者 思想家 表达方式 理论体系 战士 要素 思维 “瞒和骗” 杂文

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鲁迅小说的艺术生命

13

作者 孙琪 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1998年第3期159-160,共2页

关键词 鲁迅小说 《阿Q正传》 辛亥革命前夕 文学作品 社会生活 现实主义 瞒和骗 艺术生命力 现实关系 认识功能

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陈毅和鲁迅 被引量：1

14

作者 冯锡刚 《人文杂志》 1981年第5期63-64,共2页

“并世不识面,文藻实我师。”这是陈毅同志在1955年2月初参观了上海的鲁迅故居之后所题的诗句。句短意赅,是陈毅同志热爱鲁迅先生的肺腑之言,也是他和鲁迅关系的真实写照。 早在1924年,陈毅同志在北京中法大学学习时,经由著名文学家,文... “并世不识面,文藻实我师。”这是陈毅同志在1955年2月初参观了上海的鲁迅故居之后所题的诗句。句短意赅,是陈毅同志热爱鲁迅先生的肺腑之言,也是他和鲁迅关系的真实写照。 早在1924年,陈毅同志在北京中法大学学习时,经由著名文学家,文学研究会发起人之一的王统照先生的介绍,加入了这个我国现代文学史上最重要的文学团体。基于“为人生”的共同文学见解,鲁迅先生与这个进步文学团体保持着经常的密切联系。1925年3月,陈毅同志发表论文《我们的生活》,在回顾五四文学革命战绩时,陈毅同志特别称道鲁迅先生的小说和郭沫若同志的新诗。同时,陈毅同志提出了“不是在向大众撤谎”的文学见解。这正与鲁迅先生的主张不谋而合。鲁迅先生在同年七月写的《论“ 展开更多

关键词 陈毅 鲁迅先生 文学家 瞒和骗 杂文 鲁迅著作 “为人生” 王统照 革命民主主义 鲁迅精神

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悲喜剧:中国戏剧主体论 被引量：1

15

作者 李纯德 《华南师范大学学报（社会科学版）》 1989年第1期78-84,70,共8页

中国戏剧形式既不同于西方悲剧,也不同于其喜剧.它在民族审美心理的迁就下,产生的戏剧主体形式是悲喜剧.民族审美心理既是历史的文化积淀,又是一个变量.所以,悲喜剧的根源与我古老民族发展的历史文化心态有关.同时,随时代的发展变化,新... 中国戏剧形式既不同于西方悲剧,也不同于其喜剧.它在民族审美心理的迁就下,产生的戏剧主体形式是悲喜剧.民族审美心理既是历史的文化积淀,又是一个变量.所以,悲喜剧的根源与我古老民族发展的历史文化心态有关.同时,随时代的发展变化,新的时期又有质的升华,即在特定文化背景下的一度倾向性:倾悲,倾喜的摇摆.今天,社会文化势力的逆转,使戏剧又来了一次超越和超越后的回归.于是,戏剧的发展大势,将仍以悲喜剧为其主体调性. 展开更多

关键词 悲喜剧 中国戏剧 主体论 悲剧性 瞒和骗 民族审美心理 传统戏 民族情绪 赵氏孤儿 鲁迅先生

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《鲁迅与周作人》序 被引量：1

16

作者 王得后 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第1期61-62,共2页

《鲁迅与周作人》序●王得后五十年代以前的老人，多半不会做这样的比较研究，尤其是写成专著。不得不涉及的时候，也多半是三言两语，黑白分明的判断，因为是同时代的过来人；因为有毛主席的教导。这都是上了“毛选”的，鲁迅是“五四... 《鲁迅与周作人》序●王得后五十年代以前的老人，多半不会做这样的比较研究，尤其是写成专著。不得不涉及的时候，也多半是三言两语，黑白分明的判断，因为是同时代的过来人；因为有毛主席的教导。这都是上了“毛选”的，鲁迅是“五四”“这个文化新军的最伟大和最英勇的... 展开更多

关键词 鲁迅与周作人 鲁迅世界 “五四”新文学 《共产党宣言》 “五四”新文化 比较研究 “瞒和骗” 生命本体 鲁迅研究 春秋笔法

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鲁迅的悲剧观念与其现实主义文艺思想 被引量：1

17

作者 张涛 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1995年第7期11-16,共6页

鲁迅的悲剧观念与其现实主义文艺思想张涛众所周知，鲁迅的现实主义文艺思想是极其丰富深刻的。这自然同他积极进取的人生观，广博深厚的中外文化艺术修养，以及他的不同凡响的哲学思想和美学见解，都有着直接或间接的关联。而鲁迅的悲... 鲁迅的悲剧观念与其现实主义文艺思想张涛众所周知，鲁迅的现实主义文艺思想是极其丰富深刻的。这自然同他积极进取的人生观，广博深厚的中外文化艺术修养，以及他的不同凡响的哲学思想和美学见解，都有着直接或间接的关联。而鲁迅的悲剧观念，在形成和深化他的现实主义文... 展开更多

关键词 现代悲剧观念 现实主义文艺 鲁迅 悲剧艺术 希腊悲剧 悲剧精神 王国维 “瞒和骗” 中国传统文化 启蒙主义

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裁判:别去糟蹋

18

作者 唐峥 《中国体育科技》 北大核心 1996年第4期42-42,共1页

提起裁判,原本是很有一番话要说的。然而,我不能说,我不愿说,我不敢说。 裁判,是绿茵场上的黑衣法官。铁面无私秉公执法是你的职责。裁判,是90分钟之内的大独裁者。操纵比赛唯我独尊是你的特权。裁判,是一群被宠坏的可怜而又可恼的孩子... 提起裁判,原本是很有一番话要说的。然而,我不能说,我不愿说,我不敢说。 裁判,是绿茵场上的黑衣法官。铁面无私秉公执法是你的职责。裁判,是90分钟之内的大独裁者。操纵比赛唯我独尊是你的特权。裁判,是一群被宠坏的可怜而又可恼的孩子。任性、易犯错误,却任人说深了不是说浅了不成最终无话可说。不错,你是裁判你怕谁? 展开更多

关键词 裁判 易犯错误 瞒和骗 独裁者 体育沙龙 中国足球 如何对待 法官 甲A 有关人员

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人间鲁迅

19

作者 蒋子龙 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1996年第5期22-23,共2页

人间鲁迅蒋子龙记得上中学的时候第一次读一本赵朴初写的关于佛教的书，作者开篇第一句话就是：“释迦牟尼是人不是神”。书里其它的内容全记不得了，却清清楚楚地记住了这一句。人一生要读许多书，每一本书能让人记住一两句话就算不错... 人间鲁迅蒋子龙记得上中学的时候第一次读一本赵朴初写的关于佛教的书，作者开篇第一句话就是：“释迦牟尼是人不是神”。书里其它的内容全记不得了，却清清楚楚地记住了这一句。人一生要读许多书，每一本书能让人记住一两句话就算不错了，恐怕有些书连一句让人记住的话都... 展开更多

关键词 鲁迅 《西游记》 文学批评 瞒和骗 贵族情结 知识结构 百科全书式 《圣经》 作家和作品 关圣大帝

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象鲁迅那样思考和战斗——在西安地区新闻出版界纪念鲁迅诞辰一百周年座谈会上的发言

20

作者 阮铭 《人文杂志》 1981年第4期18-28,共11页

我们是在伟大的时刻,纪念一个伟大的人。 鲁迅在孙中山逝世一周年的时候,写过一篇题为《战士和苍蝇》的短文,引了叔本华的话;“要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反,后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。”这个话... 我们是在伟大的时刻,纪念一个伟大的人。 鲁迅在孙中山逝世一周年的时候,写过一篇题为《战士和苍蝇》的短文,引了叔本华的话;“要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反,后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。”这个话今天应当用在鲁迅自己的身上。二十世纪初鲁迅进入思想界和文学界,直到现在的历史进程表明,随着时间距离的远去,愈来愈显示出鲁迅思想的伟大生命力。鲁迅对于中国社会和中国人的灵魂的解剖,难道不是被二十世纪已经走过的历史证明了么?鲁迅的思想是现代的,他是二十世纪伟大的思想家、革命家、文学家,是现代中国的思想先驱,不认识思想家的鲁迅,也就不可能深刻地认识革命家和文学家的鲁迅。他是我国历史上空前的伟大的思考者,他把自己的一生。 展开更多

关键词 鲁迅 新闻出版界 一百周年 西安地区 鲁迅思想 诞辰 毛泽东 瞒和骗 座谈会 黑暗势力

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