期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到9篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
论日本小川氏所藏智永《真草千字文》墨迹为摹本
1
作者 邓宝剑 《中国书画》 2017年第4期4-7,共4页
现藏于日本小川氏手中的《真草千字文》墨迹,曾先后归日本某游化僧人、江马天江（1824—1901）、谷铁臣（1822—1905）、小川为次郎（号简斋,1851—1926）所藏[1]。1879年,谷铁臣将其送交日本京都“古代法帖展览”。1912年,小川为次郎... 现藏于日本小川氏手中的《真草千字文》墨迹,曾先后归日本某游化僧人、江马天江（1824—1901）、谷铁臣（1822—1905）、小川为次郎（号简斋,1851—1926）所藏[1]。1879年,谷铁臣将其送交日本京都“古代法帖展览”。1912年,小川为次郎购得此卷并于年底影印出版。民国初年,罗振玉影印《真草千字文》墨迹出版,此卷墨迹在中国遂广为人知[2]。在《真草千字文》墨迹公布于世之初,便有针对此帖的不同看浅有以为智永真迹者,有以为出于唐人之手者,这种分歧一直延续至当代。 展开更多
关键词 真草千字文 智永 启功先生 临本 临写 米芾 江马 群玉堂帖 罗振玉 孙过庭
在线阅读 下载PDF
智永《真草千字文》 临习指要
2
作者 杨杰 《书法教育》 2023年第3期28-37,共10页
智永,人称"永禅师",他历经梁、陈、隋三朝,是书圣王羲之的第七世孙.他的书法延续了"二王"典雅秀逸的书风.其所书蒙学经典《千字文》以楷、草两体完成,用笔精到,灵动圆润,结构端庄,变化自然.本文截出范本中楷书"... 智永,人称"永禅师",他历经梁、陈、隋三朝,是书圣王羲之的第七世孙.他的书法延续了"二王"典雅秀逸的书风.其所书蒙学经典《千字文》以楷、草两体完成,用笔精到,灵动圆润,结构端庄,变化自然.本文截出范本中楷书"景行维贤,克念作圣"八个字,进行临摹书写分析."景行维贤,克念作圣"其文意为:自己的道德品行应向圣贤学习,并努力看齐,要克制私念,完善自己. 展开更多
关键词 临习 真草千字文 《千字文》 书风 道德品行 作圣 书圣王羲之 克念
在线阅读 下载PDF
如何临写智永《真草千字文》中的楷书
3
作者 赵燕武 《书法教育》 2022年第10期60-67,共8页
生活在陈、隋时期的智永和尚,本姓王,名法极,为王羲之第七代孙。智永善书法,尤工楷书、草书,为山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。除了有家学渊源之外,他常居永欣寺书阁,临池学书,勤奋钻研,有“退笔冢”“铁门槛”等传说。我们... 生活在陈、隋时期的智永和尚,本姓王,名法极,为王羲之第七代孙。智永善书法,尤工楷书、草书,为山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。除了有家学渊源之外,他常居永欣寺书阁,临池学书,勤奋钻研,有“退笔冢”“铁门槛”等传说。我们所熟悉的“永字八法”就传为智永所创。《真草千字文》为智永的代表作品,历来书法理论家对它评价颇高。宋代米芾《海岳名言》评论道:“智永临集《千文》,秀润圆劲,八面具备。”相传智永曾写《千字文》八百本,施散于江东的众多寺院。 展开更多
关键词 真草千字文 永字八法 退笔 《千字文》 浙江绍兴 家学渊源 临池学书 智永
在线阅读 下载PDF
论识字读物在古代书法教育中的功用
4
作者 李爽 《书法教育》 2018年第5期58-65,共8页
书法教育伴随着文字书写的产生、传承、发展、衍变等过程而存在,文字识读与书写训练齐头并进。在两汉以前的早期书法史中,书法教育是以字书为范本进行识、读、写的技能性教育,更多的是从实用性角度出发以达到文字识读和书写训练的目的... 书法教育伴随着文字书写的产生、传承、发展、衍变等过程而存在,文字识读与书写训练齐头并进。在两汉以前的早期书法史中,书法教育是以字书为范本进行识、读、写的技能性教育,更多的是从实用性角度出发以达到文字识读和书写训练的目的。汉末魏晋时期,书法开始自觉独立为真正的艺术,书写的艺术化特征逐渐凸显,蒙学读物成为书家用以传世的创作载体,书法由实用艺术向观赏性艺术转变。 展开更多
关键词 古代书法 《千字文》 蒙学读物 书法教育 千字文 王羲之 《真草千字文》
在线阅读 下载PDF
中国台湾地区青少年学书现状漫议——从“第十一届台积电青年书法篆刻作品展”说开去
5
作者 程渤 《书法教育》 2019年第2期10-14,共5页
中国台湾地区书风的发展呈现出一个明显的特征,即各类书法竞赛引领了书法风格的走向。中国台湾地区的书法竞赛种类繁多,成为近年增强书坛活力的重要手段。虽然书法参赛所引导的书风走向会受到评委个人喜好的影响,但其产生的正面意义无... 中国台湾地区书风的发展呈现出一个明显的特征,即各类书法竞赛引领了书法风格的走向。中国台湾地区的书法竞赛种类繁多,成为近年增强书坛活力的重要手段。虽然书法参赛所引导的书风走向会受到评委个人喜好的影响,但其产生的正面意义无疑更大。 展开更多
关键词 书法篆刻 中国台湾地区 《真草千字文》 沈尹默 书法教育 孙过庭 书法创作 何绍基 书学观 台积电
在线阅读 下载PDF
赵孟頫于中国书法史的意义 被引量：1
6
作者 周峰 《中国书画》 2007年第12期6-16,共11页
从众多的历史争鸣来看,早在魏晋时期,书法就已经出现巅峰,而唐代又是书法的一个极其繁盛的时期。魏晋唐似乎已经成为了书法史上的一座难以逾越的丰碑。很多人想超越历史或被历史所纪录,但可能是由于前人的积淀太深厚,畏而却途者有之,另... 从众多的历史争鸣来看,早在魏晋时期,书法就已经出现巅峰,而唐代又是书法的一个极其繁盛的时期。魏晋唐似乎已经成为了书法史上的一座难以逾越的丰碑。很多人想超越历史或被历史所纪录,但可能是由于前人的积淀太深厚,畏而却途者有之,另辞蹊径者有之,起而中兴者有之.而成功的微妙因素之一就是对传承和创新的度的把握。面对两宋书法由北入南的偏落,宋高宗赵构清楚地看到,"本朝士人,自国初至今,殊乏字画名世,纵有,不过一二数,诚非有唐之比。"无奈南宋偏隅,时代所限,高宗心有余而力不足。 展开更多
关键词 中国书法史 赵孟 书学 结字 赵构 鲜于枢 书风 真草千字文 江深草阁图 康里子山
在线阅读 下载PDF
书法观典
7
作者 马斌 《江苏教育》 2020年第69期26-27,共2页
【作品概况】智永《真草千字文》为智永书法代表作。草书。传世的智永《真书千字文》共有两本。一是唐代传入日本的唯一墨迹本,日本小川简斋氏藏;一是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹,于大观己丑(公元1109年)摹刻上石,原刻石... 【作品概况】智永《真草千字文》为智永书法代表作。草书。传世的智永《真书千字文》共有两本。一是唐代传入日本的唯一墨迹本,日本小川简斋氏藏;一是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹,于大观己丑(公元1109年)摹刻上石,原刻石现存西安碑林。 展开更多
关键词 真草千字文 书法观 西安碑林 智永 草书 真书
在线阅读 下载PDF
智永
8
《江苏教育》 2017年第13期81-,共1页
智永是隋朝山阴(今浙江绍兴)永欣寺的僧人,系东晋大书法家王羲之的第七代孙子,生于南朝陈,进入隋朝时为永欣寺僧,人称“永禅师”。据有关记载,智永在书法史上是一个极为勤奋刻苦的有志之士,书法史上著名的“铁门限”和“退笔冢”之典故... 智永是隋朝山阴(今浙江绍兴)永欣寺的僧人,系东晋大书法家王羲之的第七代孙子,生于南朝陈,进入隋朝时为永欣寺僧,人称“永禅师”。据有关记载,智永在书法史上是一个极为勤奋刻苦的有志之士,书法史上著名的“铁门限”和“退笔冢”之典故就是因奄他而起。智永初从萧子云学书,后以其先祖王羲之为法。他在永欣寺研习书法30年,不但尽得王氏家法,而且广取诸家所长, 展开更多
关键词 王羲之 《真草千字文》 书法史
在线阅读 下载PDF
非古非今 真人真画
9
作者 伍剑 《天工》 2014年第1期100-101,共2页
第一次看到尧渔伯先生的画,我感到惊讶,如此笔墨老道,似乎是一个阅近人生沧桑的老者。我也特意读过尧渔伯先生的博客,赏其画的同时也翻看他对书画的认识,顿感此人非一般的凡夫俗子,语言之激烈,大有烈火自焚、猛火炒菜之感,又如文火熬粥... 第一次看到尧渔伯先生的画,我感到惊讶,如此笔墨老道,似乎是一个阅近人生沧桑的老者。我也特意读过尧渔伯先生的博客,赏其画的同时也翻看他对书画的认识,顿感此人非一般的凡夫俗子,语言之激烈,大有烈火自焚、猛火炒菜之感,又如文火熬粥,沉淀思想…… 据说尧渔伯先生从12岁开始学习素描水彩、临写《九成宫醴泉铭》,到14岁书法转学智永《真草千字文》、颜真卿《多宝塔碑》、王羲之《黄庭经》和王献之《玉版十三行》。 展开更多
关键词 真草千字文 多宝塔碑 九成宫醴泉铭 黄庭经 临写 十三行 临习 书画艺术研究 智永 艺术顾问
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
关于我们 | 版权声明 | 联系我们 | 帮助中心| 意见反馈
主办单位：上海市教育委员会
技术支持：重庆维普资讯有限公司
渝公网安备 50019002500403号
使用帮助 返回顶部