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百衲本《史记·乐书》校补被引量：1: 1; 作者余作胜《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期160-162,共3页; 商务印书馆百衲本《史记校勘记》虽称精审,但亦存在不少问题。今以《乐书》为例,对其进行校勘补正。; 关键词百衲本《史记·乐书》《百衲本二十四史校勘记·史记校勘记》校补; 在线阅读下载PDF 职称材料

《史记·乐书》中的一处矛盾 ——《两汉全书》整理札记之二: 2; 作者唐子恒《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2000年第5期95-96,共2页; 关键词 <<史记·乐书>> 古籍整理汲黯卒年公孙弘; 在线阅读下载PDF 职称材料

《史记·乐书》乐教命题的类型与内涵研究: 3; 作者夏新秀《黑龙江生态工程职业学院学报》 2016年第6期138-140,共3页; 《史记·乐书》的乐教理论主要通过大量命题的表述而提出。从形式类型的角度看,这些命题主要有单句式、双句式及多句式三种类型。从理论内涵上看,涉及到乐和民心、乐通伦理、乐与政通三方面的内容。《史记·乐书》中命题所体现... 展开更多; 关键词史记·乐书乐教命题; 在线阅读下载PDF 职称材料

《汉书》“采诗”叙述的生成与双重语境下的意义暗示被引量：4: 4; 作者王志清《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期151-158,共8页; "采诗"叙述正式出现于《汉书》中。《汉书》"采诗"作为一个汇聚型话语,存在着古史依据和文献来源。其关键性表述为"振铎徇路"与"观风俗"之说,融入、改造了先秦和汉代文献中古之天子听政制度和... 展开更多; 关键词行人振铎采诗陈诗观风采诗夜诵《汉书·艺文志》《汉书·礼乐志》《史记·乐书》; 在线阅读下载PDF 职称材料

试论中国古代的“乐治” 被引量：1: 5; 作者李衡眉《华南师范大学学报（社会科学版）》 1992年第1期112-114,共3页; 中国古代有“乐治”的传统,是统治者教化民众的手段之一.“乐”具有感染人心的作用,同时又是民情风俗的反映.; 关键词乐治移风易俗《史记·乐书》; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名百衲本《史记·乐书》校补被引量：1: 1; 作者余作胜; 机构四川师范大学文学院西华师范大学文学院; 出处《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期160-162,共3页; 文摘商务印书馆百衲本《史记校勘记》虽称精审,但亦存在不少问题。今以《乐书》为例,对其进行校勘补正。; 关键词百衲本《史记·乐书》《百衲本二十四史校勘记·史记校勘记》校补; 分类号 I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《史记·乐书》中的一处矛盾 ——《两汉全书》整理札记之二: 2; 作者唐子恒; 机构山东大学文学院; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2000年第5期95-96,共2页; 关键词 <<史记·乐书>> 古籍整理汲黯卒年公孙弘; 分类号 K204.2 [历史地理—中国史] G255.1 [文化科学—图书馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《史记·乐书》乐教命题的类型与内涵研究: 3; 作者夏新秀; 机构江苏师范大学; 出处《黑龙江生态工程职业学院学报》 2016年第6期138-140,共3页; 文摘《史记·乐书》的乐教理论主要通过大量命题的表述而提出。从形式类型的角度看,这些命题主要有单句式、双句式及多句式三种类型。从理论内涵上看,涉及到乐和民心、乐通伦理、乐与政通三方面的内容。《史记·乐书》中命题所体现的乐教规律适用于各个时期,对古今政治均具有切实的指导作用。; 关键词史记·乐书乐教命题; 分类号 K204 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《汉书》“采诗”叙述的生成与双重语境下的意义暗示被引量：4: 4; 作者王志清; 机构西安电子科技大学人文学院; 出处《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期151-158,共8页; 基金国家社会科学基金项目"齐梁乐府诗音乐与文学关系研究"(09CZW023) 项目负责人:王志清; 文摘 "采诗"叙述正式出现于《汉书》中。《汉书》"采诗"作为一个汇聚型话语,存在着古史依据和文献来源。其关键性表述为"振铎徇路"与"观风俗"之说,融入、改造了先秦和汉代文献中古之天子听政制度和巡守制度的相关信息,以及《孔子诗论》和《史记·乐书》中的《诗》学观点。《汉书》"采诗"叙述存在历史和现实的双重语境,在对汉武帝时代乐府采集音乐和歌曲行为的描述中借用了"采诗"话语,其深层目的在于委婉批评乐府采诗已背离古之采诗裨补王政的功能意义。从话语溯源和话语分析的角度,可清晰呈现"采诗"的"生产"过程,认识《汉书》"采诗"叙述的复杂性和文化价值。自中唐元、白将"采诗"话语吸纳进新乐府理论后,其诗学价值和意义得以突显,在唐以后成为经久不衰的诗歌理想。; 关键词行人振铎采诗陈诗观风采诗夜诵《汉书·艺文志》《汉书·礼乐志》《史记·乐书》; 分类号 I207.209 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名试论中国古代的“乐治” 被引量：1: 5; 作者李衡眉; 机构烟台师院; 出处《华南师范大学学报（社会科学版）》 1992年第1期112-114,共3页; 文摘中国古代有“乐治”的传统,是统治者教化民众的手段之一.“乐”具有感染人心的作用,同时又是民情风俗的反映.; 关键词乐治移风易俗《史记·乐书》; 分类号 G658.3 [文化科学—教育学] C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料