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题名《学海》引注规范
- 1
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出处
《学海》
北大核心
2025年第1期F0003-F0003,共1页
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文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
商务印书馆
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 2
-
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2024年第5期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
作者投稿
页下注
-
分类号
G23
[文化科学]
-
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题名《学海》引注规范
- 3
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-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2024年第4期F0003-F0003,共1页
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文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
作者投稿
页下注
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 4
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2024年第3期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物.(一)普通图书.(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
作者投稿
页下注
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 5
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-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2024年第1期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。杜威·佛克马:《走向新世界主义》,王宁、薛晓源编:《全球化与后殖民批评》,中央编译出版社,1998年,第247-266页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
后殖民批评
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
-
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题名《学海》引注规范
- 6
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-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2024年第2期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
商务印书馆
-
分类号
G23
[文化科学]
-
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题名《学海》引注规范
- 7
-
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2024年第6期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用页下注。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
商务印书馆
-
分类号
G23
[文化科学]
-
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题名上好家常语文课靠什么?——《乡愁》教学设计及反思
被引量：3
- 8
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作者
曹勇军
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机构
江苏省南京市第十三中学
-
出处
《中学语文教学》
北大核心
2020年第1期55-58,共4页
-
文摘
【教学目标】1.通过抄写诗作,感知诗行、诗节等作品外观特征;2.通过诵读诗作,体验这首诗回环往复的声韵特色;3.通过替换喻体,探究本诗运用的表达手法和效果。【课前准备】复印余光中《乡愁》手迹及40岁左右青年照(本诗写于作者43岁时),制作PPT。(手迹和照片见百花文艺出版社《余光中集》第一卷、第五卷书前照片页)印发本课学习单。
-
关键词
《乡愁》
百花文艺出版社
余光中
外观特征
表达手法
教学设计
课前准备
教学目标
-
分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
-
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题名副+名
被引量：110
- 9
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作者
于根元
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出处
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1991年第1期21-24,共4页
-
文摘
这里说的是程度副词修饰名词或者名词性短语。如下面的“很格局、挺阴阳、最书生气、很青春: (1)朵儿不爱花枝招展地打整自己, 可穿扮一向是很格局的。(铁凝《丧事》, 《夜路》90页,百花文艺出版社,1980) (2)他是中国系统论的大师。
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关键词
程度副词
修饰名词
名词性短语
百花文艺出版社
铁凝
夜路
严歌平
动宾式
《十月》
《红岩》
-
分类号
H19
[语言文字—汉语]
-
-
题名被改装的侠士列传——论双雪涛小说的侠义叙述
被引量：1
- 10
-
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作者
陈广通
-
机构
大连大学文学院
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出处
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
2022年第6期149-155,共7页
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文摘
与同年龄段的韩寒、郭敬明等“80后”作家的早早成名不同,双雪涛凭借《平原上的摩西》在文坛崭露头角时已经年过而立。他是带着更多的生活积累走上文学创作道路的,所以他的作品被广泛关注,可能不仅仅在于离奇的故事和他的精彩讲述功夫,真正打动人心的是对于情节遇合中所包蕴的特定历史时期里人们所处精神困境的发觉,以及对其救赎的可能性的探索,这一探索的承载是人物。双雪涛的小说自然有着奇巧的情节,这是他构筑叙述的表层手段。但在很多情况下,情节是外衣,是托住人物行藏的框架,人物的命运以及他们对于命运的态度与作为才是生成主题的关键所在。双雪涛在谈到自己的写作历程时说:“企望能承接《史记》的传统,勉力写人,现在再看,多少有混乱自恋之处。”双雪涛:《跋》,《平原上的摩西》,第218页,天津,百花文艺出版社,2016。从《世说新语》《西京杂记》到唐宋传奇、四大名著、《儒林外史》等作品可见,写人是中国小说一直就有的传统,因为一个形象突出的人物必然会承载或者折射出整体的社会面貌和作者的思想寄托,所以成为文人们普遍信任的“偶像”。
-
关键词
百花文艺出版社
《儒林外史》
《世说新语》
唐宋传奇
《西京杂记》
雪涛小说
侠士
郭敬明
-
分类号
I207.42
[文学—中国文学]
-
-
题名“版”的琐谈——以莫言为例
- 11
-
-
作者
张森
-
机构
百花文艺出版社(天津)有限公司
-
出处
《出版广角》
北大核心
2013年第06X期13-15,共3页
-
文摘
在还不够成熟的中国图书市场,"书市"在憧憧的楼市、股市、游戏、影视的冲击包围之中,也许唯其稍显幼稚和非理性,才能更多地葆有生命力和更可宝贵的纯真感。2012年岁末,被诺贝尔奖熠熠金光笼罩的莫言作品集,确定落户笔者供职的百花文艺出版社(天津)有限公司(以下简称百花文艺出版社),几经易名之后,确定题为《莫言诺贝尔奖典藏文集》(以下简称《莫言文集》)。作为部分宣传企划工作的担负者,笔者有幸躬逢其盛,以营销参与者的身份。
-
关键词
莫言
百花文艺出版社
易名
非理性
琐谈
知识产权价值
EDITION
业绩压力
文化商品
经典化
-
分类号
G239.2
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 12
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2020年第6期I0005-I0005,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
文末注
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 13
-
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2021年第3期I0001-I0001,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。
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关键词
百花文艺出版社
文末注
非连续出版物
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
作者投稿
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 14
-
-
-
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2022年第5期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
-
关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
文末注
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 15
-
-
-
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2021年第1期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
文末注
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 16
-
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2023年第4期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
文末注
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
C-5
[社会学]
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 17
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2019年第6期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30—35页。
-
关键词
百花文艺出版社
文末注
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 18
-
-
-
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2021年第5期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。
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关键词
百花文艺出版社
文末注
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
-
-
题名《学海》引注规范
- 19
-
-
-
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2023年第2期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。
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关键词
百花文艺出版社
非连续出版物
文末注
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
C-5
[社会学]
G23
[文化科学]
-
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题名《学海》引注规范
- 20
-
-
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出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2020年第4期F0003-F0003,共1页
-
文摘
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30—35页。
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关键词
百花文艺出版社
文末注
非连续出版物
《逻辑学》
普通图书
引文出处
标注格式
神话研究
-
分类号
G23
[文化科学]
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