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试论疑伪经文本的生成与流变——以《大方广华严十恶品经》研究为例
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作者 李奥 郑阿财 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2024年第4期65-77,共13页
疑伪经在佛教文献史中呈现出独特的发展样貌,它们几乎没有明确且完整的文本来源,并且因具有非常强烈的目的性,其生成和流变大多生动地反映了当时社会的思想倾向。《大方广华严十恶品经》是典型的疑伪经,属于戒律类的中国撰述经典,创制... 疑伪经在佛教文献史中呈现出独特的发展样貌,它们几乎没有明确且完整的文本来源,并且因具有非常强烈的目的性,其生成和流变大多生动地反映了当时社会的思想倾向。《大方广华严十恶品经》是典型的疑伪经,属于戒律类的中国撰述经典,创制时间应在六世纪前半,作者身份疑为北朝僧人,响应断食酒肉运动产生,命名则得益于当时南北朝深厚的华严学传统。虽不见于传世文献,但在敦煌共计保存有十二号相关写卷,其中有四号采用经折装形式,均与多部因果报应类经典合抄,这说明《大方广华严十恶品经》并非始终因戒律性质而受到重视。在文本流传的过程中,因果报应思想逐渐代替原本的戒律内核成为民间信仰群体关注的重心,经折装的使用也与这一转变关系密切。 展开更多
关键词 《大方广华严十恶品经》 伪经 华严信仰 敦煌写本
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敦煌的疑伪经与图像(下) 被引量:6
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作者 殷光明 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2006年第5期30-37,123,共9页
疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其他宗教,尤其是与传统文化结合的情况,是研究佛教浸润中国社会本质的有力资料。敦煌石窟中不仅保存了数量庞大的疑伪经,还在壁画艺术中保存了极为丰富的疑伪经图像。... 疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其他宗教,尤其是与传统文化结合的情况,是研究佛教浸润中国社会本质的有力资料。敦煌石窟中不仅保存了数量庞大的疑伪经,还在壁画艺术中保存了极为丰富的疑伪经图像。通过对其考察和研究,使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的重要作用有了进一步认识。 展开更多
关键词 敦煌伪经 图像资料 重要作用
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百年佛教疑伪经研究略述——以经录为中心的考察 被引量:5
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作者 张淼 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2008年第1期122-133,共12页
历代佛教经录中都有佛教疑伪经的记载,这类经典往往不能入藏而散佚,在敦煌出土佛教文献中,保存了一定数量经录中记载的佛教疑伪经,从20世纪初开始,人们对敦煌的诸种佛教文献从不同角度进行了研究,并且取得了一些成果。就佛教疑伪经的研... 历代佛教经录中都有佛教疑伪经的记载,这类经典往往不能入藏而散佚,在敦煌出土佛教文献中,保存了一定数量经录中记载的佛教疑伪经,从20世纪初开始,人们对敦煌的诸种佛教文献从不同角度进行了研究,并且取得了一些成果。就佛教疑伪经的研究状况而言,虽然也取得了一定的研究成果,但总体来说,对这类经典的研究还有待进一步加强。 展开更多
关键词 佛教 伪经 经录 百年
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敦煌的疑伪经与图像(上) 被引量:6
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作者 殷光明 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期8-14,共7页
疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其他宗教,尤其是与传统文化结合的情况。敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经图像。通过对其考察和研究,使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作... 疑伪经的内容大多反映了一定时期和地区佛教的传播、民间信仰,以及与其他宗教,尤其是与传统文化结合的情况。敦煌石窟中保存了数量很多的疑伪经和疑伪经图像。通过对其考察和研究,使我们对疑伪经及图像在佛教中国化、世俗化过程中的作用及重要性有了进一步的认识。 展开更多
关键词 敦煌伪经 图像资料
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敦煌佛教疑伪经语言研究的价值 被引量:2
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作者 于淑健 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第5期206-211,152,共7页
在卷帙浩繁的敦煌佛经写本中,保存有疑伪经约70余种。这些疑伪经生活气息浓郁,保存了大量的口语词汇,且大多属于佚典,是研究中古、近代汉语的珍贵语料。现从语料、俗字、语词、校勘等几个方面分析敦煌疑伪经语言研究的价值。
关键词 敦煌 伪经 语言 价值 敦煌学 研究
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中土佛教疑伪经经目概述
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作者 赵青山 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期71-80,共10页
对于疑伪经,自东晋道安创立“疑经录”以来,历代佛经目录学家均对此给予了特别的重视。这些疑伪经录所收经目多寡不一,这一现象除了受历代疑伪经不断增加这一客观因素影响之外,还与各个佛经目录学家对疑伪经判断标准不同有直接的关系。... 对于疑伪经,自东晋道安创立“疑经录”以来,历代佛经目录学家均对此给予了特别的重视。这些疑伪经录所收经目多寡不一,这一现象除了受历代疑伪经不断增加这一客观因素影响之外,还与各个佛经目录学家对疑伪经判断标准不同有直接的关系。本文梳理了中土佛教疑伪经经目的基本情况及疑伪经判断的标准问题。 展开更多
关键词 佛教 目录 伪经
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佛教疑伪经伏羲、女娲造日月说考论
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作者 刘林魁 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2023年第2期115-124,共10页
《须弥四域经》《造天地经》为两部佛教疑伪经,其中有伏羲、女娲造日月、救苍生的说法。此种说法以中土伏羲、女娲的神话传说解说印度佛教的宇宙观,是中印文化融合的产物。依据佛教经录、敦煌莫高窟285窟东顶构图以及昙鸾弘传弥陀净土... 《须弥四域经》《造天地经》为两部佛教疑伪经,其中有伏羲、女娲造日月、救苍生的说法。此种说法以中土伏羲、女娲的神话传说解说印度佛教的宇宙观,是中印文化融合的产物。依据佛教经录、敦煌莫高窟285窟东顶构图以及昙鸾弘传弥陀净土的经历推断,此说可能产生于永安三年(530)至天平五年(538)间,可能是昙鸾僧团为弘扬弥陀净土而创造的。伏羲、女娲造日月说为中印文化融合之成果,随着政教冲突与佛道矛盾的激化,北朝、隋唐之际的佛徒却以之证明佛教优胜、道教粗劣。 展开更多
关键词 伏羲 女娲 造日月 伪经 中印 佛道
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《敦煌壁画艺术与疑伪经》出版
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作者 王义芝 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期106-106,共1页
殷光明著《敦煌壁画艺术与疑伪经》,已于2006年12月由民族出版社出版发行。
关键词 壁画艺术 出版发行 伪经 敦煌 民族出版社
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传入日本的中国佛教疑伪经典(上)
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作者 京户 慈光 《敦煌学辑刊》 1996年第1期67-88,共21页
传入日本的中国佛教疑伪经典(上)京户,慈光〔AO]序论(问题所在):我自己总是怀着一种研究意识,不时地思考我自身处在什么传统、什么环境之中,以衡量自己所在的位置。也就是说,力求具有观察自己所处的客观”实际”的清晰的眼... 传入日本的中国佛教疑伪经典(上)京户,慈光〔AO]序论(问题所在):我自己总是怀着一种研究意识,不时地思考我自身处在什么传统、什么环境之中,以衡量自己所在的位置。也就是说,力求具有观察自己所处的客观”实际”的清晰的眼力。这个问题,实际上就是把自身置于... 展开更多
关键词 伪经 高王观世音经 中国佛教 《出三藏记集》 法隆寺 参考文献 日本 净度 天平
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再谈佛教发展中的文化汇流 被引量:10
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作者 方广锠 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期92-105,共14页
"佛教发展中的文化汇流",指佛教的产生固然得益于印度文化的孕育,而佛教的发展则得益于印度文化、中国文化乃至亚洲其他地区文化的汇流。本文从佛典翻译入手,先后探讨了两种文化交流中的格义现象、佛典翻译中的文化反浸现象... "佛教发展中的文化汇流",指佛教的产生固然得益于印度文化的孕育,而佛教的发展则得益于印度文化、中国文化乃至亚洲其他地区文化的汇流。本文从佛典翻译入手,先后探讨了两种文化交流中的格义现象、佛典翻译中的文化反浸现象、佛典编译中的文化加工现象,从而加深了对文化汇流背景的研究。文章进而提出新的论据,论证了文化汇流的存在,亦即中国文化传入印度,影响印度佛教的事实。 展开更多
关键词 格义 文化反浸 文化加工 文化汇流 伪经
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新见敦煌写经二件题解 被引量:2
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作者 马德 段鹏 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2017年第1期93-100,共8页
兰州某氏以收藏敦煌写经残卷二件见示。一为《金刚般若波罗蜜经》,首缺尾全;一为《妙法莲华经·度量天地品》,首缺尾全。二件均为唐代写经,书法精湛,后者尤甚。《妙法莲华经·度量天地品》在历代经录中均著录为伪经,其后销毁亡... 兰州某氏以收藏敦煌写经残卷二件见示。一为《金刚般若波罗蜜经》,首缺尾全;一为《妙法莲华经·度量天地品》,首缺尾全。二件均为唐代写经,书法精湛,后者尤甚。《妙法莲华经·度量天地品》在历代经录中均著录为伪经,其后销毁亡佚,赖敦煌遗书得以保存。 展开更多
关键词 金刚经 度量天地品 伪经
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《佛说如来成道经》与《降魔变文》关系之研究 被引量:2
12
作者 李文洁 林世田 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2005年第4期46-53,共8页
敦煌遗书中,《降魔变文》一段文字完全根据《佛说如来成道经》改编而成,为我们研究疑伪经与变文之间的关系提供了一个极好的例证。《降魔变文》对《佛说如来成道经》文字的沿袭和改造,突出了叙述的故事性。疑伪经与变文之间所以会有这... 敦煌遗书中,《降魔变文》一段文字完全根据《佛说如来成道经》改编而成,为我们研究疑伪经与变文之间的关系提供了一个极好的例证。《降魔变文》对《佛说如来成道经》文字的沿袭和改造,突出了叙述的故事性。疑伪经与变文之间所以会有这样的改造,是为了适应接受人群即世俗民众的需求。也是在这种适应的过程中,佛教在中国的发展走向了世俗化,变文则越来越多地体现出民间曲艺的特点。 展开更多
关键词 伪经 变文 佛说如来成道经 降魔变文
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敦煌藏经洞所出外道口力论师文书《五百梵志经》研究
13
作者 赵青山 刘淑伟 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2021年第5期95-102,共8页
《五百梵志经》见载于历代佛经目录,但对此经的性质,各经目意见不一。日本杏雨书屋公布的敦煌遗书羽633-2是该经现存的唯一一件传世写本,具有极高的学术价值。经考证可知:(1)此经并非由北凉沮渠京声所译,内容也并非来自《阿伽罗诃那经》... 《五百梵志经》见载于历代佛经目录,但对此经的性质,各经目意见不一。日本杏雨书屋公布的敦煌遗书羽633-2是该经现存的唯一一件传世写本,具有极高的学术价值。经考证可知:(1)此经并非由北凉沮渠京声所译,内容也并非来自《阿伽罗诃那经》。(2)此经实际上主要反映的是外道口力论师之思想。 展开更多
关键词 《五百梵志经》 伪经 杏雨书屋 口力论师
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从大足石刻艺术看中国式佛经变相——兼论“变文”与“变相”及其相互关系
14
作者 龙红 《艺术百家》 北大核心 2007年第5期152-154,共3页
"疑伪经",比较真实地反映了中国佛教发展特殊时代阶段的断面状况,对中国佛教乃至"三教合一"的历史研究具有重大的价值和意义。大足石刻艺术"变文"和"变相"有机统一,图文并茂,成为中国式佛经变... "疑伪经",比较真实地反映了中国佛教发展特殊时代阶段的断面状况,对中国佛教乃至"三教合一"的历史研究具有重大的价值和意义。大足石刻艺术"变文"和"变相"有机统一,图文并茂,成为中国式佛经变相的最高阶段,构筑了一道中国佛教历史演进的崭新景观。 展开更多
关键词 大足石刻艺术 伪经 变文 变相
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武威市博物馆藏西夏文《佛说百寿怨结解陀罗尼经》及其残页考述 被引量:3
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作者 胡进杉 《宁夏社会科学》 CSSCI 2012年第1期69-80,共12页
本文对武威市博物馆藏6747号、6762号两件亥母洞出土文献进行了考述。经过解读、对勘,发现该经译自汉文本,且属节取东晋帛尸梨蜜多罗所译《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》而造之"疑伪经"。
关键词 西夏文佛经 伪经 考述
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敦煌写本《佛图澄所化经》初探 被引量:8
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作者 邰惠莉 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期96-100,133,共6页
关键词 佛图 敦煌写本 《大正藏》 敦煌文献 河内郡 敦煌研究 统治阶段 民间宗教 伪经 泰山
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北魏佛教传帖原件《大慈如来告疏》研究 被引量:7
17
作者 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期42-47,187,共7页
北魏佛教传帖原件《大慈如来告疏》研究王惠民新材料的发现,对学术研究具有重要意义。就佛学研究而言,隋唐以前翻译的佛教经典亡佚甚多,而非佛经系统的佛教文献流传至今的,更为凤毛麟角,敦煌遗书的发现,使得佛学研究在本世纪有许... 北魏佛教传帖原件《大慈如来告疏》研究王惠民新材料的发现,对学术研究具有重要意义。就佛学研究而言,隋唐以前翻译的佛教经典亡佚甚多,而非佛经系统的佛教文献流传至今的,更为凤毛麟角,敦煌遗书的发现,使得佛学研究在本世纪有许多突破性的进展。在疑伪经方面,著名... 展开更多
关键词 北魏佛教 《大正藏》 首罗比丘经 《出三藏记集》 伪经 弥勒信仰 敦煌艺术研究所 敦煌遗书 末法思想 月光童子
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敦煌本《妙法莲华经·度量天地品》有关问题初探
18
作者 段鹏 马德 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期85-92,共8页
疑伪经不仅是研究佛教中国化的重要材料,亦是考察早期佛道交涉的重要文献资料。敦煌本《妙法莲华经·度量天地品》,据目前所见资料,敦煌藏经洞出土31件。该经是南朝时僧法尼"宿习"所诵出之疑伪经。其内容涉及佛教对自身... 疑伪经不仅是研究佛教中国化的重要材料,亦是考察早期佛道交涉的重要文献资料。敦煌本《妙法莲华经·度量天地品》,据目前所见资料,敦煌藏经洞出土31件。该经是南朝时僧法尼"宿习"所诵出之疑伪经。其内容涉及佛教对自身信仰的整合及佛教应对诘难所作出的调适等。《万历续道藏》所收《太上中道妙法莲华经》卷8《天地物像品》与该经在结构和行文上有极大的相似性,但在描述天界时,又存在"三十三天"与"三十二天"的区别。 展开更多
关键词 伪经 《妙法莲华经·度量天地品》 中国化 佛道交涉
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