期刊文献+
共找到9篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
张之洞调停满汉畛域的努力与晚清政局的演变 被引量:5
1
作者 赵可 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期111-116,共6页
满汉矛盾始终是支配晚清政局走向的决定性因素之一。晚清重臣张之洞鉴于满汉矛盾日益尖锐的严重局面,从稳定满清王朝统治基础出发,呼吁中央政府高度重视调整满汉矛盾,尽早将化解满汉畛域问题纳入政治改革纲领。但是,由于皇族擅权、亲贵... 满汉矛盾始终是支配晚清政局走向的决定性因素之一。晚清重臣张之洞鉴于满汉矛盾日益尖锐的严重局面,从稳定满清王朝统治基础出发,呼吁中央政府高度重视调整满汉矛盾,尽早将化解满汉畛域问题纳入政治改革纲领。但是,由于皇族擅权、亲贵用事,满汉矛盾不见消解,反而日益尖锐,国事不堪收拾,终至崩溃。张之洞虽身为枢辅重臣,眼见亲贵并出,国事日非,却在专制体制的钳制下谏诤无效,一筹莫展,最终忧郁抱憾而卒。满汉畛域对于晚清政局的演变和张之洞的政治生涯都产生了重要的影响。 展开更多
关键词 张之洞 满汉畛域 晚清政局 宪政改革 调停
在线阅读 下载PDF
清政府立宪化除满汉畛域策略确立过程之考察 被引量:2
2
作者 潘崇 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期230-236,共7页
清季满汉畛域,主要指满、汉族群间的权利差异,是革命派宣传革命排满的主要依据之一。清政府最终确立通过立宪化除满汉畛域以消弭革命的策略,然该策略的确立并非一蹴而就。1905年9月24日吴樾暗杀考察政治大臣,引发清政府关于立宪化除满... 清季满汉畛域,主要指满、汉族群间的权利差异,是革命派宣传革命排满的主要依据之一。清政府最终确立通过立宪化除满汉畛域以消弭革命的策略,然该策略的确立并非一蹴而就。1905年9月24日吴樾暗杀考察政治大臣,引发清政府关于立宪化除满汉畛域论说的兴起。考察政治大臣归国后极力宣扬立宪可以化除满汉畛域、消弭革命,推动清政府于1906年9月1日颁布"仿行宪政"上谕,化除满汉畛域作为预备立宪的重要目标之一得到确认。然而该谕旨颁布后,清政府随即开始中央以及地方的官制改革,对化除满汉畛域似乎无暇顾及。直到1907年7月6日徐锡麟刺杀恩铭事件的发生,清政府意识到革命派非此前内乱可比,需要在武力镇压的同时筹划治本之策,最终确立起立宪化除满汉畛域以消弭革命的基本策略。 展开更多
关键词 满汉畛域 立宪 清政府 革命派
在线阅读 下载PDF
试论中国上古夷、夏畛域的消失——兼论上古诸族分隶南北两大族团 被引量:1
3
作者 龚维英 《人文杂志》 1987年第1期81-86,共6页
远古中华大陆,氏族、部落林立。由于当时人烟稀少,这些氏族、部落原来大都是各自独立发展的。老子“小国寡民”思想,也许涂抹了太多的理想化色彩;但这位哲人说的“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”(《老子》八十章),或者真的... 远古中华大陆,氏族、部落林立。由于当时人烟稀少,这些氏族、部落原来大都是各自独立发展的。老子“小国寡民”思想,也许涂抹了太多的理想化色彩;但这位哲人说的“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”(《老子》八十章),或者真的存在过。纵然如此,在两种生产(物质生产力和人的自身蕃衍)都获得较大发展的前提下。 展开更多
关键词 苗蛮 畛域 族分 氏族 华夏族团 夷夏 烛龙 秦族 蚩尤 “两分法”
在线阅读 下载PDF
制度设计与学科畛域
4
作者 包伟民 《浙江学刊》 CSSCI 2004年第4期73-74,共2页
关键词 科学研究 制度设计 学科畛域 跨学科研究 学术制度 评估制度
在线阅读 下载PDF
政治变动与旗汉交往——清末“化除满汉畛域”改革期间的成都旗人社会
5
作者 何凯 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2016年第8期146-149,共4页
1907年9月27日"清廷"发布上谕,实行"化除满汉畛域"改革。改革虽然未能裁撤成都的八旗驻防,但成都旗人仍能顺应改革潮流,主动与当地汉人往来,促使成都地区旗人、汉人之间的交往逐渐增多。这一时期,许多普通旗人的谋... 1907年9月27日"清廷"发布上谕,实行"化除满汉畛域"改革。改革虽然未能裁撤成都的八旗驻防,但成都旗人仍能顺应改革潮流,主动与当地汉人往来,促使成都地区旗人、汉人之间的交往逐渐增多。这一时期,许多普通旗人的谋生方式和生活样态正悄然发生着极其重要的变化,成都旗人平民化的趋势、成都旗人职业多样化的发展和成都旗汉关系的变化皆由此显现。 展开更多
关键词 化除满汉畛域 成都旗人 八旗驻防 旗汉交往
在线阅读 下载PDF
清代北京的旗、民一体化进程——兼论北京满汉文化的交融 被引量:12
6
作者 常书红 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期119-123,共5页
满族统治者定鼎中原后,为保持本民族的优势地位,将其在关外创立的八旗制度与中原儒家伦理观照下的传统制度体系相铆合,采取了“旗、民分治”的统治策略,在旗、民的居住、交产、婚姻、司法、职业、教育及社会控制等各个方面构筑了严密的... 满族统治者定鼎中原后,为保持本民族的优势地位,将其在关外创立的八旗制度与中原儒家伦理观照下的传统制度体系相铆合,采取了“旗、民分治”的统治策略,在旗、民的居住、交产、婚姻、司法、职业、教育及社会控制等各个方面构筑了严密的藩篱和经界。然而,这些措施的推行从一开始就与统治者的初衷相悖,且面临着难以克服的困难。各地的旗、民一体化进程却在分治中日渐加速,这一状况在聚居八旗人口近全国半数的八旗“大本营”—北京体现得尤为明显。 展开更多
关键词 “旗、民分治” 平满汉畛域 旗、民一体化
在线阅读 下载PDF
清末民初礼与宪法关系的反思——兼论中国古代社会的共识 被引量:3
7
作者 马小红 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2021年第4期3-16,共14页
从宪法地位与功能的角度观察,“礼”在中国古代无疑具有“宪法”的地位与作用,中国古代高度的社会共识是以礼为核心形成的。清末民初,西方宪法思想与制度涌入时,从历史发展逻辑上说,礼本当成为接纳宪法并与宪法相次更迭的最佳选择。然... 从宪法地位与功能的角度观察,“礼”在中国古代无疑具有“宪法”的地位与作用,中国古代高度的社会共识是以礼为核心形成的。清末民初,西方宪法思想与制度涌入时,从历史发展逻辑上说,礼本当成为接纳宪法并与宪法相次更迭的最佳选择。然而当时的社会变革却背离了这一逻辑。当西方宪制传入时,主张移植宪法、效法西方的主导者们未能自觉地将礼与宪法相联系。在戊戌变法及清末预备立宪的过程中,礼与宪法互为畛域,宪法失去了传统平台的依托,礼失去了自我更新的历史时机。民国初期“孔教入宪”的争论不仅没有厘清礼与宪法的关系,反而使礼与宪法的对立进一步加深,从而撕裂了社会的共识。反思近代以来,宪法在传入过程中始终未能如人所愿成为价值理念的追求,而是沦为权力角逐的工具,礼与宪法关系的曲折未必不是其中重要的原因。 展开更多
关键词 宪法 共识 畛域 对立
在线阅读 下载PDF
清末立宪中的民族因素
8
作者 常安 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期12-15,共4页
清朝作为一个少数民族入主中原的王朝,其在政治制度上的独特安排,使得民族问题成为清末立宪必须面对的一个政治难题。满洲贵族作为清王朝的统治者,是整个立宪运动的领导者和决策者,立宪本身又触及他们自身的特权利益,这在很大程度上制... 清朝作为一个少数民族入主中原的王朝,其在政治制度上的独特安排,使得民族问题成为清末立宪必须面对的一个政治难题。满洲贵族作为清王朝的统治者,是整个立宪运动的领导者和决策者,立宪本身又触及他们自身的特权利益,这在很大程度上制约着清末立宪本身;清末立宪中的平满汉畛域,不仅仅是一个族群平等问题,而且关涉整个宪政改革的内在悖论;清末边疆地区的宪政改革,也是对原有多民族政治秩序的一种重新整理。 展开更多
关键词 清末立宪 满洲亲贵 满汉畛域 民族国家
在线阅读 下载PDF
论白坚武的转变——一个价值相对主义含混性的实例
9
作者 黄岭峻 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 2003年第4期396-401,共6页
作为民国初年知识分子的一个缩影,白坚武在追求价值目标过程中,经历了对社会主义由产生兴趣到最终摈弃之后,便陷入一种价值相对主义,一切行动皆以"用"来解释。最后在"用"的引导下,他开始强调南北畛域之见,既希望以... 作为民国初年知识分子的一个缩影,白坚武在追求价值目标过程中,经历了对社会主义由产生兴趣到最终摈弃之后,便陷入一种价值相对主义,一切行动皆以"用"来解释。最后在"用"的引导下,他开始强调南北畛域之见,既希望以此吸引支持者,也希望借它来解释自己卖国求荣的行为。不过,这种基于地域观念的思想最终因缺乏理想色彩而归于失败。白坚武的思想转变反映了现代中国部分知识分子在道德失范后的一种自我挣扎。 展开更多
关键词 白坚武 价值相对主义 社会主义 南北畛域之见
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部