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题名试论魏源的社会历史观
被引量：1
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作者
孙功达
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机构
兰州教育学院历史系
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出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2002年第2期106-109,共4页
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文摘
魏源从历史上兵制、赋役、刑罚、科举等制度的沿革中 ,认识到后世胜前世的历史进步现象 ,具有进化论历史观。从公羊三世说中 ,魏源引申出太古、中古、末世三世说 ,在印证历史是不断变化的同时 ,特别看重历史中“一治一乱”之循环 ,一“文”一“质”之反复 ,具有循环论历史观。在他看来 ,他所处的时代是末世 ,是“文”胜“质”衰的末世 ,故应采取对策 ,化繁就简 ,“去奢去甚去泰” ,由“文”返“质” ,达到天下大治的升平盛世。魏源之循环论显然是为改革时弊、挽救时局服务的 。
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关键词
进化论
三世说
由文反质
循环论
治平
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分类号
K253
[历史地理—中国史]
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