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题名探索治黔之法:清代贵州巡抚田雯及其《黔书》述评
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作者
叶成勇
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机构
贵州民族大学民族学与历史学院
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出处
《贵州文史丛刊》
2021年第3期81-88,共8页
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基金
2017年国家社科基金西部项目“云贵高原东部明清时期碑刻文献调查与研究”(项目编号:17XMZ042)阶段性研究成果。
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文摘
清康熙二十九年,贵州巡抚田雯撰《黔书》,被誉为“治黔者法”之专书。文章详细地分析其书的内容和思想,尤其把田雯治黔思想放在明清长时段中去分析其历史价值,于今之治黔者有可借鉴之处。文章还对包括田雯在内的明清地方大员在治黔过程中所触及的贵州历史文化的区域性和复杂性,进行了思考和论述。
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关键词
治黔之法
田雯
《黔书》
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Keywords
The method of governing Guizhou
Tian Wen(田雯)
The Qianshu(《黔书》)
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
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题名清代田雯生平考
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作者
周艳
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机构
贵州大学历史与民族文化学院
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出处
《戏剧之家》
2020年第17期198-199,共2页
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文摘
明末清初学者、士大夫田雯出生在山东德州的一个文化世家,是家学兴起的转折性人物。通过正史、碑传集、地方志等资料对田雯家世、交游、著作进行梳理,见其际遇、学术之梗概,分析了这位学者在清代这样一个儒者辈出的时代没有被湮没的原因。
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关键词
清代
田雯
生平
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分类号
K82
[历史地理—历史学]
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题名云南铜鼓图饰的文化内涵与审美意义
被引量：2
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作者
何明
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出处
《民族艺术研究》
1992年第4期70-74,共5页
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文摘
云南铜鼓上有一百余种图象与纹饰,这些丰富多彩的图象与纹饰,并不是仅仅为了装饰或好看,而是“有意味的形式”(克乃夫·贝尔语),其中蕴含着丰厚的文化内涵,“内容的积淀为形式,想象、观念积淀为感受”随着时代的变迁、岁月的流逝,图纹的内容、想象、情感和观念的具体含义已迷茫难测,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
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关键词
审美意义
雷纹
报祭
审美趣味
生殖崇拜
无角龙
雉尾
剽牛
文化生活
田雯
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分类号
J021
[艺术—艺术理论]
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题名“苗蛊”辨析
被引量：2
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作者
施培中
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出处
《贵州文史丛刊》
1988年第4期90-92,共3页
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文摘
苗族有益,放蛊毒人,这是长期以来就在社会上形成了的一种概念。有些人相信了苗族养蛊、放蛊的说法,有些人即使不甚相信,但却抱着怀疑的态度。根据传说,一个人被人放了蛊,身体必罹大难——发高烧、
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关键词
芭茅草
蛊毒
田雯
黔书
肝绞痛
蒙斋
有毒的
知者
人的生命
破坏民族团结
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名《贵州水道考》——《蠖庵拾尘录》之一
被引量：1
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作者
余若瑔
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出处
《贵州文史丛刊》
1984年第3期104-105,共2页
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文摘
洪北江《贵州水道考》,以班志、水经酈注比附考证,多能精合。于唐以后专门之书,与明郭子章《黔记》、清田雯《黔书》、齐召南《水道提纲》皆多所纠正。兹将其经流之水,与古书有名之水,皆溯源竟委,比附古名,录其大略以便记忆,且他日若有所得,亦更证订之也。沅水,源出子黄平县重安长官司北,金凤山山南,即重安江也。经古郡二:牂柯,武陵,经今县黄平、都勾、麻哈、清平、八寨、平越、镇远、施秉、开泰、天柱至湖南之黔阳县,合无水,历辰、常德、长沙为洞庭入大江经流之一。
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关键词
召南
洪北江
蠖庵
黔阳县
田雯
黄平县
重安江
洞庭
黔记
八寨
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分类号
F3
[经济管理—产业经济]
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题名“夜郎”讨论述评
被引量：1
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作者
胡晓东
杨(昌鸟)国
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出处
《贵州文史丛刊》
1985年第4期37-46,共10页
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文摘
夜郎是贵州古代重要的地方政权之一。除有关史籍和方志记载外,前人对夜郎问题的探讨大致可分为以下三个时期。第一个时期,即明、清时期。这一时期探讨的问题是夜郎的政治中心(亦即夜郎侯邑的位置),是根据《史记》“夜郎者,临牂柯江”这一记载,从考证古牂柯江的具体位置来确定夜郎政治中心的所在。此期有关的著作如明代郑旻《牂柯江解》、清田雯《牂柯江考》、莫与俦《独山江即汉毋敛刚水考》、洪亮吉《牂柯江考》、张澎《豚水考》和郑珍《牂柯考》等。第二个时期,即本世纪二、三十年代。这一时期探讨的问题除夜郎的政治中心外,增加了对夜郎族属的探讨。探讨夜郎政治中心的如童振藻《牂柯江考》、何观州《牂柯江考》、
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关键词
夜郎国
牂柯
独山江
毋敛
政治中心
竹王
族属
西南夷
百越
田雯
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名《黔志小笺》标点订讹
被引量：1
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作者
张新民
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出处
《贵州文史丛刊》
1985年第3期73-75,共3页
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文摘
丁志安同志的《黔志小笺》一文(见《贵州文史丛刊》一九八○年第一期),对明代王士性《黔志》一书进行了笺释。其所征引之书,除《明史》、《滇游日记》、《黔游日记》诸书为明人著述外,其余如田雯《黔书》、李宗昉《黔记》、檀萃《黔囊》、陈鼎《黔游记》、张澎《黔中纪闻》、吴振棫《黔语》均为清人著作。以清人撰作笺明人著述,虽嫌不当,然该文释疑解难,表隐识微,仍不失为一篇较好的注释文章。惟作者对是书版本源流并未掌握,尚有个别不该释而释,该释而又未释以及句读错讹的地方。应该指出:古籍整理(包括校勘、标点、注释、
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关键词
黔志
《明史》
李宗昉
黔记
王士性
贵州文史丛刊
檀萃
田雯
黔中纪闻
贵州宣慰使司
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分类号
K2
[历史地理—中国史]
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