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田野考古学与夏代文化探索 被引量:1
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作者 方酉生 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 2002年第5期589-592,共4页
195 9年徐旭生先生的豫西“夏墟”考古调查 ,揭开了以田野考古为主探索夏文化的序幕。 40余年过去了 ,由徐旭生先生亲身参加与指导下开展的夏代文化探索工作 ,已经取得丰硕的成果。作为对探索夏代文化有贡献的代表 ,徐旭生先生是当之无... 195 9年徐旭生先生的豫西“夏墟”考古调查 ,揭开了以田野考古为主探索夏文化的序幕。 40余年过去了 ,由徐旭生先生亲身参加与指导下开展的夏代文化探索工作 ,已经取得丰硕的成果。作为对探索夏代文化有贡献的代表 ,徐旭生先生是当之无愧的。 展开更多
关键词 田野考古学 夏代文化 夏文化
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“殷墟漂没说”与中国考古学的科学化进程 被引量:1
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作者 郭旭东 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2003年第3期63-68,共6页
众所周知,以田野调查发掘为基础的近代考古学发祥于欧洲,以后才普及推广到世界各地。作为一门科学,考古学有一套完整、科学的理论和操作规范,它的根本任务就是根据古代人类活动遗留下来的各种遗迹、遗物来研究和复原古代人类社会的... 众所周知,以田野调查发掘为基础的近代考古学发祥于欧洲,以后才普及推广到世界各地。作为一门科学,考古学有一套完整、科学的理论和操作规范,它的根本任务就是根据古代人类活动遗留下来的各种遗迹、遗物来研究和复原古代人类社会的历史。... 展开更多
关键词 “殷墟漂没说” 中国 科学化 田野考古学 段墟 甲骨文 罗振玉 董作宾 河南 安阳市 小屯村
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百年中国考古 始自地质学家——中国地质调查所与仰韶文化发现的关系
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作者 刘强 《矿物岩石地球化学通报》 CAS CSCD 北大核心 2022年第2期453-460,共8页
“中国史前考古学以及中国近代田野考古学的开始是同安特生(J.G.Andersson,1874-1960)的名字分不开的。可以说,正是安特生在中国北方的一系列考古活动,揭开了中国近代考古学的序幕。”——这是中国社会科学院学部委员、中国社会科学院... “中国史前考古学以及中国近代田野考古学的开始是同安特生(J.G.Andersson,1874-1960)的名字分不开的。可以说,正是安特生在中国北方的一系列考古活动,揭开了中国近代考古学的序幕。”——这是中国社会科学院学部委员、中国社会科学院考古研究所现任所长陈星灿在1991年发表的“安特生与中国史前考古学的早期研究——为纪念仰韶文化发现七十周年而作”一文中的一段话。 展开更多
关键词 史前考古学 安特生 田野考古学 仰韶文化 地质调查所 中国近代考古学 中国社会科学院 现任所长
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染杯、染炉初考 被引量:6
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作者 黄盛璋 《文博》 1994年第3期43-50,共8页
一、长期用途不明、命名纷岐;争论不决的一套铜器 《文博》1993年3期刊载王永亮《富县征集一件“铜温酒器”》,介绍陕西富县交献一套上置耳杯的铜炉,而称之为“温酒器”。这套铜器北宋即已有出土与著录,但究竟做什么用的,长期不明,因之... 一、长期用途不明、命名纷岐;争论不决的一套铜器 《文博》1993年3期刊载王永亮《富县征集一件“铜温酒器”》,介绍陕西富县交献一套上置耳杯的铜炉,而称之为“温酒器”。这套铜器北宋即已有出土与著录,但究竟做什么用的,长期不明,因之其名称叫法也因各人理解而异,从最早吕大临《考古图》称为“温器”起,有“酒器”、“温酒器”、“烹饪器炉与鍪”、“烹炉”,甚至称为熏炉。 展开更多
关键词 耳杯 考古图》 类型学 田野考古学 年代学 承盘 墓葬 西汉墓 西汉中期 食法
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