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物的“直观”——日本民艺审美机制的生成与衍义
被引量：
3
1
作者
彭肜
武涛
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2020年第4期153-158,I0003,共7页
“直观”是日本民艺思想体系中认识“下手物”的基本方法,也是指导民艺实践的前提条件,对它的准确把握是透析民艺精神内核和其现实价值的关键。本文主要对柳宗悦所创建的民艺“直观”审美机制的生成路径、逻辑结构与后续衍义展开研究。...
“直观”是日本民艺思想体系中认识“下手物”的基本方法,也是指导民艺实践的前提条件,对它的准确把握是透析民艺精神内核和其现实价值的关键。本文主要对柳宗悦所创建的民艺“直观”审美机制的生成路径、逻辑结构与后续衍义展开研究。首先其思想来源具有融合东西和超越二元的双重特性,既受到西方柏格森和布莱克的直观思想影响,又吸纳了东方的“不二”物观。在此基础上,柳宗悦以“直观”“知识”和“自由”三者的逻辑关系和“感性知识”为结构基础,完成了早期民艺运动审美机制的构建。而柳宗理和深泽直人在工业设计领域继承和发展了民艺的“直观”思想,对其完成了现代性和后现代性衍义。
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关键词
民艺
审美机制
直观
感性知识
生成与衍义
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题名
物的“直观”——日本民艺审美机制的生成与衍义
被引量：
3
1
作者
彭肜
武涛
机构
四川大学艺术学院
出处
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2020年第4期153-158,I0003,共7页
基金
教育部人文社会科学项目“百年中国乡土美术的国家想象、乡村叙事与话语谱系(1919-2019)”(19YJA760046)
四川大学创新火花库项目“新乡土:中国当代美术乡村叙事的生态转向”(2018hhs-63)系列成果之一。
文摘
“直观”是日本民艺思想体系中认识“下手物”的基本方法,也是指导民艺实践的前提条件,对它的准确把握是透析民艺精神内核和其现实价值的关键。本文主要对柳宗悦所创建的民艺“直观”审美机制的生成路径、逻辑结构与后续衍义展开研究。首先其思想来源具有融合东西和超越二元的双重特性,既受到西方柏格森和布莱克的直观思想影响,又吸纳了东方的“不二”物观。在此基础上,柳宗悦以“直观”“知识”和“自由”三者的逻辑关系和“感性知识”为结构基础,完成了早期民艺运动审美机制的构建。而柳宗理和深泽直人在工业设计领域继承和发展了民艺的“直观”思想,对其完成了现代性和后现代性衍义。
关键词
民艺
审美机制
直观
感性知识
生成与衍义
Keywords
folk art
aesthetic mechanism
intuition
sensible knowledge
formation and derivative meaning
分类号
J01 [艺术—艺术理论]
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出处
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1
物的“直观”——日本民艺审美机制的生成与衍义
彭肜
武涛
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2020
3
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