从生态整体主义看中国佛教文化与马克思思想的共通点 被引量：1

1

作者 崔文奎 张晓峰 《五台山研究》 CSSCI 2020年第1期60-64,共5页

生态整体主义作为当前衡量生态平衡和可持续发展的价值尺度,具有一定的普适性。从生态整体主义的视角出发,中国佛教文化同马克思思想在本体论、人与自然的辩证关系两个层面都体现着生态整体主义的价值理念,存在着一定的相融互通。两者... 生态整体主义作为当前衡量生态平衡和可持续发展的价值尺度,具有一定的普适性。从生态整体主义的视角出发,中国佛教文化同马克思思想在本体论、人与自然的辩证关系两个层面都体现着生态整体主义的价值理念,存在着一定的相融互通。两者的结合既符合当前传统文化现代性转化的发展趋势,又可为构建新时代生态文明社会和人与自然生命共同体提供一种崭新的致思路向。 展开更多

关键词 生态整体主义 佛教文化 马克思思想 人与自然和谐共生

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生态批评视野下的生态整体主义与“天人合一” 被引量：1

2

作者 陈靖怡 《成都航空职业技术学院学报》 2013年第2期77-80,共4页

生态批评是现代生态危机催生的产物,它以生态整体主义为指导思想,其目的和任务是揭示文学作品中所蕴含的生态思想和反生态思想的文化根源。而现代生态危机的复杂性和全球性又决定了它具有跨学科、跨文化,甚至跨文明的特征。本文从生态... 生态批评是现代生态危机催生的产物,它以生态整体主义为指导思想,其目的和任务是揭示文学作品中所蕴含的生态思想和反生态思想的文化根源。而现代生态危机的复杂性和全球性又决定了它具有跨学科、跨文化,甚至跨文明的特征。本文从生态批评的视角探讨西方生态整体主义与中国"天人合一"思想的契合性与互补性,以期挖掘我国本土文化尤其是传统文化中的生态智慧,促进生态批评研究。 展开更多

关键词 生态批评 生态整体主义 天人合一

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论生态整体主义思想对我国森林生态建设的启示 被引量：1

3

作者 刘晶 《林业调查规划》 2016年第3期110-114,共5页

森林是世界上最宝贵的自然资源之一,然而当前中国却面临森林面积减少、荒漠化及沙化严峻、物种多样化受威胁等严峻的森林生态问题。"十三五"期间提出坚持绿色发展理念,其最直接的标志就是山川秀美,因此加强森林生态建设有着... 森林是世界上最宝贵的自然资源之一,然而当前中国却面临森林面积减少、荒漠化及沙化严峻、物种多样化受威胁等严峻的森林生态问题。"十三五"期间提出坚持绿色发展理念,其最直接的标志就是山川秀美,因此加强森林生态建设有着十分重要的现实意义。森林生态建设不仅需要法律、制度的"硬"约束,还需要文化理论上的"软"指导,而环境伦理学中的生态整体主义思想通过利奥波德等人的深入阐述,更加关注共同体而非有机个体,与森林建设有许多相通之处。因而可以将生态整体主义思想结合当前我国森林的发展现状进行实际的、有效用的道德指导,用以实现美丽中国建设。 展开更多

关键词 生态整体主义 森林生态建设 环境伦理学 森林整体性 森林价值 生态公正

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生态整体主义与新诗发展的一个可能路向

4

作者 马永波 《扬子江（评论）》 CSSCI 2009年第6期25-29,共5页

对于主体性的讨论,在80年代曾经成为显学,它基本可以追溯到西方启蒙现代性话语范畴,按照利奥塔的概括,这是一种自我合法化的话语,"当这种元话语明确地求助于诸如精神辩证法、意义阐释学、理性主体或劳动主体的解放、财富的增长等... 对于主体性的讨论,在80年代曾经成为显学,它基本可以追溯到西方启蒙现代性话语范畴,按照利奥塔的概括,这是一种自我合法化的话语,"当这种元话语明确地求助于诸如精神辩证法、意义阐释学、理性主体或劳动主体的解放、财富的增长等某个大叙事时,我们便用‘现代’一词来指称这种依靠元话语使自身合法化的科学。 展开更多

关键词 个体主体性 生态整体主义 后现代主义 启蒙现代性 意识形态 新诗发展 主体间性 解构 现代性话语 理性主体

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生态整体主义之哈代诗歌生态思想解读

5

作者 夏古华 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第6期130-131,共2页

托马斯·哈代是一个热爱大自然,对乡村生活充满憧憬与眷恋的伟大诗人,他描绘和审视大自然,探索人类生存状况以及关注人类生活意义,他尖锐地抨击人类破坏自然的恶劣行为。本文基于生态整体主义理论视觉,通过分析哈代一些诗歌揭示其... 托马斯·哈代是一个热爱大自然,对乡村生活充满憧憬与眷恋的伟大诗人,他描绘和审视大自然,探索人类生存状况以及关注人类生活意义,他尖锐地抨击人类破坏自然的恶劣行为。本文基于生态整体主义理论视觉,通过分析哈代一些诗歌揭示其所蕴涵的丰富的生态思想。 展开更多

关键词 哈代 人与自然 生态整体主义 和谐

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梭罗生态整体主义思想解读——以《瓦尔登湖》为例

6

作者 郭秀华 《沧州师范学院学报》 2015年第2期20-23,共4页

随着人类居住环境的日益恶劣,越来越多的学者研究梭罗的生态思想,试图来改善人的生存困境。他们对梭罗作品《瓦尔登湖》关注更多的是有关人的存在,他们依然有心智与自然相分离的意识。其实,对《瓦尔登湖》的解读,应当抛开思维上的二元对... 随着人类居住环境的日益恶劣,越来越多的学者研究梭罗的生态思想,试图来改善人的生存困境。他们对梭罗作品《瓦尔登湖》关注更多的是有关人的存在,他们依然有心智与自然相分离的意识。其实,对《瓦尔登湖》的解读,应当抛开思维上的二元对立,从"和谐"、"爱生命"和"崇尚创造力"三个方面理解《瓦尔登湖》中所蕴含的生态整体主义思想。 展开更多

关键词 梭罗 瓦尔登湖 生态整体主义

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从生态整体主义视角看人与自然关系——以电影作品《梦》为例 被引量：23

7

作者 宋伟 成玉峰 《英语广场（学术研究）》 2020年第15期42-45,共4页

《梦》是日本导演黑泽明执导的一部奇幻电影作品。《梦》通过描述时代背景不同、场景各异的几场梦境,再现了人类敬畏自然、改造自然、顺应自然三个时期中,人类与自然的相处方式,传达出人与自然是紧密联系的有机整体这一生态思想,警醒人... 《梦》是日本导演黑泽明执导的一部奇幻电影作品。《梦》通过描述时代背景不同、场景各异的几场梦境,再现了人类敬畏自然、改造自然、顺应自然三个时期中,人类与自然的相处方式,传达出人与自然是紧密联系的有机整体这一生态思想,警醒人类应该从生态整体主义的视角出发,在兼顾生态系统整体利益的基础上合理安排人类的生产、生活,与自然和谐相处。 展开更多

关键词 生态整体主义 人与自然 黑泽明 和谐共生

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斯奈德、梅西佛教生态整体主义思想研究

8

作者 孙桂彬 陈红兵 《五台山研究》 CSSCI 2023年第4期59-64,共6页

斯奈德自然社区观、梅西生态自我观,是欧美学界佛教生态整体主义思想的代表。斯奈德主张将佛教修行实践应用于社区生活,将自然万物纳入到社区当中,建立人与自然协调共生的社区;梅西从现代心理学及系统论阐释佛教自我观,将自我阐释为时... 斯奈德自然社区观、梅西生态自我观,是欧美学界佛教生态整体主义思想的代表。斯奈德主张将佛教修行实践应用于社区生活,将自然万物纳入到社区当中,建立人与自然协调共生的社区;梅西从现代心理学及系统论阐释佛教自我观,将自我阐释为时刻与环境互动的开放的动态模式,将对本心的觉悟与参与世界的行动联系起来,与华严宗关于宇宙全息整体图景的觉悟联系起来。斯奈德、梅西佛教生态思想不仅在早期生态环保运动中影响显著,而且对之后佛教生态思想的演进具有深远的影响。 展开更多

关键词 佛教生态整体主义 斯奈德 自然社区观 梅西 生态自我观

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生态整体主义视野中的约翰·巴勒斯的自然思想

9

作者 贾永圣 杨东 《美与时代（创意）（上）》 2014年第4期15-17,共3页

约翰·巴勒斯是美国著名自然主义作家,他在《接受宇宙》中较全面、深刻地论述了他的自然思想。他认为自然应当被作为整体的、运动的一个总体来看待,它是无限的,也是辩证的、随意的,人类以自然为家,却是自然这个整体中微不足道的一部... 约翰·巴勒斯是美国著名自然主义作家,他在《接受宇宙》中较全面、深刻地论述了他的自然思想。他认为自然应当被作为整体的、运动的一个总体来看待,它是无限的,也是辩证的、随意的,人类以自然为家,却是自然这个整体中微不足道的一部分,自然并不偏私于人。但他也认可人类具有的地位,没有放弃人类在自然中的优先级。他在散文中保持对卡茨基尔山区的关注,体现出当时美国文学中小规模的生态整体主义,即生物区域主义的影响,但这并不违背生态主义的理念。 展开更多

关键词 约翰·巴勒斯 生态整体主义 自然观

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利奥波德的生态整体观 被引量：10

10

作者 占学琴 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2008年第4期25-30,共6页

利奥波德最重要的贡献是他首先倡导的生态整体思想,正是这一思想构成了当代生态主义的核心观念。利奥波德大地整体观的问世,标志着生态整体主义的正式确立,它超越了人类中心主义思想,开始从生态整体的宏观视野来思考问题。本文从荒野的... 利奥波德最重要的贡献是他首先倡导的生态整体思想,正是这一思想构成了当代生态主义的核心观念。利奥波德大地整体观的问世,标志着生态整体主义的正式确立,它超越了人类中心主义思想,开始从生态整体的宏观视野来思考问题。本文从荒野的价值、大地整体观、生态保护和生态观教育等方面,介绍这位生态整体主义奠基人的思想。 展开更多

关键词 利奥波德 生态整体主义 荒野 保护主义

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马克思主义视阈下《狼图腾》中生态思想的哲学阐释

11

作者 魏志达 《闽西职业技术学院学报》 2020年第2期7-11,共5页

《狼图腾》作为中国生态文学中最具影响力的一部佳作,作品中蕴含了草原生态环境的整体主义观念、生态中心主义和人类中心主义的错位、人类欲望无限性与生态环境有限性的矛盾等基本生态思想内容。基于马克思主义视阈下的普遍性联系、立... 《狼图腾》作为中国生态文学中最具影响力的一部佳作,作品中蕴含了草原生态环境的整体主义观念、生态中心主义和人类中心主义的错位、人类欲望无限性与生态环境有限性的矛盾等基本生态思想内容。基于马克思主义视阈下的普遍性联系、立足客观实际、矛盾对立统一三个维度对作品中所蕴含的基本生态思想进行哲学阐释,这对于中国在新时代环境下推进生态文明建设,促进人与自然和谐共生具有重要的现实启示。 展开更多

关键词 《狼图腾》 生态文学 生态整体主义 生态文明

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一幅诠释生态意识的诗学画卷——生态批评视野中的《桃花源记》

12

作者 孙宏新 田宏宇 《安徽理工大学学报（社会科学版）》 2024年第4期36-42,共7页

陶渊明作为伟大的田园诗人,对自然的热爱呈现于字里行间。然而陶渊明于作品中所要表达的不仅是对自然美的欣赏与陶醉,其中也融注了自然的原始生态美、生态整体主义与和谐共生的思想。以生态美学为理论依托,以《桃花源记》文本重读为基础... 陶渊明作为伟大的田园诗人,对自然的热爱呈现于字里行间。然而陶渊明于作品中所要表达的不仅是对自然美的欣赏与陶醉,其中也融注了自然的原始生态美、生态整体主义与和谐共生的思想。以生态美学为理论依托,以《桃花源记》文本重读为基础,以道家自然思想为渊源,结合文学、美学、哲学的视角,对陶渊明的早期生态意识进行全面考察。可以发现,陶渊明在《桃花源记》中所呈现的生态意识本质上是深刻的生命反思与批判,是陶渊明看待一切事物的出发点和落脚点。陶渊明在这篇散文中着力表现三个主题:从自然美的欣赏到生态美的反思,从桃花源的梦幻到生态整体主义的前瞻,从传统人性的素朴到渔人形象功能的隐忧。陶渊明作为时代的清醒者,在表达对桃花源的乌托邦向往的同时已经意识到了生态的危机,并在文章末尾表达了对未来的忧患意识。这部作品蕴藏了早期的生态意识,为传统文化中建立人与自然和谐共生的自然环境和社会环境提供了较早的理论探索与实践价值。 展开更多

关键词 《桃花源记》 生态思想 生态整体主义 和谐共生

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生态批评视角下爱德华·托马斯的战争诗歌研究

13

作者 邓文婕 《英语广场（学术研究）》 2024年第27期43-45,共3页

爱德华·托马斯是20世纪初期一位卓越的“自然诗人”和“战争诗人”,他的作品对后世诗坛产生了不小的影响。托马斯童年时期的乡村生活赋予他的诗歌自然之美,但同时,第一次世界大战也在他的诗歌中不断出现,使他的思想集中在对饱受战... 爱德华·托马斯是20世纪初期一位卓越的“自然诗人”和“战争诗人”,他的作品对后世诗坛产生了不小的影响。托马斯童年时期的乡村生活赋予他的诗歌自然之美,但同时,第一次世界大战也在他的诗歌中不断出现,使他的思想集中在对饱受战争摧残景象的厌恶以及对传统田园风光的怀念之中。本文从生态批评的视角出发,研究爱德华·托马斯的战争诗歌中战争、自然与人这三者之间的联系。 展开更多

关键词 爱德华·托马斯 生态批评 生态整体主义 战争诗歌

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自然即人 人即自然——人与自然在何种意义上是一个整体 被引量：28

14

作者 曹孟勤 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期63-68,共6页

从哲学观念上将人与自然的关系把握为一个整体,被看作是反对人与自然分裂、实现人与自然和谐的有效路径。目前在生态伦理学研究中所建构的人与自然关系之整体模式是:人是自然的一部分。然而,这一模式本身就消解了人之为人的存在,人与自... 从哲学观念上将人与自然的关系把握为一个整体,被看作是反对人与自然分裂、实现人与自然和谐的有效路径。目前在生态伦理学研究中所建构的人与自然关系之整体模式是:人是自然的一部分。然而,这一模式本身就消解了人之为人的存在,人与自然的整体关系亦随之成为幻像。笔者对比了西方哲学史上关于人与自然关系的两种整体形态,最终指认人与自然对立统一的形态才是合理的整体形态,而这一整体形态的具体表现形式则是:人即自然、自然即人。马克思关于人与自然关系的见解则为这一整体形态何以可能提供了理论根据。 展开更多

关键词 生态整体主义 生态伦理 人 自然

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从生态批评的视阈解读《后天》 被引量：2

15

作者 周春艳 王国栋 《电影文学》 北大核心 2011年第1期91-92,共2页

生态批评是以保护生态为中心来研究文学与自然环境关系的文学批评理论,旨在确立文学、自然与文化之间的关系。由导演罗兰.艾默里克执导的影片《后天》向人们传递了生态整体主义观。《后天》中体现的生态意识：征服——人类中心主义、觉... 生态批评是以保护生态为中心来研究文学与自然环境关系的文学批评理论,旨在确立文学、自然与文化之间的关系。由导演罗兰.艾默里克执导的影片《后天》向人们传递了生态整体主义观。《后天》中体现的生态意识：征服——人类中心主义、觉醒——生态整体主义、回归——生态和谐重建将召唤人类关注自己赖以栖居的地球的生态问题,让人们意识到人类最大的福祉就是生态和谐。 展开更多

关键词 生态批评 生态整体主义 回归 生态和谐

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当代生态电影批评及审美的陷阱 被引量：2

16

作者 夏文仙 张婷 《电影文学》 北大核心 2014年第12期6-7,共2页

当代生态电影研究中,由于混淆了"生态"的生态整体主义和"环境"的人类中心主义立场,致使基本概念不清晰、理论话语模糊、研究对象既宽且窄、过分美化对象,难以实现生态批评的使命和目的、形成对实践的有效指导。而... 当代生态电影研究中,由于混淆了"生态"的生态整体主义和"环境"的人类中心主义立场,致使基本概念不清晰、理论话语模糊、研究对象既宽且窄、过分美化对象,难以实现生态批评的使命和目的、形成对实践的有效指导。而在有生态意识的电影的生产制作中,由于受商业、意识形态、科学至上思维等因素影响,不同程度地存在着生态意识表浅化、追求科学性而远离大众、"生态"在多重主题中被消解、追求奇境奇事而远离现实等问题。电影是当今对大众最有影响力的艺术,生态电影批评及审美对这些问题应保持足够的警惕。 展开更多

关键词 生态电影 生态批评 生态整体主义

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生态批评视阈下的《狼图腾》 被引量：4

17

作者 付文中 《电影文学》 北大核心 2015年第8期94-96,共3页

由法国著名导演让·雅克·阿诺执导并于2015年年初上映的电影《狼图腾》是根据姜戎同名长篇小说改编而成的。以生态批评为研究视角,在细观电影的基础上,可以发现该影片既颠覆了狼的传统形象、赞扬了以毕利格老人为代表的少数生... 由法国著名导演让·雅克·阿诺执导并于2015年年初上映的电影《狼图腾》是根据姜戎同名长篇小说改编而成的。以生态批评为研究视角,在细观电影的基础上,可以发现该影片既颠覆了狼的传统形象、赞扬了以毕利格老人为代表的少数生态整体主义者对草原共同体敬畏与保护的美德,又批判了以包顺贵为代表的多数人类中心主义者对草原共同体亵渎与践踏的行径以及阵阵无视动物权利和自由而驯养小狼的错误思想。 展开更多

关键词 《狼图腾》 生态批评 生态整体主义 人类中心主义

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生态美学:发展、观念与对象——国外生态美学研究评述 被引量：11

18

作者 王诺 《长江学术》 2007年第2期75-78,共4页

本文评述国外生态美学研究的发展和主要成果,在借鉴国外学者观点的基础上指出:生态美学与传统美学的本质区别,在于它摒弃了人类中心主义、二元论和工具理性而以生态整体主义作为其哲学基础;进而它的审美标准也由以人为尺度转向以生态整... 本文评述国外生态美学研究的发展和主要成果,在借鉴国外学者观点的基础上指出:生态美学与传统美学的本质区别,在于它摒弃了人类中心主义、二元论和工具理性而以生态整体主义作为其哲学基础;进而它的审美标准也由以人为尺度转向以生态整体为尺度;生态美学的研究范围与批评对象也因此而扩大到由自然、人类社会和意识形态组成的统一体——整个世界,其介入性和实用性的强化为美学发展提供了契机。 展开更多

关键词 生态美学 环境美学 生态整体主义

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电影《大象的眼泪》的生态批评解读 被引量：3

19

作者 付文中 《电影文学》 北大核心 2015年第6期137-139,共3页

美国著名电影《大象的眼泪》是根据美国当红女作家莎拉·格鲁恩的同名小说改编而成。有关该电影及小说生态批评的研究在国内仍是一片空白。以生态批评为研究视角,可以发现该电影既批判了以奥古斯特为代表的人类中心主义者虐待动物... 美国著名电影《大象的眼泪》是根据美国当红女作家莎拉·格鲁恩的同名小说改编而成。有关该电影及小说生态批评的研究在国内仍是一片空白。以生态批评为研究视角,可以发现该电影既批判了以奥古斯特为代表的人类中心主义者虐待动物、控制自然的丑恶行径,又讴歌了以雅格为代表的生态整体主义者关爱动物、敬畏自然的美德,其最终目的是呼吁人类热爱动物,亲近自然,进而实现人与自然的和谐共生。 展开更多

关键词 《大象的眼泪》 生态批评 人类中心主义 生态整体主义

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《蛮荒》的生态批评研究

20

作者 沈蜜 刘双双 王桦 《今古文创》 2024年第40期51-55,共5页

科幻小说家布兰达·库伯在2017年发表的未来小说《蛮荒》中描述了两种极端的生态环境:处于后工业化时代的城市与原始生态状态的蛮荒。其中城市代表着一种反自然化的极端机械世界,蛮荒则代表着自然中心主义所追求的纯净生态乐园。但... 科幻小说家布兰达·库伯在2017年发表的未来小说《蛮荒》中描述了两种极端的生态环境:处于后工业化时代的城市与原始生态状态的蛮荒。其中城市代表着一种反自然化的极端机械世界,蛮荒则代表着自然中心主义所追求的纯净生态乐园。但这两种生态环境似乎都不是人类理想的居住之地:在城市中,人们被机械和数据控制,处于信息茧房当中,失去了更新的能力,是对生态自然反叛的最新体现;在蛮荒中,人们已经失去了最本能的自我修复能力,没有现代手段辅助,恢复纯真自然绝无可能。通过穿梭于这两种极端的生态环境,作者实际上想表达当前生态批评正处在从一个中心走向另一个中心的尴尬境地中,而她的解决之道倾向于整体有机生态主义:即人与自然在道法原则下的天然和谐。本文通过文本细读,发现库伯隐含在文本背后的生态观念实际上是对现今生态批评理论的一次解构性反思。 展开更多

关键词 布兰达·库伯 《蛮荒》 整体有机生态主义

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