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在世与看——追踪《存在与时间》和《哲学研究》中的“看”问题
1
作者
张巧
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2016年第6期51-59,共9页
本文从在世与看的关系入手,探讨海德格尔的《存在与时间》和维特根斯坦的《哲学研究》之间的共同点:二者都对传统哲学中图像化的认知模式予以了批判。通过回溯认识论传统,指出这种图像化的表征模式源于某种狭隘的"符合论",正...
本文从在世与看的关系入手,探讨海德格尔的《存在与时间》和维特根斯坦的《哲学研究》之间的共同点:二者都对传统哲学中图像化的认知模式予以了批判。通过回溯认识论传统,指出这种图像化的表征模式源于某种狭隘的"符合论",正是它造成了我们对"看"奠基于"在世界之中"的生活世界的遗漏。然而,在此基础上,二者又呈现出各自的方法论和哲学旨趣的差异:海德格尔通过现象学对"看"进行了深层的生存论的整体建构,因而在一定程度上回归了形而上学;维特根斯坦却取消了这一深层建构的设定,通过对"看"的日常使用的语法分析,呈现其在生活情境中的复杂维度,从而彻底消解了形而上学。
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关键词
《存在与时间》
《哲学研究》
在世
看
生存论建构
日常语言
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题名
在世与看——追踪《存在与时间》和《哲学研究》中的“看”问题
1
作者
张巧
机构
华东师范大学中文系
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2016年第6期51-59,共9页
基金
国家社科基金重大项目"当代西方前沿文论研究"(12901-412121-14050)
文摘
本文从在世与看的关系入手,探讨海德格尔的《存在与时间》和维特根斯坦的《哲学研究》之间的共同点:二者都对传统哲学中图像化的认知模式予以了批判。通过回溯认识论传统,指出这种图像化的表征模式源于某种狭隘的"符合论",正是它造成了我们对"看"奠基于"在世界之中"的生活世界的遗漏。然而,在此基础上,二者又呈现出各自的方法论和哲学旨趣的差异:海德格尔通过现象学对"看"进行了深层的生存论的整体建构,因而在一定程度上回归了形而上学;维特根斯坦却取消了这一深层建构的设定,通过对"看"的日常使用的语法分析,呈现其在生活情境中的复杂维度,从而彻底消解了形而上学。
关键词
《存在与时间》
《哲学研究》
在世
看
生存论建构
日常语言
分类号
I0 [文学—文学理论]
B0 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
发文年
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1
在世与看——追踪《存在与时间》和《哲学研究》中的“看”问题
张巧
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2016
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