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论柳宗元的生命悲感和性格变异
被引量：
11
1
作者
尚永亮
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2000年第4期66-72,共7页
柳宗元永贞元年的永州之贬和十年后的柳州之迁，标志着他人生的巨大转折和灵魂的永久磨难。在艰苦、漫长的谪居生涯中，他体会最深切的，莫过于自我生命被抛弃、被拘囚乃至渐趋荒废的感受。这三大生命悲感，直接导致柳宗元性格由初始的...
柳宗元永贞元年的永州之贬和十年后的柳州之迁，标志着他人生的巨大转折和灵魂的永久磨难。在艰苦、漫长的谪居生涯中，他体会最深切的，莫过于自我生命被抛弃、被拘囚乃至渐趋荒废的感受。这三大生命悲感，直接导致柳宗元性格由初始的外向型激切发露向内敛型的忧郁冷漠发生变异，使他在旷日持久的社会压抑和自我压抑中遭受到严重的“时间的损伤”，从而既表现出一种集苦闷、悲伤、忧愤于一体而难以言状的精神空落感，又滋生出一种受屈辱、苦难境遇激发而不肯降心辱志的执著意识，并由此直接影响着其诗文以冷峭著称、几已凝固化了的偏执风格的形成。
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关键词
柳宗元
生命悲感
性格变异
被弃
感
拘囚
感
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职称材料
六朝“兴感”说
被引量：
3
2
作者
萧华荣
《齐鲁学刊》
CSSCI
1995年第5期38-45,共8页
六朝“兴感”说萧华荣以＂兴＂为＂感＂，是魏晋南北朝对＂兴＂义的新理解与新规定。它对于汉人以诗比附政教风化的＂兴喻＂说，无疑标志着情的解放，也标志着文的自觉。但它以诗的创作发生之＂兴＂释汉人的＂六义＂之＂兴＂，造成＂兴...
六朝“兴感”说萧华荣以＂兴＂为＂感＂，是魏晋南北朝对＂兴＂义的新理解与新规定。它对于汉人以诗比附政教风化的＂兴喻＂说，无疑标志着情的解放，也标志着文的自觉。但它以诗的创作发生之＂兴＂释汉人的＂六义＂之＂兴＂，造成＂兴＂义的极大缠夹，并一直影响于后世。...
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关键词
《文心雕龙》
感
物兴情
文学思想
文学思潮
生命悲感
谢灵运
文学理论
钟嵘《诗品》
挚虞
吟咏情性
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职称材料
题名
论柳宗元的生命悲感和性格变异
被引量：
11
1
作者
尚永亮
机构
湖北大学人文学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2000年第4期66-72,共7页
文摘
柳宗元永贞元年的永州之贬和十年后的柳州之迁，标志着他人生的巨大转折和灵魂的永久磨难。在艰苦、漫长的谪居生涯中，他体会最深切的，莫过于自我生命被抛弃、被拘囚乃至渐趋荒废的感受。这三大生命悲感，直接导致柳宗元性格由初始的外向型激切发露向内敛型的忧郁冷漠发生变异，使他在旷日持久的社会压抑和自我压抑中遭受到严重的“时间的损伤”，从而既表现出一种集苦闷、悲伤、忧愤于一体而难以言状的精神空落感，又滋生出一种受屈辱、苦难境遇激发而不肯降心辱志的执著意识，并由此直接影响着其诗文以冷峭著称、几已凝固化了的偏执风格的形成。
关键词
柳宗元
生命悲感
性格变异
被弃
感
拘囚
感
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
六朝“兴感”说
被引量：
3
2
作者
萧华荣
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
1995年第5期38-45,共8页
文摘
六朝“兴感”说萧华荣以＂兴＂为＂感＂，是魏晋南北朝对＂兴＂义的新理解与新规定。它对于汉人以诗比附政教风化的＂兴喻＂说，无疑标志着情的解放，也标志着文的自觉。但它以诗的创作发生之＂兴＂释汉人的＂六义＂之＂兴＂，造成＂兴＂义的极大缠夹，并一直影响于后世。...
关键词
《文心雕龙》
感
物兴情
文学思想
文学思潮
生命悲感
谢灵运
文学理论
钟嵘《诗品》
挚虞
吟咏情性
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
论柳宗元的生命悲感和性格变异
尚永亮
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2000
11
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职称材料
2
六朝“兴感”说
萧华荣
《齐鲁学刊》
CSSCI
1995
3
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