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试论佛教的生命观 被引量:6
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作者 金小方 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第4期25-29,共5页
佛教的归宿在彼岸 ,中心议题是如何成佛。但佛教针对的对象是现实众生 ,依然体现出生命关怀。本文从生命起源和构成、生命过程、生命价值。
关键词 佛教 生命 生命起源和构成论 生命过程论 生命价值论 生命归宿论
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认知资本主义的劳动价值理论及其批判 被引量:1
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作者 施灿业 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2023年第1期66-72,共7页
认知资本主义理论认为价值生产在认知资本主义时期超越了工业资本主义时期工厂的时空限制,导致劳动时间和非劳动时间、工作场所和生活空间以及生产领域和再生产领域之间边界的崩溃,从而产生了价值衡量的“标准之外”和“超越标准”领域... 认知资本主义理论认为价值生产在认知资本主义时期超越了工业资本主义时期工厂的时空限制,导致劳动时间和非劳动时间、工作场所和生活空间以及生产领域和再生产领域之间边界的崩溃,从而产生了价值衡量的“标准之外”和“超越标准”领域。通过对马克思价值理论的解读和认知商品的价值规定分析可以发现,认知主义者所宣称的价值规律危机之所以不成立,一方面源于他们对马克思的价值理论相关概念范畴的曲解,是“没有马克思的马克思主义”;另一方面在于他们对马克思辩证法的否定所导致的对劳动与知识辩证法的遮蔽。马克思的价值理论在当代资本主义语境中仍是适用和有效的。 展开更多
关键词 认知资本主义 价值规律危机 生命价值论 认知商品
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“医学伦理学”生命三论审视、反省与融贯 被引量:1
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作者 袁永飞 田林杰 《中国医学伦理学》 2021年第8期913-922,共10页
分析“医学伦理学”的生命神圣论、质量论与价值论之缘起、成行、内蕴与表征,其内涵界定基本准确,却未提供连贯历程与深厚意蕴。首先,生命神圣论是人自觉的普遍愿望与绝对努力的超越性认同,缘起于世界哲学思想原创期、成行在世界宗教文... 分析“医学伦理学”的生命神圣论、质量论与价值论之缘起、成行、内蕴与表征,其内涵界定基本准确,却未提供连贯历程与深厚意蕴。首先,生命神圣论是人自觉的普遍愿望与绝对努力的超越性认同,缘起于世界哲学思想原创期、成行在世界宗教文化传播时,内蕴心灵全部希望、表征尘世一切实体;其次,生命质量论是人体素质的特殊检测与相关联的经验性标识,缘起于物理力学的质量范畴与生物化学的生命本质以及实验医学的技术进步、成行在民众生活实际测评,内蕴实有规定的质与量、表征个体与群体的活动;再次,生命价值论从根源与终结上安顿生命期望并从历程标树其认知模型,缘起于机械式生命质量的人文价值修正且受现代医学转型发展影响、成行在生命科学的内外扩充与生命伦理学的价值探讨,内蕴人类主体的自觉展示与自由裁量、表征为综合的标准化评价体系。三者通过生命融贯始终,生命神圣论以传统文化基础模塑其绝对精神诉求,生命质量论以客观物质基础创建其科学认知尺度,生命价值论以主体理论基础规范其综合系统作为。这正是生命三论展示的历史精神、现实指标与理论作为,对人类日常生活的希望天空、实验大地和幸福成果的审视与权衡,是生命医学在人类社会发展不同阶段的主要伦理特质反映。 展开更多
关键词 医学伦理学 生命 生命神圣论 生命质量论 生命价值论
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安乐死:追踪生命的理性超越
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作者 赵红征 《社会》 北大核心 1993年第9期16-17,共2页
伴随着时代的钟声,人们对生命的热爱成为生活的主旋律。在珍惜生命、优化生命的交响曲中,人们又不能不相信一个现实,那就是“死”。如何死?寿终正寝当然是最好的选择。然而,世界上有多少人是长寿而终的呢?当有的人被病魔折磨得无法忍受... 伴随着时代的钟声,人们对生命的热爱成为生活的主旋律。在珍惜生命、优化生命的交响曲中,人们又不能不相信一个现实,那就是“死”。如何死?寿终正寝当然是最好的选择。然而,世界上有多少人是长寿而终的呢?当有的人被病魔折磨得无法忍受的时候,当有的人在死亡线上痛苦挣扎的时候,他自己和他的亲人们多么希望能让他微笑而去,于是便郑地选择“安乐死”。自从安乐死耀眼醒目于报端之后,在我们这个深受传统观念影响的国家,便产生了强烈的共振,褒贬针锋相对,各自推出诸方面的依据,纷纷投书报刊,掀起了追踪生命、选择死亡的大辩论。一、死的“权利” 展开更多
关键词 自愿安乐死 理性 生命价值论 义务论 生命神圣论 美与丑 伦理学原则 生命质量 权利 追踪
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