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谢林与胡塞尔的隐秘联结:论被动综合与原初经验的构造
1
作者
倪逸偲
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2021年第4期69-77,共9页
谢林与胡塞尔都指出,任何试图为对象性认知确定主体性基础的尝试都会被前溯到原初经验的构造问题;而谢林与胡塞尔试图解决原初经验构造问题的方案也非常相似:他们都将原初经验的构造刻画为一种被动综合活动,即原初经验的构造活动同时就...
谢林与胡塞尔都指出,任何试图为对象性认知确定主体性基础的尝试都会被前溯到原初经验的构造问题;而谢林与胡塞尔试图解决原初经验构造问题的方案也非常相似:他们都将原初经验的构造刻画为一种被动综合活动,即原初经验的构造活动同时就是原自我的前意识行动。但不同于谢林仍然尝试以准意识模式的意愿理论来解读被动综合活动的做法,胡塞尔将被动综合重新定位为本能与习性之间的过渡环节。原初经验的构造与原自我的行动展现了存在本身的动态结构,在此意义上,先验哲学必须要成为一种发生学意义上的先验存在论。
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关键词
原初经验
生产性直观
被动综合
先验存在论
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题名
谢林与胡塞尔的隐秘联结:论被动综合与原初经验的构造
1
作者
倪逸偲
机构
浙江大学人文学院博士后流动站
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2021年第4期69-77,共9页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地项目“《谢林著作集》的翻译与研究”(项目号:15JJD720002)的阶段性成果。
文摘
谢林与胡塞尔都指出,任何试图为对象性认知确定主体性基础的尝试都会被前溯到原初经验的构造问题;而谢林与胡塞尔试图解决原初经验构造问题的方案也非常相似:他们都将原初经验的构造刻画为一种被动综合活动,即原初经验的构造活动同时就是原自我的前意识行动。但不同于谢林仍然尝试以准意识模式的意愿理论来解读被动综合活动的做法,胡塞尔将被动综合重新定位为本能与习性之间的过渡环节。原初经验的构造与原自我的行动展现了存在本身的动态结构,在此意义上,先验哲学必须要成为一种发生学意义上的先验存在论。
关键词
原初经验
生产性直观
被动综合
先验存在论
分类号
B516.52 [哲学宗教—外国哲学]
B516.34 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
谢林与胡塞尔的隐秘联结:论被动综合与原初经验的构造
倪逸偲
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2021
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