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马克思法哲学在中国的理论旅行及其良性濡化
被引量：
1
1
作者
王宏英
陈小芹
《甘肃社会科学》
北大核心
2005年第3期178-180,共3页
马克思以自己科学的唯物史观创造了一个强大的运动,而其壮美的唯物史观却源自于一个法哲学理念———“市民社会产生法”。中国一个世纪的由被迫至主动,由“外发型”至“内发型”的法制现代化历程证明———法制现代化的重心在社会,而...
马克思以自己科学的唯物史观创造了一个强大的运动,而其壮美的唯物史观却源自于一个法哲学理念———“市民社会产生法”。中国一个世纪的由被迫至主动,由“外发型”至“内发型”的法制现代化历程证明———法制现代化的重心在社会,而非法律本身。新世纪之初,我们更应该学习马克思的一些原生的本质的东西,使其在中国的“理论旅行”迈向良性濡化。
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关键词
马克思唯物史观
中国法制现代
化
理论旅行及良性濡化
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题名
马克思法哲学在中国的理论旅行及其良性濡化
被引量：
1
1
作者
王宏英
陈小芹
机构
西北师范大学政法学院
华北电力大学人文社会科学学院
出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2005年第3期178-180,共3页
文摘
马克思以自己科学的唯物史观创造了一个强大的运动,而其壮美的唯物史观却源自于一个法哲学理念———“市民社会产生法”。中国一个世纪的由被迫至主动,由“外发型”至“内发型”的法制现代化历程证明———法制现代化的重心在社会,而非法律本身。新世纪之初,我们更应该学习马克思的一些原生的本质的东西,使其在中国的“理论旅行”迈向良性濡化。
关键词
马克思唯物史观
中国法制现代
化
理论旅行及良性濡化
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
马克思法哲学在中国的理论旅行及其良性濡化
王宏英
陈小芹
《甘肃社会科学》
北大核心
2005
1
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