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自然法因何具有约束力,具有怎样的约束力?——论洛克关于自然法约束力的思想
1
作者
李季璇
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期35-42,共8页
关于自然法约束力的思想是洛克为其政治哲学奠基的一个重要环节。自然法之所以具有约束力乃因其源自人类理性的本性并能为理性自身所认识。理性对自然法的认识既是关于永恒正义的认识,也是理性对自身的认识与肯定,从而确立起规定人自身...
关于自然法约束力的思想是洛克为其政治哲学奠基的一个重要环节。自然法之所以具有约束力乃因其源自人类理性的本性并能为理性自身所认识。理性对自然法的认识既是关于永恒正义的认识,也是理性对自身的认识与肯定,从而确立起规定人自身的普遍法则,实现理性的自觉,这种自觉也被洛克称为"良心"或"良知"。正是这种内在的良知承担起审判与惩罚的功能,确保了自然法的约束力贯彻始终。只要理性的本性不变,自然法便具有永恒的和普遍的约束力。个人的权利与公共的权力正是基于自然法才获得正当性。
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关键词
约束力
良知
理性
的
本性
普遍的
永恒的
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职称材料
康德道德哲学中的一个回溯论证——科斯嘉德式的重建之批判
2
作者
李科政
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2021年第4期104-111,共8页
科斯嘉德相信,康德的《奠基》中包含着一个回溯论证,旨在表明人的“理性本性”是一切事物的善性或价值的来源,并且在这种意义上叫做目的自身。这种诠释在英语学界获得许多学者的赞同与效仿,进而引发一系列科斯嘉德式的重建。目前,针对...
科斯嘉德相信,康德的《奠基》中包含着一个回溯论证,旨在表明人的“理性本性”是一切事物的善性或价值的来源,并且在这种意义上叫做目的自身。这种诠释在英语学界获得许多学者的赞同与效仿,进而引发一系列科斯嘉德式的重建。目前,针对这种重建的批评可以分为两种:技术性的批评与一般性的批评。技术性的批评难以从根本上动摇这种重建,甚至还会不断催生新的版本。现有的几种一般性的批评包含着一些争议性的前提,难以被普遍接受。因此,最好的策略是从“理性本性”的科斯嘉德式的定义出发,对这种重建提出一般性的批评,以证明任何此类重建都不可能是对《奠基》的正确诠释,并且在根本上有悖于康德道德哲学的精神。
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关键词
康德
科斯嘉德
回溯论证
理性本性
目的自身
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职称材料
题名
自然法因何具有约束力,具有怎样的约束力?——论洛克关于自然法约束力的思想
1
作者
李季璇
机构
清华大学人文学院哲学系
出处
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期35-42,共8页
文摘
关于自然法约束力的思想是洛克为其政治哲学奠基的一个重要环节。自然法之所以具有约束力乃因其源自人类理性的本性并能为理性自身所认识。理性对自然法的认识既是关于永恒正义的认识,也是理性对自身的认识与肯定,从而确立起规定人自身的普遍法则,实现理性的自觉,这种自觉也被洛克称为"良心"或"良知"。正是这种内在的良知承担起审判与惩罚的功能,确保了自然法的约束力贯彻始终。只要理性的本性不变,自然法便具有永恒的和普遍的约束力。个人的权利与公共的权力正是基于自然法才获得正当性。
关键词
约束力
良知
理性
的
本性
普遍的
永恒的
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
康德道德哲学中的一个回溯论证——科斯嘉德式的重建之批判
2
作者
李科政
机构
天津社会科学院伦理学研究所暨《道德与文明》杂志社
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2021年第4期104-111,共8页
基金
国家社会科学基金青年项目“康德伦理学诠释的帕通-罗尔斯范式研究”(20CZX037)。
文摘
科斯嘉德相信,康德的《奠基》中包含着一个回溯论证,旨在表明人的“理性本性”是一切事物的善性或价值的来源,并且在这种意义上叫做目的自身。这种诠释在英语学界获得许多学者的赞同与效仿,进而引发一系列科斯嘉德式的重建。目前,针对这种重建的批评可以分为两种:技术性的批评与一般性的批评。技术性的批评难以从根本上动摇这种重建,甚至还会不断催生新的版本。现有的几种一般性的批评包含着一些争议性的前提,难以被普遍接受。因此,最好的策略是从“理性本性”的科斯嘉德式的定义出发,对这种重建提出一般性的批评,以证明任何此类重建都不可能是对《奠基》的正确诠释,并且在根本上有悖于康德道德哲学的精神。
关键词
康德
科斯嘉德
回溯论证
理性本性
目的自身
分类号
B504.518 [哲学宗教—外国哲学]
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1
自然法因何具有约束力,具有怎样的约束力?——论洛克关于自然法约束力的思想
李季璇
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2012
0
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职称材料
2
康德道德哲学中的一个回溯论证——科斯嘉德式的重建之批判
李科政
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2021
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