“五四”科学拜物教与现实主义文学运动 被引量：2

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作者 周仁政 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1999年第5期82-87,共6页

“五四”新文学由获得现代科学意识起步 ;现实主义作为一种出自西方文学演进序列的“超验模式” ,因其先天性的价值预设功能备受新文学倡导者们青睐 ;片面强调文学在其社会意义上的科学属性导致了现代文学史上的科学拜物教现象 ;

关键词 五四新文学 科学拜物教 现实主义文学运动

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薄弱环节与现实社会主义运动

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作者 唐林生 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2003年第3期16-18,共3页

现实的社会主义运动都发生在落后的国家,先进与落后如此矛盾的东西竟在它的身上统一起来。是特殊的历史铸成了这种选择,是不当的跨越让它演进艰难。所有的问题都聚焦于它的落后性上,都取决于对这种特性解读的正确与否。

关键词 薄弱环节 现实社会主义运动 选择 创造 特征 社会主义

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共产主义是运动、思想与制度的统一——学习党的十二大文件札记 被引量：1

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作者 张尚仁 《云南社会科学》 1982年第6期23-30,共8页

胡耀邦同志在党的十二大报告中,在论述努力建设高度的社会主义精神文明问题时,指出社会主义精神文明是社会主义必须包括的一个特征,而社会主义精神文明的核心则是共产主义思想。进而,报告精辟地论述了共产主义问题,引用了恩格斯和毛泽... 胡耀邦同志在党的十二大报告中,在论述努力建设高度的社会主义精神文明问题时,指出社会主义精神文明是社会主义必须包括的一个特征,而社会主义精神文明的核心则是共产主义思想。进而,报告精辟地论述了共产主义问题,引用了恩格斯和毛泽东同志的观点,阐明共产主义首先是一种运动,也是无产阶级的整个思想体系,同时又是一种新的社会制度。这就说明,共产主义的科学含义,包括运动、思想体系和社会制度三个方面。怎样认识共产主义是运动、思想与制度的统一,是我们学习十二大的报告时必须认真领会的一个重要问题。认清这个问题,不仅具有重要的理论意义,同时也具有重大的现实意义。 展开更多

关键词 共产主义运动 共产主义思想 无产阶级 思想与制度 现实运动 大文件 思想体系 札记 社会制度 闵采尔

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艰难的启蒙——20世纪中国现实主义文学论 被引量：2

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作者 宋剑华 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1999年第4期142-145,共4页

编者的话２０世纪中国文学思潮的迭涌，带来了中国文学创作繁复多样的面貌，欧美近现代多种文学思潮都在２０世纪中国文坛出现过，如现实主义、浪漫主义、唯美主义、新古典主义、现代主义、后现代主义、神秘主义、民族主义、人文主义、... 编者的话２０世纪中国文学思潮的迭涌，带来了中国文学创作繁复多样的面貌，欧美近现代多种文学思潮都在２０世纪中国文坛出现过，如现实主义、浪漫主义、唯美主义、新古典主义、现代主义、后现代主义、神秘主义、民族主义、人文主义、自由主义等等，都或先或后在中国文坛... 展开更多

关键词 现实主义理论 中国现实主义文学运动 西方现实主义 20世纪 批判功能 中国文学 现实主义作家 文学思潮 启蒙主义 真实论

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浅析“共产主义首先是一种运动”

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作者 熊宪书 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第2期51-54,共4页

党的十二次全国代表大会报告指出:“共产主义首先是一种运动”,重新强调了马克思恩格斯早期提出的这个论断。本文仅就其发展的历史过程和意义,作一些肤浅的分析。 把共产主义看作一种运动,是马克思恩格斯在创立科学共产主义时期提出的。... 党的十二次全国代表大会报告指出:“共产主义首先是一种运动”,重新强调了马克思恩格斯早期提出的这个论断。本文仅就其发展的历史过程和意义,作一些肤浅的分析。 把共产主义看作一种运动,是马克思恩格斯在创立科学共产主义时期提出的。 科学共产主义作为一种运动,是在马克思主义理论的指导下,共产主义政党的领导下才开始出现的。马克思恩格斯早在1845年——1847年合写《德意志意识形态》中,就强调把“共产主义”当作一种运动来看待。他们写道:“共产主义对我们说来不是应当确立的状况, 展开更多

关键词 共产主义制度 共产主义运动 列宁 科学共产主义 伯恩斯坦 无产阶级 现实的运动 马克思恩格斯 社会主义 修正主义

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恩格斯是共产主义理论的“第一小提琴手”吗?——驳广松涉对《德意志意识形态》两处文本的解读

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作者 杨雨帆 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2024年第2期191-201,共11页

日本学者广松涉依据《德意志意识形态》的两段经典论述作出判断,认为在确立共产主义理论之际是恩格斯拉响了“第一小提琴”。事实上,广松涉的理解是错误的,他的文本分析无法证明马克思关于共产主义的理解落后于恩格斯。恩格斯与马克思一... 日本学者广松涉依据《德意志意识形态》的两段经典论述作出判断,认为在确立共产主义理论之际是恩格斯拉响了“第一小提琴”。事实上,广松涉的理解是错误的,他的文本分析无法证明马克思关于共产主义的理解落后于恩格斯。恩格斯与马克思一样,既主张将共产主义作为“现实的运动”来思考,也坚持从社会制度的角度论述共产主义。在合作的著作中,文字的“撰写者”并非就是其所传达思想的“隶属者”。马克思对原文的增补绝非讽刺、玩笑之语,他的关于“共产主义不是‘理想’”的提法也不是针对恩格斯笔下的共产主义,而是针对“施蒂纳式的共产主义”。在马克思主义未来社会观形成和发展的过程中,马克思与恩格斯始终保持紧密的合作关系,他们是共产主义思想的共同创始者,抬高或贬低任何一方都是错误的。 展开更多

关键词 马克思 恩格斯 未来社会观 广松涉 现实的运动

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社会主义为什么不能建立在“哲学论证”的基础上——重温马克思、恩格斯对“真正的社会主义”哲学的批判 被引量：2

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作者 聂锦芳 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期543-551,共9页

在《德意志意识形态》第2卷中,马克思、恩格斯通过对"真正的社会主义"形成、流变过程和实质的揭示,通过深入分析这一派别思想代表的具体论述,再次确认,"共产主义是用实际手段来追求实际目的的最实际的运动",是现代... 在《德意志意识形态》第2卷中,马克思、恩格斯通过对"真正的社会主义"形成、流变过程和实质的揭示,通过深入分析这一派别思想代表的具体论述,再次确认,"共产主义是用实际手段来追求实际目的的最实际的运动",是现代社会变革的表现和产物。她不能靠"哲学论证"、思想演绎和"美文学描摹",其"建筑基石"不是抽象的自然与社会、"生活与幸福之间的二重性"的消解,不是虚幻的"人类的特性的完全体现",恰是从"最粗暴的关系"和"粗暴的对立"的社会出发的;"禁锢于意识形态之中"、试图通过"哲学概括和阐释"来使其理论和体系精致化、科学化的做法,根本无助于问题的解决和实质性推进。这些对于我们总结国际共产主义运动的经验教训、推进对社会主义的认识和理解是有深刻的启迪意义的。 展开更多

关键词 社会主义 共产主义 “真正的社会主义” 哲学论证 现实运动

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正确认识社会主义本质要走出三个误区 被引量：1

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作者 杜国钧 刘松枝 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1994年第5期19-21,共3页

正确认识社会主义本质要走出三个误区杜国钧，刘松枝邓小平关于社会主义本质的科学论断，为我们正确认识社会主义开辟了新境界，使我们对社会主义的认识更加深入、更加客观了。但是，也引出了一些争论。其中有些模糊认识直接障碍着人们... 正确认识社会主义本质要走出三个误区杜国钧，刘松枝邓小平关于社会主义本质的科学论断，为我们正确认识社会主义开辟了新境界，使我们对社会主义的认识更加深入、更加客观了。但是，也引出了一些争论。其中有些模糊认识直接障碍着人们深入正确理解社会主义本质，亟需澄清... 展开更多

关键词 社会主义本质 发展生产力 解放生产力 资本主义 邓小平 共同富裕 消除两极分化 消灭剥削 正确认识 现实运动

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论文学形式的道德内涵 被引量：1

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作者 马小朝 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1997年第4期22-25,共4页

文学形式是否蕴含着道德内涵,这其实是问文学是否与道德有密切关系。因为我曾经著文论述过文学与其它人文学科如哲学、历史、宗教等的差异皆在于功能结构所确定的形式差异,所以,问题也就仍然是文学形式与道德内涵的关系了。我认为,文学... 文学形式是否蕴含着道德内涵,这其实是问文学是否与道德有密切关系。因为我曾经著文论述过文学与其它人文学科如哲学、历史、宗教等的差异皆在于功能结构所确定的形式差异,所以,问题也就仍然是文学形式与道德内涵的关系了。我认为,文学形式里面包藏着极为丰厚的道德内涵,甚至可以说,道德内涵是文学形式的内在灵魂。离开了道德内涵。 展开更多

关键词 道德内涵 意识形态 文学形式 论文学 对立矛盾 精神文明 文学形象 现实运动 历史与伦理 人类历史

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论空想社会主义与科学社会主义之界说 被引量：1

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作者 丛凤辉 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 1990年第3期13-16,共4页

社会主义作为现实的社会体制只有半个多世纪的历史,但是,它作为理想和理论,作为某种形式的社会运动,却已有几百年的历史,几乎伴随着整个资本主义的进程。因而,我们对社会主义理论与运动的研究,不应囿于科学社会主义自身的发展,而应同时... 社会主义作为现实的社会体制只有半个多世纪的历史,但是,它作为理想和理论,作为某种形式的社会运动,却已有几百年的历史,几乎伴随着整个资本主义的进程。因而,我们对社会主义理论与运动的研究,不应囿于科学社会主义自身的发展,而应同时包括空想社会主义理论与运动,将它们作为一个统一的进程来加以考查。这不仅仅是因为科学社会主义对空想社会主义的某些积极内涵有着继承性,更重要的是因为,在社会主义的现实运动中,空想和科学的界限并非象在理论上的界说那样清晰,在科学社会主义的原理所指导下的实际运动中并非一切都科学;在不断变化发展的历史过程中,科学社会主义的某些断言和设想难免带有空想的色彩;不仅如此,某些正确的理论原则或设想如果被强调到极端,被当作放之四海而皆准的模式,也会变成空想,由此会带来比空想社会主义的失败更惨重的历史悲剧。 展开更多

关键词 科学社会 空想社会主义者 社会主义历史进程 马克思和恩格斯 共产主义社会 资本主义 马恩 现实运动 从空想到科学 马克思主义者

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马克思恩格斯论共产主义及其对旧世界的批判三题

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作者 唐坤 《湖北社会科学》 2003年第12期20-22,共3页

马克思和恩格斯始终把共产主义“置于现实的基础之上”,反对用脱离现实的一切方法去理解共产主义,特别反对那种从原则出发的教条主义方法。因此,他们避免将共产主义理解为一种一劳永逸的社会形态、社会制度,以及一种遥不可及的未来理想... 马克思和恩格斯始终把共产主义“置于现实的基础之上”,反对用脱离现实的一切方法去理解共产主义,特别反对那种从原则出发的教条主义方法。因此,他们避免将共产主义理解为一种一劳永逸的社会形态、社会制度,以及一种遥不可及的未来理想,而更愿意把共产主义当作一种“消灭现存状况的现实的运动”。但并不是要一般地消灭一切“现存状况”,而是要消灭一切阻碍人的自由发展的“现存状况”。他们把“对现存的一切进行无情地批判”当作自己应该做的事情,使“批判的武器”同“武器的批判”结合起来,把对现实所进行的无情批判同工人运动联系在一起,从而开创了现实的共产主义运动。 展开更多

关键词 马克思 恩格斯 共产主义 现实的运动 批判旧世界

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