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生活世界理论视域中的美好生活及其现实取向 被引量:4
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作者 赵连君 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2022年第6期115-123,共9页
生活世界是美好生活的现实根基,美好生活需置于生活世界的视域内加以阐释和理解。马克思是生活世界理论的开拓者,其生活世界理论是准确把握美好生活的理论前提和基础。在马克思之后,现代西方哲学不断拓展马克思开辟的生活世界理论的道路... 生活世界是美好生活的现实根基,美好生活需置于生活世界的视域内加以阐释和理解。马克思是生活世界理论的开拓者,其生活世界理论是准确把握美好生活的理论前提和基础。在马克思之后,现代西方哲学不断拓展马克思开辟的生活世界理论的道路,并在具体内容的研究上不断深化。以生活世界理论框架透视美好生活的内在结构,美好生活是人的多重否定性统一的生活世界,是经验性与超验性、现实性与理想性、合规律性与合目的性等多重矛盾构成的完整统一体。这些矛盾关系也构成了美好生活的现实矛盾,在实践中解决这些现实矛盾,要坚持个体性与群体性的统一,兼顾群众的个人利益与群体利益;坚持现实性与理想性的统一,兼顾群众的现实利益与长远利益;坚持“剧中人”与“剧作者”的统一,兼顾历史的客观制约性与群众的主体创造性。 展开更多
关键词 美好生活 生活世界理论 理论视域 现实取向
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产权股份化是深化国有企业改革的现实取向
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作者 陆亨良 《财经论丛(浙江财经学院学报)》 CSSCI 1993年第2期35-38,共4页
小平同志南巡谈话之后,一股改革的旋风,迅速席卷着华夏大地,改革大潮再次涌起,以经济建设为中心,加快改革,再度成为时代高昂的主旋律,举国上下出现了令人振奋的新局面。广大干部、群众以南巡谈话为契机,围绕增强公有制经济活力,抓住转... 小平同志南巡谈话之后,一股改革的旋风,迅速席卷着华夏大地,改革大潮再次涌起,以经济建设为中心,加快改革,再度成为时代高昂的主旋律,举国上下出现了令人振奋的新局面。广大干部、群众以南巡谈话为契机,围绕增强公有制经济活力,抓住转换企业内部经营机制,跳出了凡事先问“姓资”、“姓社”的思维定势,进行大胆探索试验,或引进乡镇企业机制,或借鉴“三资”企业经验,或采用投入产出总承包,或进行税利分流。 展开更多
关键词 股份制企业 现实取向 企业经济效益 企业集团 经济建设为中心 南巡谈话 公有制 新局面 加快改革 自我约束
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试论社会主义政治文明及其建构
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作者 张丽璇 《理论月刊》 2005年第8期35-38,共4页
社会主义政治文明的当代建构要从马克思主义关于社会政治文明的经典论述中寻找思想资源,从人类先进政治文明的实践历程中得到历史启示,还要从当代中国社会主义伟大实践的宏观视野中寻找立足点。本文认为,适度张扬个体权利意识,坚持把人... 社会主义政治文明的当代建构要从马克思主义关于社会政治文明的经典论述中寻找思想资源,从人类先进政治文明的实践历程中得到历史启示,还要从当代中国社会主义伟大实践的宏观视野中寻找立足点。本文认为,适度张扬个体权利意识,坚持把人的自由全面发展和社会的全面发展作为最终的价值目标;推动制度创新,提升制度平台,增强中国特色社会主义制度的优越性;保持政治与经济、社会和文化的协调互动与平衡发展,是建设社会主义政治文明的重要现实取向。 展开更多
关键词 社会主义政治文明 政治文明观 西方政治文明 现实取向
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漫谈中国的咏史诗 被引量:2
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作者 向以鲜 《人文杂志》 1985年第4期107-110,116,共5页
中国咏史诗的历史,从现存资料看,可以从东汉班固(公元32—92年)算起,他是最早以“咏史”名篇的人。但咏史题材的萌芽,还可以上溯到更远的年代。比如屈原的《天问》,其中有很大一部分便是对社会历史、神话传说发出富有怀疑精神的咏叹—... 中国咏史诗的历史,从现存资料看,可以从东汉班固(公元32—92年)算起,他是最早以“咏史”名篇的人。但咏史题材的萌芽,还可以上溯到更远的年代。比如屈原的《天问》,其中有很大一部分便是对社会历史、神话传说发出富有怀疑精神的咏叹—咏史因素在这里已开始萌动了。 展开更多
关键词 咏史诗 怀古诗 现实取向 通变观 绝唱 时间观念 杜牧 古典作家 永寿 史书
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