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从李可染致崔保来信札解码宣纸工艺与中国画现代转型
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作者 高立鹏 君子兰 汪蓝 《中国造纸》 北大核心 2026年第2期I0034-I0035,共2页
宣纸作为中国绘画艺术的关键载体,对传统书画艺术的传承与发展意义重大。李可染作为中国画现代转型的积极推动者,其艺术成就与宣纸工艺紧密相连。本文通过深入剖析李可染致崔保来的信札,挖掘其中关于宣纸工艺的见解,探讨宣纸在李可染绘... 宣纸作为中国绘画艺术的关键载体,对传统书画艺术的传承与发展意义重大。李可染作为中国画现代转型的积极推动者,其艺术成就与宣纸工艺紧密相连。本文通过深入剖析李可染致崔保来的信札,挖掘其中关于宣纸工艺的见解,探讨宣纸在李可染绘画革新中的重要作用,以及对中国画艺术表现力的影响,揭示宣纸工艺与中国画现代转型的内在联系,为相关研究提供新的视角与思路。一、李可染致泾县宣纸厂长崔保来的信札解读李可染致泾县宣纸厂长崔保来的信札最初于中国宣纸博物馆工作人员在馆藏文献系统性整理与归档时被发掘。信札纸张虽历经岁月侵蚀,但整体保存相对完好,字迹清晰可辨。中国宣纸博物馆一直秉持着全面、系统地收集与宣纸相关的历史文献、工艺资料及艺术创作关联资料的宗旨,致力于构建完备的宣纸文化资料库。李可染作为中国画坛的杰出代表人物,其在绘画创作中对宣纸的材质特性、工艺质量有着深刻的认知与独特的见解,这些信札无疑成为反映宣纸在艺术创作领域重要地位的关键史料。 展开更多
关键词 中国画 信札 现代转型 宣纸 李可染
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空间转向与城市文学研究范式的现代转型 被引量:2
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作者 王欢欢 《中国文学研究》 北大核心 2025年第2期1-7,共7页
空间转向发生之后,空间理论就被注入了城市文学的研究之中,改变了城市文学研究的范式。空间转向之前,城市文学研究的重心是城市中的文学研究,研究者主要关注城市对文学的影响,而空间转向发生之后,城市文学研究的重心就转向了城市文学中... 空间转向发生之后,空间理论就被注入了城市文学的研究之中,改变了城市文学研究的范式。空间转向之前,城市文学研究的重心是城市中的文学研究,研究者主要关注城市对文学的影响,而空间转向发生之后,城市文学研究的重心就转向了城市文学中的空间研究。转向后的城市文学研究多以空间理论为理论支点,解析文学文本建构城市空间的表征意义及城市文学的空间叙事策略。 展开更多
关键词 空间 城市文学 现代转型
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从大历史观看中华文明现代转型的根基、优势与意义 被引量:2
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作者 王岩 杨鑫 《宁夏社会科学》 北大核心 2025年第4期40-48,共9页
中华文明现代转型是一个长期复杂的历史过程,需要用大历史观的文明思维和历史视野加以全面把握。从自身文明发展的大历史看,中华文明在继承传统的基础上逐渐向现代转型,这一过程不断延续着其自身的辩证思维、精神特质和突出特性,展现出... 中华文明现代转型是一个长期复杂的历史过程,需要用大历史观的文明思维和历史视野加以全面把握。从自身文明发展的大历史看,中华文明在继承传统的基础上逐渐向现代转型,这一过程不断延续着其自身的辩证思维、精神特质和突出特性,展现出深厚的历史文化根基。从社会主义文明发展的大历史看,中华文明现代转型在文明立场、文明要素、文明目标及文明道路等层面,不断实现对资本主义文明的借鉴与超越,展现出社会主义文明的强大优势。从人类文明发展的大历史看,中华文明现代转型坚决批驳“西方中心论”、“文明冲突论”及“历史终结论”等错误论调,对人类文明发展进步具有重要世界历史意义。 展开更多
关键词 大历史观 中华文明现代转型 中国式现代 习近平文化思想
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乡村治理:农民主体性的现代转型
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作者 李东雷 《农业经济》 北大核心 2025年第10期86-87,共2页
随着乡村振兴战略的持续推进,乡村治理现代化已成为推动农业农村现代化的关键所在。然而,在传统的乡村治理模式下,由于农民的参与意识相对薄弱、参与机制不健全和参与能力有限,导致农民的主体性未能得以充分发挥。因而,需要实现农民主... 随着乡村振兴战略的持续推进,乡村治理现代化已成为推动农业农村现代化的关键所在。然而,在传统的乡村治理模式下,由于农民的参与意识相对薄弱、参与机制不健全和参与能力有限,导致农民的主体性未能得以充分发挥。因而,需要实现农民主体性的现代转型,以充分调动农民的积极性,推动开放、包容、民主的乡村治理体系的形成,进而夯实乡村振兴的基础。 展开更多
关键词 乡村治理 农民主体性 现代转型 困境 策略
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中华文明现代转型的历史必然与时代使命 被引量:8
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作者 齐卫平 《理论与改革》 北大核心 2025年第2期1-11,共11页
推动中华文明现代转型,是习近平文化思想的重要内容,具有深刻的理论内涵和现实意义。从形态的角度提出中华文明的现代转型,体现新时代中国共产党领导文化建设发展的使命担当。从历史逻辑看,中华文明在近代因西方文明冲击而陷入困境,但... 推动中华文明现代转型,是习近平文化思想的重要内容,具有深刻的理论内涵和现实意义。从形态的角度提出中华文明的现代转型,体现新时代中国共产党领导文化建设发展的使命担当。从历史逻辑看,中华文明在近代因西方文明冲击而陷入困境,但在中国共产党的领导下,通过创造性转化和创新性发展,重新焕发出活力。中华文明现代转型的时代任务是推动文化繁荣、建设文化强国,并创造人类文明新形态,以应对世界百年未有之大变局。中华文明现代转型的优势条件,包括习近平新时代中国特色社会主义思想的指导、中华优秀传统文化的历史遗产、党在文化建设中的丰富经验、社会主义文化建设的成就以及中国在国际上影响力的提升。这些条件坚定了党和人民推动文化繁荣、建设文化强国的自信。中华文明现代转型具有深刻的思想意蕴,对揭示党的文化纲领、确立文化建设目标、制定文化政策具有重要意义。深入研究中华文明现代转型有助于坚定文化自信,增强文化自觉,推动中国特色社会主义文化事业的发展,为实现强国建设和民族复兴伟业贡献力量。 展开更多
关键词 习近平文化思想 中华文明 现代转型 文化建设 文化强国 “第二个结合”
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论中华文明的现代转型与人类文明意义 被引量:6
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作者 韩玉洁 王立胜 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期73-83,共11页
理解中华文明的现代转型,不仅要从既定的宏观思想源流中加以分析,还应在历时性与共时性的历史实践中加以考察。中华文明通过三重历史开新完成了现代转型:通过对古代文明的批判继承实现了文明更新,与西方文明的碰撞互鉴中实现了文明融合... 理解中华文明的现代转型,不仅要从既定的宏观思想源流中加以分析,还应在历时性与共时性的历史实践中加以考察。中华文明通过三重历史开新完成了现代转型:通过对古代文明的批判继承实现了文明更新,与西方文明的碰撞互鉴中实现了文明融合,以马克思主义为指导并与中国式现代化实践相适应实现了文明新生。由此,中华文明实现了“古代形态”到“现代形态”的转变,这一转变同样具有人类文明意义。中华文明现代转型的完成打破了“中心-边缘”的文明发展格局,开辟了人类文明的多元发展前景;扬弃了资本“自否定”的发展逻辑,推动了人类文明的协调模式发展;突破了资本主义文明的片面发展现状,彰显了人类文明的全面发展向度;释放了新质生产力自由发展的空间,为人类文明的未来发展提供了充足的动力。 展开更多
关键词 人类文明 中华文明 中国式现代 现代转型 文明互鉴
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“第二个结合”视域下儒家经典诠释理论的现代转型 被引量:2
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作者 吴晓琴 林胜强 《河南社会科学》 北大核心 2025年第2期83-88,共6页
儒家经典诠释理论作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是提炼中华文化价值精髓的重要方法。在“第二个结合”视域下,推进儒家经典诠释理论的现代转型是实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的题中应有之义。推进儒家经典诠释理... 儒家经典诠释理论作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是提炼中华文化价值精髓的重要方法。在“第二个结合”视域下,推进儒家经典诠释理论的现代转型是实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的题中应有之义。推进儒家经典诠释理论的现代转型,应坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合的基本方法,继承创新“体常尽变”的历史性精神和“乐道自得”的生命性观念,同时积极扬弃圣人崇拜意识和人民主体缺位等消极因素。只有坚持“扬弃继承、转化创新”,才能实现儒家经典诠释传统的现代转型,继而实现儒家思想的“阐旧邦以辅新命”。 展开更多
关键词 “第二个结合” 儒家经典诠释 现代转型
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乡村民俗文化仪式赓续的现代转型——基于泉州大埔村“野球体育赛事”行为叙事 被引量:5
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作者 程不二 《武汉体育学院学报》 北大核心 2025年第4期57-67,共11页
改革开放以来,以城市化发展为特征的中国式现代化建设使得城镇化浪潮席卷传统乡村,乡村社会中社区内聚性和群体聚合性的消退现象,即人与人的仪式化连接出现传统与现代观念到行为上的割裂。中国社会是以乡村文化为根基的,而乡村民俗文化... 改革开放以来,以城市化发展为特征的中国式现代化建设使得城镇化浪潮席卷传统乡村,乡村社会中社区内聚性和群体聚合性的消退现象,即人与人的仪式化连接出现传统与现代观念到行为上的割裂。中国社会是以乡村文化为根基的,而乡村民俗文化作为社会实践形态在社会转型的漩涡之中逐渐丧失传统地位,这一现象值得我们反思社会转型进程中的乡村文化如何演进,终究呈现何种现代乡村社会文化面貌。通过对“打野球”这一现代体育活动在民俗文化仪式过程中村民观看与参与经验现象的考察,来讨论以庙会庆典活动为民俗仪式事件组织的篮球赛事是如何接应现代仪式活动而形成具有民俗文化仪式赓续象征意义和实践意义的经验事实。研究发现,野球体育赛事延续传统民俗文化仪式中的象征意义、普适性以及非直接功能性特征,同时,又以一种竞技性与仪式化交融的身体操演活动体现社会融合力量,重构乡村文化共同体,以此再生产现代乡村文化新秩序。 展开更多
关键词 乡村民俗文化仪式 野球体育赛事 文化赓续 现代转型 行为叙事
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交往之基·价值之轴·实践之径:基于理性自觉的中华文明现代转型的三重逻辑 被引量:1
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作者 胡军良 张辉 《云南社会科学》 北大核心 2025年第4期14-23,共10页
中华文明现代转型的理性自觉关联交往之基、价值之轴与实践之径。在交往共生、交流互鉴、交互共融中,中华文明一体生成中的多元融合、中华文明与世界文明的和合融通、传统文明与现代文明的通达融贯,彰显了其交往理性自觉。在生态关照、... 中华文明现代转型的理性自觉关联交往之基、价值之轴与实践之径。在交往共生、交流互鉴、交互共融中,中华文明一体生成中的多元融合、中华文明与世界文明的和合融通、传统文明与现代文明的通达融贯,彰显了其交往理性自觉。在生态关照、本真关涉和共在关切中,中华文明价值愿景中的生命共同体的文明意识、价值秩序中的生存共同体的文明话语、价值共识中的命运共同体的文明叙事,映显了其价值理性自觉。在本土问题、本土传统和本土方案上,文明之问的理性回应、文明赓续的德性涵育、文明形态的自主创构,凸显了其实践理性自觉。 展开更多
关键词 中华文明现代转型 理性自觉 交往之基 价值之轴 实践之径
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论“语文展览会”与中国书法的现代转型
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作者 葛华灵 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第4期103-111,I0012,共10页
“语文展览会”是1939年中国语文教育学会为推行拉丁化新文字,进行爱国主义教育而举办的展览。通过策展与观众的双重视角分析“语文展览会”三种话语的显隐关系与内在张力,能够揭示其中包含的中国书法现代转型过程中的核心问题与内在演... “语文展览会”是1939年中国语文教育学会为推行拉丁化新文字,进行爱国主义教育而举办的展览。通过策展与观众的双重视角分析“语文展览会”三种话语的显隐关系与内在张力,能够揭示其中包含的中国书法现代转型过程中的核心问题与内在演进逻辑:汉字的民族性、书写的物质性、书艺的审美性,以及其在抗日民族统一战线中所起的重要作用。 展开更多
关键词 语文展览会 书法现代转型 汉字拉丁化 审美现代 文化抗战
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中华文明现代转型的基础条件、关键推力与实践路径
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作者 徐艳 罗媛元 《学校党建与思想教育》 北大核心 2025年第16期11-16,共6页
推动中华文明现代转型是习近平文化思想的重要组成部分,深刻彰显了新时代中国共产党人的文化主体性与历史自觉性。从转型基础看,其可能性、必然性与可为性根植于三方面条件:独特的地理环境与统一的政治局面、深厚的文明积淀与绵长的文... 推动中华文明现代转型是习近平文化思想的重要组成部分,深刻彰显了新时代中国共产党人的文化主体性与历史自觉性。从转型基础看,其可能性、必然性与可为性根植于三方面条件:独特的地理环境与统一的政治局面、深厚的文明积淀与绵长的文化基因、强烈的爱国主义与强大的文化韧性。从转型动因看,其推进动力源自建设文化强国的使命必然、“第二个结合”的理论必然、中国式现代化的现实必然。新时代推动中华文明现代转型,需以习近平文化思想为根本遵循,通过坚定文化自信实现精神独立,秉持开放包容促进文明互鉴,坚持守正创新激发文明活力,从而在传承中发展、在变革中新生,不断推进中华文明现代转型。 展开更多
关键词 中华文明 现代转型 习近平文化思想 “第二个结合”
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家族治理的现代转型:家族涉入与治理制度的共生演进 被引量:43
12
作者 李新春 马骏 +1 位作者 何轩 袁媛 《南开管理评论》 CSSCI 北大核心 2018年第2期160-171,共12页
家族企业超越传统的裙带关系、家长制权威以及家族意志对于企业的干预,是家族企业向现代公司组织转型的关键所在。本文考察了家族企业成长和转型过程中,非正式的关系治理(家族涉入和个人权威控制)与正式的家族治理制度之间的共生和演进... 家族企业超越传统的裙带关系、家长制权威以及家族意志对于企业的干预,是家族企业向现代公司组织转型的关键所在。本文考察了家族企业成长和转型过程中,非正式的关系治理(家族涉入和个人权威控制)与正式的家族治理制度之间的共生和演进关系,这一演进关系尤其受到外部制度环境和市场竞争力量的影响。基于全国工商联的大样本调研数据,文章实证检验了家族企业成长过程中,制度变迁以及组织成长意愿驱动的制度化演进和家族涉入与治理制度之间的共生演进关系。同时,分析结果也表明,对家族关系治理的制度性约束提高了组织的市场绩效,显然强化了家族企业向现代正式制度转型的动力。 展开更多
关键词 关系治理 家族治理制度 现代转型 共生演进
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知识生产模式现代转型视角下的一流学科建设研究 被引量:31
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作者 吴立保 吴政 邱章强 《江苏高教》 CSSCI 北大核心 2017年第4期15-20,共6页
学科制度是知识生产积累到一定阶段的产物,知识生产方式的转换与学科范式的变迁存在着相互依存的共轭关系。知识生产模式的现代转型,知识生产的复杂性、情景性和多样性等特征突破了传统学科知识生产框架,拓展了传统的学科内涵,跨越学科... 学科制度是知识生产积累到一定阶段的产物,知识生产方式的转换与学科范式的变迁存在着相互依存的共轭关系。知识生产模式的现代转型,知识生产的复杂性、情景性和多样性等特征突破了传统学科知识生产框架,拓展了传统的学科内涵,跨越学科边界的知识生产与异质组织边界的学科组织成为主要形式。在此背景下,一流学科建设应围绕学科知识生产能力和学科组织体系两个维度,强化学科文化建设,通过需求引领和创新驱动,才能使学科建设达到世界一流水平。 展开更多
关键词 知识生产模式 现代转型 一流学科
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龙舟运动现代转型中的继承与创新 被引量:17
14
作者 张一龙 周次保 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第8期54-57,共4页
以龙舟运动为视角,探讨民俗体育项目现代转型过程中的继承与创新问题。认为"转型"是民俗体育项目在自身历史进程中,在不同历史阶段,随环境和条件变化而必然发生的适应性改变,是民俗体育的发展特性和进化标志。转型过程是继承... 以龙舟运动为视角,探讨民俗体育项目现代转型过程中的继承与创新问题。认为"转型"是民俗体育项目在自身历史进程中,在不同历史阶段,随环境和条件变化而必然发生的适应性改变,是民俗体育的发展特性和进化标志。转型过程是继承的过程,也是创新的过程,继承与创新是民俗体育项目转型过程中必须面对、无法回避的一对基本矛盾,转型成功与否,取决于是否能够正确处理好这对矛盾。就龙舟运动这一具体项目而言,关键是如何在保留传统龙文化中的优秀基因的同时提升其境界,如何在保留民俗体育特性的同时融入现代体育和现代生活中的积极元素。 展开更多
关键词 民俗体育 龙舟 现代转型 继承 创新
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中国传统体育伦理思想及现代转型 被引量:32
15
作者 龚正伟 张子沙 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2000年第5期12-14,共3页
中国传统体育具有明显的中国内倾伦理型文化的特征。中国传统体育伦理思想的主要特征是 :自然性、目的性、等级性、功利性。相应地具体表现为 :顺应自然、天人合一 ;身心兼修、道德先行 ;以“武”会友 ,礼让为要 ;立足现实 ,讲求事功。... 中国传统体育具有明显的中国内倾伦理型文化的特征。中国传统体育伦理思想的主要特征是 :自然性、目的性、等级性、功利性。相应地具体表现为 :顺应自然、天人合一 ;身心兼修、道德先行 ;以“武”会友 ,礼让为要 ;立足现实 ,讲求事功。中国传统体育伦理思想在现代社会的各种影响下出现了一定的弱化与衰退之势 ,如体育道德评价失范、个人主义盛行、道德调控机制弱化等等。中国体育伦理思想需要反映时代精神 ,以更好地调节新时期人们的社会关系和利益关系 ;必须实现伦理思想的现代转型 ,即以扬弃的方法手段和实践的内化过程 。 展开更多
关键词 体育概论 中国 传统体育 伦理思想 现代转型
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思想政治教育话语及其现代转型 被引量:42
16
作者 崔华华 张翼 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2016年第1期70-74,共5页
思想政治教育是一项运用话语进行理论宣传、心灵沟通、引领成长的教育实践活动,其有序运作和取得实效,与思想政治教育话语的科学合理运用密不可分。当前,思想政治教育话语在社会现代性和社会结构转型中面临多重现实困境:文化大交融下的... 思想政治教育是一项运用话语进行理论宣传、心灵沟通、引领成长的教育实践活动,其有序运作和取得实效,与思想政治教育话语的科学合理运用密不可分。当前,思想政治教育话语在社会现代性和社会结构转型中面临多重现实困境:文化大交融下的多样化内容解构了其主导力,大数据时代下的多维化选择降低了其吸引力;传统思维观下的单向化传输阻滞了其亲和力;生活化语境下的情境化错位减弱了其辐射力。现代性境遇下的思想政治教育话语创新,是从一元化到多维化的思想政治教育话语结构整合,从政治工具性到生活体验性的思想政治教育话语价值超越,从单向威权式到交往引导式的思想政治教育话语方式转换,从集体规训型到个体发展型的思想政治教育话语理念共生。 展开更多
关键词 思想政治教育 话语 现代转型 社会现代
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中国武术教育的近现代转型研究 被引量:22
17
作者 杜舒书 张银行 《西安体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第6期715-720,共6页
晚近以来,武术在东西文化交锋中不断调适自身,武术教育也找到了与近代社会的结合点,从而实践着自身的近现代转型。依循时间演进轨迹,以重大教育相关历史文化事件为节点,力图置身近现代武术教育发展的场景中,试从清末军旅武术教育没落与... 晚近以来,武术在东西文化交锋中不断调适自身,武术教育也找到了与近代社会的结合点,从而实践着自身的近现代转型。依循时间演进轨迹,以重大教育相关历史文化事件为节点,力图置身近现代武术教育发展的场景中,试从清末军旅武术教育没落与体操的独尚、民初由体操的衰落到武术进入正课、国民党政府时期由国术向体育的靠拢以及抗战以迄新中国成立由救国之技向扬国之艺的转变等4个阶段展开探讨。结果显示,近现代视野中的中国武术教育在功能、思想、历程、内容等方面都表现出"一波三折"的流转特征。总体上看,中国武术教育的近现代转型是在与西方体育的竞争中,在离异与回归的曲折道路上将自身改造为"中国式体育"的过程。 展开更多
关键词 武术 教育 现代转型
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从民俗到体育:龙舟竞渡的缘起及现代转型 被引量:31
18
作者 胡娟 王凯珍 《体育文化导刊》 北大核心 2007年第2期18-20,共3页
从民俗学的研究视角对龙舟竞渡的缘起进行了阐释,试图厘清民俗与体育结缘的机制及民俗体育产生的原因。分析认为:民俗生活世界是民俗体育产生的根源。信仰、节日、闲暇和竞赛是民俗体育活动的关键组成要素。而民俗体育活动本身也蕴藏着... 从民俗学的研究视角对龙舟竞渡的缘起进行了阐释,试图厘清民俗与体育结缘的机制及民俗体育产生的原因。分析认为:民俗生活世界是民俗体育产生的根源。信仰、节日、闲暇和竞赛是民俗体育活动的关键组成要素。而民俗体育活动本身也蕴藏着民俗这一种文化符号。民俗与体育有着天然可以亲近的因子,在浑然一体的结合中各自找到了存在的依托,民俗体育因此而生。龙舟竞渡的现代转型也与民俗的变迁密切相关。民俗生存土壤、民俗主体传承方式和传承心理的改变是其现代转型的深层动因。 展开更多
关键词 龙舟竞渡 民俗 体育 现代转型
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人的现代化与思想政治教育现代转型——英格尔斯“人的现代化”理论及其启示 被引量:10
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作者 韩兴雨 叶方兴 孙其昂 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第9期122-125,共4页
目前,有关思想政治教育现代转型的相关研究缺失了对主体---人的关注,而思想政治教育现代转型应当必然地包括人的转型。人的现代转型是经由人的现代化并塑造现代人的过程。人的现代化与思想政治教育现代转型有着深刻的逻辑关系:人的现代... 目前,有关思想政治教育现代转型的相关研究缺失了对主体---人的关注,而思想政治教育现代转型应当必然地包括人的转型。人的现代转型是经由人的现代化并塑造现代人的过程。人的现代化与思想政治教育现代转型有着深刻的逻辑关系:人的现代化是思想政治教育现代转型的重要内容、条件基础和价值目标。思想政治教育在现代社会中的重要使命就是培育现代公民,它推动着思想政治教育系统要素的现代转型。具体来说,思想政治教育现代转型,首先即是表现在其内容上的拓展;其次,思想政治教育覆盖面应当是体现对公共领域的关注;最后,思想政治教育应当以社会化的形式,发动社会化力量广泛参与。 展开更多
关键词 人的现代 思想政治教育 现代转型 现代
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思想政治教育的现代转型及其路径 被引量:17
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作者 盛跃明 孙其昂 《求实》 CSSCI 北大核心 2010年第2期71-75,共5页
思想政治教育现代转型是思想政治教育为适应现代社会而进行的以实现自身现代化为目标、以科学化和人本化为特征的整体性的结构转变。外部环境改变、现时的党情社情、思想政治教育自身困境是思想政治教育现代转型的现实依据。思想政治教... 思想政治教育现代转型是思想政治教育为适应现代社会而进行的以实现自身现代化为目标、以科学化和人本化为特征的整体性的结构转变。外部环境改变、现时的党情社情、思想政治教育自身困境是思想政治教育现代转型的现实依据。思想政治教育转型的路径为:转型社会提出了思想政治教育有用性的需求,这种价值关系范畴转化为对思想政治教育功能转型的诉求,而功能的发挥最终又落实到思想政治教育的结构转型。 展开更多
关键词 思想政治教育 现代转型 功能转型 结构转型
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