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风景叙事与小说主体的现代性理念流变——以新时期到新世纪的西部边地小说为中心 被引量:7
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作者 金春平 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2014年第3期49-56,共8页
自然风景作为中国文学的重要叙事客体,从《诗经》中的“比”、“兴”肇始,到魏晋南北朝和唐宋文学达到风景抒写的高峰,风景一直是古代作家“文以载道”的具象工具,“天人合一”、“物我交融”、“有我之境”、“无我之境”,均表现... 自然风景作为中国文学的重要叙事客体,从《诗经》中的“比”、“兴”肇始,到魏晋南北朝和唐宋文学达到风景抒写的高峰,风景一直是古代作家“文以载道”的具象工具,“天人合一”、“物我交融”、“有我之境”、“无我之境”,均表现出自然客体和文学主体趋于融合的审美诉求。“五四”时期以来,现代性作为中国文学的价值轴心,风景走出诗歌和散文的抒情领域, 展开更多
关键词 自然风景 现代性理念 叙事 新时期 小说 西部 流变 “文以载道”
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现代性的三重维度及其在中国的生成 被引量:2
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作者 赵福生 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期34-39,共6页
现代性从根本上说是人自身的现代性,它是人在自我敞开中呈现的现代性理念、制度和态度所形成的多维互动的总体性,这种总体性使现代性拥有自我修复的能力。现代性在中国生成的主要问题不只在于人们所强调的现代性理念的不普及、宏观现代... 现代性从根本上说是人自身的现代性,它是人在自我敞开中呈现的现代性理念、制度和态度所形成的多维互动的总体性,这种总体性使现代性拥有自我修复的能力。现代性在中国生成的主要问题不只在于人们所强调的现代性理念的不普及、宏观现代性制度的不健全,而且在于微观现代性的理性机制还没有成为国人日常生活的文化机理,在于作为人自身现代性最活跃维度的现代性态度远没有发育,以至于人自身的现代性无法真正生成。 展开更多
关键词 人自身的现代性 现代性理念 现代性制度 现代性态度
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福柯与现代性 被引量:1
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作者 周建漳 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第3期7-9,共3页
关键词 现代思潮 现代性理念 现代性话语 真理 权力关系 叙事 求真意志 知识分子 启蒙思想 启蒙运动
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从“言-象-意”理论看《黑神话:悟空》的成功之道 被引量:1
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作者 邵将 《电影文学》 北大核心 2025年第2期21-27,共7页
以中国传统文论“言-象-意”为理论基石对《黑神话:悟空》的艺术成功之路展开深入细致的审美探究。在“言”的中华传统文化符号层面,游戏对物质要素进行游戏化编码与IP转换,催生玩家的原初热情、期待视野和情感共鸣;在“象”的视听艺术... 以中国传统文论“言-象-意”为理论基石对《黑神话:悟空》的艺术成功之路展开深入细致的审美探究。在“言”的中华传统文化符号层面,游戏对物质要素进行游戏化编码与IP转换,催生玩家的原初热情、期待视野和情感共鸣;在“象”的视听艺术风格方面,游戏呈现具有中华文化审美意蕴的数字集群,通过影游融合的叙事方式完成意境生成,让用户自行体悟“象”外之意;在“意”的精神内蕴与韵外之旨层面,借由交互性叙事和即时反馈机制嵌入中华传统精神以及“黑神话”立意,影响并塑造玩家的文化价值观念。 展开更多
关键词 《黑神话:悟空》 “言-象-意”理论 民俗文化元素 数字意境 现代性理念
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德性与伦理规范刍议 被引量:3
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作者 徐宗良 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期75-80,共6页
道德都是历史的、具体的,但并不意味着人类不存在某种道德的普适性,也不表明当今社会毋须对普适伦理的寻求。康德的道德既是德性又是规范性;既是道德主体之自觉,又含有道德本体之意味,两者是内在统一的。然而,西方社会因历来政治、法律... 道德都是历史的、具体的,但并不意味着人类不存在某种道德的普适性,也不表明当今社会毋须对普适伦理的寻求。康德的道德既是德性又是规范性;既是道德主体之自觉,又含有道德本体之意味,两者是内在统一的。然而,西方社会因历来政治、法律重于伦理道德,更多的表现为外在的规范伦理。中国传统伦理思想与之不同,是以内在规范和道德自觉之统一为其特征。传统的规范性道德理论,面临现代社会纷繁复杂的价值观和道德无序的局面,已无能为力。德性伦理的复兴,并不排斥伦理规范,而是要在新的历史条件下化外在规范为内在规范,使德性和规范在更高的层面得到内在统一。 展开更多
关键词 德性 伦理规范 现代性价值理念
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