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古典世界观的终结与现代性意识的孕育——王船山与中国现代性意识的开端 被引量:2
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作者 陈赟 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2003年第10期13-18,29,共7页
通行观点认为 ,中国现代性开端于 1 840年鸦片战争 ,但是笔者则认为 ,中国原发的现代性意识在明清之际已经孕育 ,在王船山哲学中就有突出的体现。王船山哲学可以视为古典世界观向现代性意识转型的典范 ,这种现代转型集中展现在以下三个... 通行观点认为 ,中国现代性开端于 1 840年鸦片战争 ,但是笔者则认为 ,中国原发的现代性意识在明清之际已经孕育 ,在王船山哲学中就有突出的体现。王船山哲学可以视为古典世界观向现代性意识转型的典范 ,这种现代转型集中展现在以下三个方面 :以现在或当下为中心的时间 -历史意识的突出。 展开更多
关键词 古典世界观 现代性意识 王船山 中国 哲学 历史意识 时间意识 人性
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论京派小说的现代性意识
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作者 文学武 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期94-100,共7页
在20世纪中国文学形态发生重大变化走向现代化的历史进程中,京派小说也无一例外地呈现出现代性的意识。文章从现代性的文化内涵、现代主义的理念、背景和艺术理想等层面分析了京派小说的现代性追求,肯定了它们在艺术探索上所作出的贡献... 在20世纪中国文学形态发生重大变化走向现代化的历史进程中,京派小说也无一例外地呈现出现代性的意识。文章从现代性的文化内涵、现代主义的理念、背景和艺术理想等层面分析了京派小说的现代性追求,肯定了它们在艺术探索上所作出的贡献。这种现代性追求也从一个侧面印证了中国现代文化的包容性和开放性。 展开更多
关键词 现代性意识 现代主义文学 现代艺术技巧 京派小说
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断裂意识、现代性意识与西方现代诗学史研究
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作者 杜吉刚 《社会科学家》 CSSCI 2005年第1期186-188,共3页
论文在对西方现代诗学史的研究状况进行考察、检讨的基础上指出:为了能够进一步推进、深化对于西方现代诗学史的研究,我们必须要加强断裂意识、现代性意识。具体来讲,就是要在对西方现代性进程进行考察的基础上,全面分析在这一进程当中... 论文在对西方现代诗学史的研究状况进行考察、检讨的基础上指出:为了能够进一步推进、深化对于西方现代诗学史的研究,我们必须要加强断裂意识、现代性意识。具体来讲,就是要在对西方现代性进程进行考察的基础上,全面分析在这一进程当中所呈现出来的诗学问题,并进而审视西方现代各诗学流派对于这些问题的探讨与解决方案。只有这样,我们才能真正探测到西方现代诗学的生成之源;才能够不仅从根本上真正认识到西方现代诗学“是什么”,而且,还能够进一步辨清它“为什么”;才能够真正发掘出西方现代诗学生成的运作机制与规则,从而可以为当今的文学理论建设提供一种“活的”文化运作机制和规则。 展开更多
关键词 断裂意识 现代性意识 知识型 科学范式
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马克思市民社会批判视域中的现代性意识形态及其问题
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作者 鲍金 潘虹旭 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第5期10-17,共8页
按照马克思的观点,具有普遍性形式的意识形态总是维护“自己的利益”,这表明意识形态的存在根基是特殊的。依据这一点,能够发现现代性意识形态始终发挥着确证市民社会之合法性的历史功能,即现代性意识形态在本质上是市民社会的理论表现... 按照马克思的观点,具有普遍性形式的意识形态总是维护“自己的利益”,这表明意识形态的存在根基是特殊的。依据这一点,能够发现现代性意识形态始终发挥着确证市民社会之合法性的历史功能,即现代性意识形态在本质上是市民社会的理论表现。从市民社会批判视域出发,马克思紧紧抓住自由、平等和所有权这三个现代性意识形态要素,深刻剖析了作为自然权利的自由、权利平等的理念和私人财产权的原则的本质规定性及其运动机理,揭示出市民社会的“反权利”本质,指明了现代性意识形态的深层问题。这对于在理论上辨析现代性意识形态、在实践上提升意识形态应变能力和维护意识形态安全,具有重要的价值。 展开更多
关键词 现代性意识形态 市民社会 自由 平等 所有权
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形而上学、虚无与现代性意识
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作者 陈赟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第6期1-5,共5页
现代性意识为同一性与主体性的形而上学所支配,现代性世界观把人设置为主体、把事物表象为图像。古代世界观中具有创造特性的上帝的形象在现代被移植到人的存在中,人成了自由自律的创造者,而创造(创新)与自律遂成为现代性的意识形态。... 现代性意识为同一性与主体性的形而上学所支配,现代性世界观把人设置为主体、把事物表象为图像。古代世界观中具有创造特性的上帝的形象在现代被移植到人的存在中,人成了自由自律的创造者,而创造(创新)与自律遂成为现代性的意识形态。现代性的形而上学根基于虚无,并把虚无作为存在的开端,古典思想从无生有的宇宙图式在现代成为主体从虚无领悟存在的方式。这是因为,从虚无的观念中,可以生发出创造与革命的现代性意识形态。中国哲学中主导的探询存在的方式--隐显的范式对于有无(存在与虚无)的范式具有颠覆性质,通过这种范式,可以进一步去探求克服形而上学与现代性危机的出路。 展开更多
关键词 现代性意识 形而上学 虚无与存在
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论文艺复兴时期经典叙事文学中的现代性时间意识 被引量:2
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作者 孔建平 唐蕾 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期19-23,共5页
现代性时间意识产生于文艺复兴时期,这一时期的经典叙事文学典型地反映了它逐步生成的历史和逻辑过程。但丁的创作标志着古代性时间意识向现代性"灵魂时间"的跨越;《十日谈》等小说标志着"世俗时间"的觉醒和现在之... 现代性时间意识产生于文艺复兴时期,这一时期的经典叙事文学典型地反映了它逐步生成的历史和逻辑过程。但丁的创作标志着古代性时间意识向现代性"灵魂时间"的跨越;《十日谈》等小说标志着"世俗时间"的觉醒和现在之维的舒展;堂吉诃德的时间意识错乱反映了转型时期的矛盾,《巨人传》坚信伴随着时间的推移,人类的肉身和灵魂都会不断向上攀升、成长发展,历史也必将展现出光明的未来,为现代小说提供了全新的时间图式。 展开更多
关键词 现代性时间意识 灵魂时间 世俗时间 退化论 进化论
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甘肃小说的现代性视阈及表现性 被引量:1
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作者 邵振国 《扬子江(评论)》 CSSCI 2012年第5期13-18,共6页
窃以为在中国当代前瞻性意识形态中,亦即小说的叙事中,我们不需要什么"后现代"。当代社会那种缓慢的、持续不变的现实质性,决定着我们应该有的现代性意识的叙事指向。恰是这种现代性之需,形成了我们小说瞭望、探寻的视阈。一。
关键词 现代性意识 甘肃小说 视阈 表现性 中国当代 意识形态 现代 叙事
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实现大众文化和意识形态的和谐互动
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《学术界》 CSSCI 北大核心 2008年第3期305-306,共2页
丁三青、王希鹏撰文《论中国当前大众文化和意识形态的和谐互动》指出,大众文化的兴起是中国社会发展的必然,它对中国意识形态建设既产生积极影响,也存在一定的负面效应。其积极意义表现在:1、大众文化所蕴含的现代性意识在总体上... 丁三青、王希鹏撰文《论中国当前大众文化和意识形态的和谐互动》指出,大众文化的兴起是中国社会发展的必然,它对中国意识形态建设既产生积极影响,也存在一定的负面效应。其积极意义表现在:1、大众文化所蕴含的现代性意识在总体上体现了对时代精神的追求;2、大众文化所蕴含的工业文化精神、商业文化意识、世俗文化追求与现代化同步,是对农业文明的超越与批判,是对现代化工业文明的企盼和推动;3、大众文化带来的民主化,是对民主的促进和推动。 展开更多
关键词 意识形态建设 大众文化 和谐互动 中国社会发展 工业文明 现代性意识 负面效应 积极意义
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研究型大学研究生的道德教育目标 被引量:2
9
作者 田海平 汤曾 《江淮论坛》 CSSCI 2004年第6期149-152,144,共5页
研究生道德教育是确保研究生教育各项硬件真正过硬的软件支持,其道德教育目标要结合研究型大学的特征和研究生作为教育对象的特殊性来加以研究。在当今经济市场化和全球一体化的社会大变革时期,研究生的道德教育目标要注意对研究生社会... 研究生道德教育是确保研究生教育各项硬件真正过硬的软件支持,其道德教育目标要结合研究型大学的特征和研究生作为教育对象的特殊性来加以研究。在当今经济市场化和全球一体化的社会大变革时期,研究生的道德教育目标要注意对研究生社会政治道德、学术道德以及现代性道德准则意识的培养,使其成为符合新世纪社会发展需要的世界性人才。 展开更多
关键词 道德教育 社会政治道德 学术道德 现代性道德准则意识
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坚持与逃逸:论语派的精神困境 被引量:1
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作者 吕若涵 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 2000年第2期52-58,共7页
本文着重讨论论语派自由思想者对个人主义的执着及未能摆脱的精神困境 ;其坚持与逃逸并存的行为与思维模式在表明现代士子在忧生伤世的强大传统笼罩下和一往无前的现代性时间意识的深刻控制下 。
关键词 自由思想者 个人主谘 现代性时间意识 论语派
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