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后现代伦理语境下的哪吒重生:“魔童”的文化符号与伦理重构 被引量:1
1
作者 黄慧 《电影文学》 北大核心 2025年第9期175-178,共4页
研究以《哪吒之魔童降世》和《哪吒之魔童闹海》两部电影(以下简称“魔童版”)为对象,立足于后现代伦理学的理论视野。通过对比不同版本的哪吒人物形象阐述魔童版哪吒如何脱离现代主义传统伦理道德坐标,实现后现代伦理审美化、个体化的... 研究以《哪吒之魔童降世》和《哪吒之魔童闹海》两部电影(以下简称“魔童版”)为对象,立足于后现代伦理学的理论视野。通过对比不同版本的哪吒人物形象阐述魔童版哪吒如何脱离现代主义传统伦理道德坐标,实现后现代伦理审美化、个体化的解构与重构。哪吒道德自我的重塑完成了“弑父”向“救世”的伦理转变,同时也建构了电影叙事文本中充满后现代伦理“爱的道德”的人物关系,以及风险社会下主体对系统化伦理暴力的反抗,进而塑造了一个典型的“后现代英雄”的形象范式。 展开更多
关键词 哪吒 现代伦理 文化符号 解构
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现代伦理秩序:新时代公民道德建设的内在诉求与应然指向
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作者 王艺腾 《伦理学研究》 北大核心 2025年第2期9-16,共8页
现代社会的深刻变革对传统伦理秩序提出了严峻挑战,构建与现代文明相适应的新型伦理秩序成为时代发展的必然要求。“个体尊严”与“社会正义”是现代伦理秩序构建的价值基石,前者强调对个体权利与自由的尊重,后者注重社会资源的公平分... 现代社会的深刻变革对传统伦理秩序提出了严峻挑战,构建与现代文明相适应的新型伦理秩序成为时代发展的必然要求。“个体尊严”与“社会正义”是现代伦理秩序构建的价值基石,前者强调对个体权利与自由的尊重,后者注重社会资源的公平分配与制度正义的实现。在此基础上,现代伦理秩序的实践准则体现为“权利意识”与“责任担当”的有机统一,既要求公民具备维护自身权益的自觉,也强调履行社会义务的集体责任感与奉献精神。新时代公民道德建设作为一项为中国式现代化提供精神动力和价值支撑的制度安排,体现了培育自信自立、公正和谐、开放包容的现代伦理秩序的内在诉求与应然指向,能有效推动古今中西伦理文明资源的融会贯通,促进人的生活秩序与心灵秩序的协调共振,达成个人幸福与社会和谐的动态平衡,助力国家发展与全球治理的相融共济。阐释伦理与道德的“公”之属性,勾勒公民道德与现代伦理秩序的“法”之关联,具有重要理论和现实意义。 展开更多
关键词 现代伦理秩序 新时代公民道德建设 伦理转型 中国式现代
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中国现代伦理形态的发展与建构——基于梁启超新民伦理的研究
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作者 徐亚州 谢桂山 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期115-121,共7页
随着西方现代思想理论在中国近代场域的深入传播,梁启超展开了对中国传统伦理道德观念的反思性审视,开启了寻求社会现代化和新民人格的实践探索。梁启超主张伦理观念应当积极适应现代社会的发展需求,强调传统儒家伦理学和现代西方伦理... 随着西方现代思想理论在中国近代场域的深入传播,梁启超展开了对中国传统伦理道德观念的反思性审视,开启了寻求社会现代化和新民人格的实践探索。梁启超主张伦理观念应当积极适应现代社会的发展需求,强调传统儒家伦理学和现代西方伦理学之间的文明互鉴。梁启超的新民伦理含有三个维度的伦理观念,即“国家认同类”“社会合群类”和“个人自觉类”,且三个维度的价值取向之间互补相通,形成了一个立体而有深度的伦理观念体系。这些思想智慧共同构建了一个具有包容性、平衡性和全面性的伦理体系,有助于指导个体在中国近代复杂的伦理抉择中找到契合的实践方向。梁启超关于新民伦理的思考与探索,对中国近代伦理道德的完善以及中国近代社会生活的革新产生了深远影响,对现代伦理话语的推进以及现代伦理理论的建构给予了重要启示。 展开更多
关键词 梁启超 新民伦理 文明互鉴 中国近代 现代伦理
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网络传播的后现代伦理审思 被引量:14
4
作者 杨先顺 邱湘敏 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期22-26,共5页
目前网络传播中出现了较为鲜明的后现代伦理特征:道德主体的虚拟化和道德语境的虚无感、道德中心的离散和道德权威的消解、道德祛魅的极化和道德界限的模糊以及道德行为的非理性化等,从而导致网络社会出现大量道德失范现象。本文在对网... 目前网络传播中出现了较为鲜明的后现代伦理特征:道德主体的虚拟化和道德语境的虚无感、道德中心的离散和道德权威的消解、道德祛魅的极化和道德界限的模糊以及道德行为的非理性化等,从而导致网络社会出现大量道德失范现象。本文在对网络传播中后现代伦理特征的分析和批判的基础上,提出应确立网络道德的实在性,以"话语共识协商法"建构道德新范式,并树立网络生态伦理观,以责任伦理规避网络伦理中的"非理性"。 展开更多
关键词 网络传播 网络道德 现代伦理
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清末民初教科书的现代伦理精神启蒙 被引量:9
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作者 石鸥 吴小鸥 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期27-30,71,共5页
教科书不但是知识传播的工具,还是思想启蒙的利器。在强调"立国"必先"立民"的时代感召下,富有近代个体意识的"个人"、"人权"、"人格"等内容不断出现在清末民初教科书中。此时的教科... 教科书不但是知识传播的工具,还是思想启蒙的利器。在强调"立国"必先"立民"的时代感召下,富有近代个体意识的"个人"、"人权"、"人格"等内容不断出现在清末民初教科书中。此时的教科书强调独立自主的健全人格的养成、关注自由平等观念的普及、推崇社会公共道德的遵守。但清末民初教科书的现代伦理精神的启蒙,受进化论影响明显,传统伦理的痕迹仍然很重,且浓厚的国家民族色彩压倒了终极的个人关怀。 展开更多
关键词 清末民初 教科书 现代伦理 启蒙
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网络传播主体后现代伦理行为动机及其感知风险研究 被引量:3
6
作者 杨先顺 周文娟 曹姝丹 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期125-130,共6页
本文采用关键事件法,收集网络传播主体后现代伦理行为关键事件的深度访谈资料,对后现代伦理背后所隐藏的动机及感知风险做探索性研究。在此基础上建构后现代伦理与社会实践问题的联系桥梁,解读后现代伦理情境下网络传播主体道德失范的... 本文采用关键事件法,收集网络传播主体后现代伦理行为关键事件的深度访谈资料,对后现代伦理背后所隐藏的动机及感知风险做探索性研究。在此基础上建构后现代伦理与社会实践问题的联系桥梁,解读后现代伦理情境下网络传播主体道德失范的行为。在对网络传播主体后现代伦理行为进行分类的基础上,总结了9种动机和7种感知风险。不同类别的网络传播主体后现代伦理行为的动机和感知风险具有差异。 展开更多
关键词 现代伦理行为 动机 感知风险 关键事件法
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保护弱势群体:现代伦理秩序建构的一个重要环节 被引量:28
7
作者 王彩玲 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第4期94-95,共2页
保护弱势群体 ,既是一个关系到社会公平与稳定的伦理问题 ,又是一个关系到社会进步与发展的大问题。因此 ,保护弱势群体是构建现代伦理的一个不可忽视的重要环节。
关键词 弱势群体 社会公平 社会稳定 社会进步 现代伦理秩序
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传统民族伦理的文化凝炼与中国特色社会主义——现代伦理体系构建的文化彰显 被引量:1
8
作者 黄超 冯振萍 李宪伦 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第2期45-48,共4页
中华民族传统伦理的文化凝炼是中华各民族伦理文化的观念整合与道德彰显,构成了中华民族现代伦理发展的文化基础,揭示着中国特色社会主义现代伦理发展方向应以传统道德文化优秀品质的现代弘扬为引领,在构建中国特色、中国风格、中国气... 中华民族传统伦理的文化凝炼是中华各民族伦理文化的观念整合与道德彰显,构成了中华民族现代伦理发展的文化基础,揭示着中国特色社会主义现代伦理发展方向应以传统道德文化优秀品质的现代弘扬为引领,在构建中国特色、中国风格、中国气派的现代伦理发展平台上彰显民族优秀文化的伦理底蕴及其道德文化软实力,从而在推进社会主义现代化进程中实现中华各民族伦理文化观念共融、和谐与发展。文章就如何推进并逐步实现民族传统伦理的文化凝炼与现代伦理发展体系构建的文化彰显作了初步论证与探讨。 展开更多
关键词 中国特色社会主义 民族伦理 现代伦理 文化彰显
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后现代伦理道德的寓言——《路》的文学伦理学解读 被引量:3
9
作者 冯溢 刘卓 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期545-550,共6页
在小说《路》中,伦理道德问题是小说中反复考究的主题。科马克·麦卡锡用一个启示录式的伦理寓言,揭示后现代社会中的伦理混乱和道德败坏,反映现代人的伦理困境。沿着"生存"这条伦理线,男人与男孩面临种种伦理困境和伦理... 在小说《路》中,伦理道德问题是小说中反复考究的主题。科马克·麦卡锡用一个启示录式的伦理寓言,揭示后现代社会中的伦理混乱和道德败坏,反映现代人的伦理困境。沿着"生存"这条伦理线,男人与男孩面临种种伦理困境和伦理选择,它们构成了小说中几个重要的伦理结。基于后现代伦理学的理论,运用文学伦理学批评的方法,试图为解读《路》提供一个文学伦理学的新视角,从中解读麦卡锡的伦理观。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《路》 现代伦理 文学伦理学批评 启示小说
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现代伦理学视角与基因技术伦理原则的建构 被引量:2
10
作者 赵迎欢 陈凡 《东北大学学报(社会科学版)》 2003年第4期238-240,共3页
以发展伦理和责任伦理的视角揭示了伦理学由关注个体伦理行为到社会伦理行为研究的现代转向,阐明了现代伦理学的核心是"正义、正当、规范"的观点,并深刻地剖析了"正义、正当、规范"的伦理意蕴。在肯定基因工程技术... 以发展伦理和责任伦理的视角揭示了伦理学由关注个体伦理行为到社会伦理行为研究的现代转向,阐明了现代伦理学的核心是"正义、正当、规范"的观点,并深刻地剖析了"正义、正当、规范"的伦理意蕴。在肯定基因工程技术积极意义的同时,指出了基因工程技术引发的深刻的社会伦理问题,并以发展伦理和责任伦理的视角建构了基因工程技术的伦理原则及范式。 展开更多
关键词 现代伦理 基因工程 技术伦理 伦理原则 范式
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“伦理的终结”与“道德的解放”——后现代伦理的宗旨 被引量:4
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作者 寇东亮 《探索》 北大核心 2006年第4期172-175,共4页
后现代伦理是一种对待现代伦理的态度,以及力图超越现代伦理的一种努力;它批判现代伦理学的规范主义或规则主义倾向,要求终结“伦理的暴政”,还原“道德的本相”,使道德审美化,建构一个“审美化”的道德世界。
关键词 现代伦理 伦理世界 道德规范 道德世界
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论现代医学视野中的伦理与现代伦理视野中的医学 被引量:3
12
作者 边林 《医学与哲学》 2002年第2期23-27,共5页
医学与伦理的关系从古代、近代到现代 ,经过了一个浑然一体、相互分离和重新融合的否定之否定过程。通过对这一过程的简要考察和分析 ,着重阐述了现代医学视野中的伦理与现代伦理视野中的医学应当所具有的本质形相。在现代医学视野中 ,... 医学与伦理的关系从古代、近代到现代 ,经过了一个浑然一体、相互分离和重新融合的否定之否定过程。通过对这一过程的简要考察和分析 ,着重阐述了现代医学视野中的伦理与现代伦理视野中的医学应当所具有的本质形相。在现代医学视野中 ,现代医学伦理是来自人类伦理遗产和对现实生命道德问题的伦理认识结果两方面的理论交汇。现代伦理应当是多层次的理论与实践系统 ,其中包括道德哲学层次的思考 ;生命伦理中的道德原则和规范的构建 ;关于生命道德规范长入现代医学的机制问题的思考 ;现代医学伦理的发展与相关学科的相互借鉴的研究。在现代伦理的视野中 ,现代医学的本质在于 ,现代“大医学”的概念已经取代了对医学的传统认识 ;医学作为现代社会文化构成部分的特质逐渐地被揭示出来 ;现代医学已经成为特定社会职业群体以科学技术为主体的重要社会活动。站在现代医学和现代伦理各自的立场认识和了解对方 ,对全面把握二者之间的关系和推进二者之间的有机结合具有重要意义。 展开更多
关键词 现代医学 现代伦理 医学发展
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从动物到“上帝”的黑色寓言--影片《一出好戏》的后现代伦理 被引量:3
13
作者 彭成 田鹏 《电影评介》 北大核心 2018年第15期21-25,共5页
近曰上映的《一出好戏》成为2018年暑期档的又一爆款电影,票房惊人,成为时下热议的话题,作为影帝黄渤执导的处女作品,影片通过荒岛模式,喜剧类型,讲述了主人公马进在荒岛上的内心成长和人性回归的过程,主人公经历了从动物到上帝... 近曰上映的《一出好戏》成为2018年暑期档的又一爆款电影,票房惊人,成为时下热议的话题,作为影帝黄渤执导的处女作品,影片通过荒岛模式,喜剧类型,讲述了主人公马进在荒岛上的内心成长和人性回归的过程,主人公经历了从动物到上帝的“奴隶制体系”“资本主义体系”“乌托邦家园”三个成长阶段,在这个过程中,传统规范所建构的社会体系的确定性和稳定性丧失,并朝着非理性化和去主体化发展,人们希望摆脱约束、追求自由的同时,却在这个过程中出现了价值和道德的迷失,公司众人的本性开始暴露,对金钱、权力、社会地位的追逐正是时下社会现状的影像化投射,而主人公正是在这一过程中不断与环境、自我进行斗争,最终实现了自我救赎和人本主义回归。影片通过对社会现象进行揭露、对权威进行颠覆、对人性进行剖析,幽默而不失内涵,实现了个体和社会的后现代伦理反思,最终主人公实现了人格上的涅檠。 展开更多
关键词 现代伦理 “上帝” 影片 动物 资本主义体系 寓言 黑色 人性回归
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“抑恶”的伦理:现代伦理学的挑战与逻辑转变 被引量:2
14
作者 王强 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期34-40,共7页
作为扬善抑恶的伦理学对"恶"的认识及其定位决定着学科整全的视野及伦理文化的品性。现代伦理如何认识善恶关系,现代伦理学在"扬善"的同时能否"抑恶"以及二者关系如何,这些问题决定着现代伦理的价值趋向... 作为扬善抑恶的伦理学对"恶"的认识及其定位决定着学科整全的视野及伦理文化的品性。现代伦理如何认识善恶关系,现代伦理学在"扬善"的同时能否"抑恶"以及二者关系如何,这些问题决定着现代伦理的价值趋向与逻辑关系。在善恶的认识论层面,这可以分为三个阶段:作为善的对立面"伦理负价值""反价值"的恶、善恶辩证关系中的存在以及基于"大屠杀"对人性与制度之"恶"的揭示。在伦理学的学科建制层面,现代性语境中"恶"对伦理学的挑战,进一步影响着"恶"对现代伦理的学科建制以及"恶的世界"对伦理学的重新定位。 展开更多
关键词 现代伦理 挑战 转变
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市场经济视阈下的道德伦理建设——读《市场经济与现代伦理》 被引量:2
15
作者 方国根 《伦理学研究》 2003年第5期111-112,共2页
在当代社会,不论东方还是西方,人们都普遍地面临道德缺失或感觉到道德的危机,如道德取向紊乱、道德评价失范以及各种非道德主义现象随处可见。如果我们将现实伦理生活中存在的种种尴尬问题,仅仅归结为封建遗毒和资本主义思想的影响,那... 在当代社会,不论东方还是西方,人们都普遍地面临道德缺失或感觉到道德的危机,如道德取向紊乱、道德评价失范以及各种非道德主义现象随处可见。如果我们将现实伦理生活中存在的种种尴尬问题,仅仅归结为封建遗毒和资本主义思想的影响,那么难免失之简单,也是缺少理性的分析,甚至可以说是一种不负责任的认识态度。因为在事实上。 展开更多
关键词 市场经济 道德伦理建设 《市场经济与现代伦理 道德危机 人民出版社 文化伦理 学术性著作
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自由与耽溺:从后现代伦理学到消费社会的审美实践 被引量:2
16
作者 李立 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期36-40,共5页
后现代伦理学批判现代伦理学的普遍理性主义规制与束缚,强调通达个体自由之途中道德自我的觉醒与责任担当,并因其道德人格诉求与审美人格的关联性而呈现出审美化倾向。这意味着,在后现代语境下,审美境界已成为伦理生活的内在尺度与价值... 后现代伦理学批判现代伦理学的普遍理性主义规制与束缚,强调通达个体自由之途中道德自我的觉醒与责任担当,并因其道德人格诉求与审美人格的关联性而呈现出审美化倾向。这意味着,在后现代语境下,审美境界已成为伦理生活的内在尺度与价值追求,审美实践也因其与道德实践的同一性而彰显出鲜明的后现代伦理意涵。问题在于,这种审美实践在消费文化的内在功用主义规制下背离了道德实践与责任自我,并最终使其自身从后现代伦理学的原初价值构想中沉溺与陷落。 展开更多
关键词 现代伦理 个体自由 审美实践 道德实践 消费文化
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试论法治与现代伦理精神 被引量:1
17
作者 陈秀萍 《河海大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第4期5-8,40,共5页
法治与现代伦理精神是互相促进的 ,然而法治理想的内在精神与当代中国伦理之间存在着一系列矛盾和冲突。现代伦理精神的建构必须以传统与现代的契合为起点 ,以市场经济的充分发展、民主政治的高度完善、科学理性精神的培育为条件。为此 ... 法治与现代伦理精神是互相促进的 ,然而法治理想的内在精神与当代中国伦理之间存在着一系列矛盾和冲突。现代伦理精神的建构必须以传统与现代的契合为起点 ,以市场经济的充分发展、民主政治的高度完善、科学理性精神的培育为条件。为此 ,在加强市场经济法制建设的同时又要强化法治理念。 展开更多
关键词 法治 现代伦理精神 建构
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现代伦理与想象怀旧——兼谈“父母爱情”类电视剧 被引量:1
18
作者 庄君 《电影评介》 2014年第13期14-16,共3页
《父母爱情》是一部家庭情感剧,但是该剧的名字却生动而切帖地概括出家庭情感剧的一个亚类型“父母爱情剧”:通过跨越年代的时间架构,讲述父母一辈从年轻时期开始的爱情故事,以颇具现代性的价值视角回照传统的爱情理想与婚姻观念;审美... 《父母爱情》是一部家庭情感剧,但是该剧的名字却生动而切帖地概括出家庭情感剧的一个亚类型“父母爱情剧”:通过跨越年代的时间架构,讲述父母一辈从年轻时期开始的爱情故事,以颇具现代性的价值视角回照传统的爱情理想与婚姻观念;审美上体现出一种怀旧式的想象.把到了观众想象怀旧的脉搏,拨动了人们以现代审美价值重塑美好旧时光的心弦,参与到当下年轻人爱情想象的互动中.家庭情感剧在中国受众广泛,市场稳定,有很多变形和亚类型.“父母爱情”作为一种文化现象,不论小说、戏剧、电影还是电视剧,不论街谈巷议还是网络论坛,大众通过话题性的关注,进行着对美好旧时代的向往与重塑. 展开更多
关键词 现代伦理 爱情剧 电视剧 父母 想象 怀旧 家庭情感 价值重塑
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现代伦理精神建设的重要成果——评《中国伦理精神的现代建构》
19
作者 李宗桂 解丽霞 《学海》 1998年第5期108-109,共2页
樊浩同志的《中国伦理精神的现代建构》(江苏人民出版社1997年版),是一部理论和实践相结合、传统和现代相融贯、充满时代精神,在理论上有所创新,在实践上有所开掘的学术著作。全书结构严谨,气势宏大,共60万字,分三卷七篇... 樊浩同志的《中国伦理精神的现代建构》(江苏人民出版社1997年版),是一部理论和实践相结合、传统和现代相融贯、充满时代精神,在理论上有所创新,在实践上有所开掘的学术著作。全书结构严谨,气势宏大,共60万字,分三卷七篇三十四章。内在地形成了历史建构——... 展开更多
关键词 伦理精神 现代建构 现代伦理 精神建设 人文力 重要成果 伦理研究 中国伦理 伦理建设 伦理道德
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理性信仰的精神家园之求--康德《纯粹理性批判》中的上帝思想及其现代伦理价值
20
作者 康化椿 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第6期49-53,共5页
在学界熟知的康德《纯粹理性批判》关于认识能力的考察中,他的上帝思想却透露出一种特殊方式的伦理表达,并具有重要的学术影响和现代伦理价值。他在全书的中心即先验辩证论的论述中,为了把握最高的统一整体而引出灵魂、世界、上帝。他... 在学界熟知的康德《纯粹理性批判》关于认识能力的考察中,他的上帝思想却透露出一种特殊方式的伦理表达,并具有重要的学术影响和现代伦理价值。他在全书的中心即先验辩证论的论述中,为了把握最高的统一整体而引出灵魂、世界、上帝。他关于上帝表述的含义:上帝是一种本体、无限、物自体;是一种产生于理性、不可避免的最高层次的先验幻相;是一种理性的理念;也是一种纯粹理性的理想。他理论的中心是人而不是神,旨在提升人而贬抑神。康德上帝思想的现代伦理价值:充满一种折射着价值理性之光的伦理精神;深含着一种构筑精神家园之盼的道德信仰;蕴涵着一种实现人类至善之梦的真善美情怀。它从特殊的视角审视理性与信仰的关系,并且打开了形而上学思维方式的第二个缺口,进而追求主体精神与道德人格的完美统一。这对于急功近利于工业文明、锱铢必较于商业社会的抑郁而疲惫的"现代人"而言,不啻为一种脱胎换骨的期盼和洗心革面的警醒。 展开更多
关键词 康德 上帝 道德 精神家园 现代伦理价值
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