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拥抱狄奥尼索斯——论《送冰的人来了》的主题思想与尼采哲学对奥尼尔人生观的影响
1
作者
邹惠玲
《外国语文》
1999年第3期27-30,共4页
关键词
《送冰的人来了》
奥尼
尔
白日梦想
狄奥尼索斯精神
尼采哲学
主题思想
人生观
基督教信仰
现代社会
道德价值体系
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职称材料
超越与徘徊──试论尼采美学的悲剧精神
被引量:
3
2
作者
王金礼
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第1期119-122,共4页
尼采以古希腊文化融合叔本华的生命意志,建构起一种以“艺术拯救”为特征的悲剧主义美学。在对悲剧的研究中,尼采发现,由日神精神和酒神精神衍生的悲剧艺术,在悲苦的观实世界面前建立一个艺术中间世界,从而缓解人类的心理重荷,并...
尼采以古希腊文化融合叔本华的生命意志,建构起一种以“艺术拯救”为特征的悲剧主义美学。在对悲剧的研究中,尼采发现,由日神精神和酒神精神衍生的悲剧艺术,在悲苦的观实世界面前建立一个艺术中间世界,从而缓解人类的心理重荷,并为生命提供了经历、战胜痛苦的可能;悲剧主人公狄奥尼索斯早年被肢解而后重生的经历,昭示了强劲的生命力量,凸现一种崭新的生命存在样式,从而启发了尼采“从形象得拯救”的美学理想。尼采以“超人”和“婴儿”对传统的人生哲学进行价值重估。
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关键词
悲剧
阿波罗
精神
狄奥尼索斯精神
超人
大地
婴儿
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职称材料
尼采的“悲剧之死”与乡愁诗学
3
作者
魏朝勇
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2012年第2期107-115,共9页
《悲剧的诞生》最引人瞩目的部分是"悲剧之死"的断言。在尼采看来,欧里庇得斯悲剧在"歌队"、"观众"和"进场"上的变革,背离了体现"狄奥尼索斯精神"的真正悲剧,导致了古希腊悲剧的死...
《悲剧的诞生》最引人瞩目的部分是"悲剧之死"的断言。在尼采看来,欧里庇得斯悲剧在"歌队"、"观众"和"进场"上的变革,背离了体现"狄奥尼索斯精神"的真正悲剧,导致了古希腊悲剧的死亡。尼采把这一现象最终归咎为"苏格拉底主义",它不仅催生了欧里庇得斯式"希腊欢乐",也与西方现代启蒙密切相关。于是"狄奥尼索斯精神"成了尼采的"乡愁",用以对抗西方古今启蒙理性。正是在这个意义上,《悲剧的诞生》乃是"后现代"的开山之作,但"后现代主义者"往往不能正视尼采的"乡愁"。实际上,尼采的乡愁诗学始终以"生命意志"和"永恒回归"抵抗西方古今启蒙时代的颓废与庸俗。
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关键词
悲剧之死
欧里庇得斯
苏格拉底主义
狄奥尼索斯精神
乡愁
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职称材料
论尼采的悲剧观
被引量:
2
4
作者
赵凯
《学术界》
1988年第4期82-87,1,共7页
在《论尼采的悲剧观》一文中,赵凯对尼采的悲剧思想作了较深入的论述。文章着重从尼采的哲学入手分析其悲剧思想,指出,尼采把对悲剧艺术的理解从抽象绝对的理念(即上帝)回到人的生命意志本体。上帝死了,而悲剧精神复活了。
关键词
尼采哲学
狄奥尼索斯精神
生命意志本体
叔本华
上帝
基督教神学
生命力
酒神
精神
非理性主义
个体意志
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职称材料
尼采的超人及其审美文化观
5
《现代中文学刊》
1996年第5期46-47,共2页
尼采的诗化哲学,充满着尼采的梦,强烈的批判精神和畅达的审美热望,使之饱含着诱人的魅力,警示现实中凡俗的心:如何超越自己,展开创造的人生。作为一个思想大师,尼采的意义远未被言说完,尽管曾经有过种种误读,尽管尼采的思想并不完美,但...
尼采的诗化哲学,充满着尼采的梦,强烈的批判精神和畅达的审美热望,使之饱含着诱人的魅力,警示现实中凡俗的心:如何超越自己,展开创造的人生。作为一个思想大师,尼采的意义远未被言说完,尽管曾经有过种种误读,尽管尼采的思想并不完美,但是,只要打开尼采的哲言。
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关键词
尼采
文化观
超人哲学
审美文化
强力意志
批判
精神
诗化哲学
狄奥尼索斯精神
查拉图斯特拉
创造性
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职称材料
题名
拥抱狄奥尼索斯——论《送冰的人来了》的主题思想与尼采哲学对奥尼尔人生观的影响
1
作者
邹惠玲
机构
徐州师范大学外语系
出处
《外国语文》
1999年第3期27-30,共4页
关键词
《送冰的人来了》
奥尼
尔
白日梦想
狄奥尼索斯精神
尼采哲学
主题思想
人生观
基督教信仰
现代社会
道德价值体系
分类号
I712.073 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
超越与徘徊──试论尼采美学的悲剧精神
被引量:
3
2
作者
王金礼
机构
安徽大学中文系
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第1期119-122,共4页
文摘
尼采以古希腊文化融合叔本华的生命意志,建构起一种以“艺术拯救”为特征的悲剧主义美学。在对悲剧的研究中,尼采发现,由日神精神和酒神精神衍生的悲剧艺术,在悲苦的观实世界面前建立一个艺术中间世界,从而缓解人类的心理重荷,并为生命提供了经历、战胜痛苦的可能;悲剧主人公狄奥尼索斯早年被肢解而后重生的经历,昭示了强劲的生命力量,凸现一种崭新的生命存在样式,从而启发了尼采“从形象得拯救”的美学理想。尼采以“超人”和“婴儿”对传统的人生哲学进行价值重估。
关键词
悲剧
阿波罗
精神
狄奥尼索斯精神
超人
大地
婴儿
分类号
B516.47 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
尼采的“悲剧之死”与乡愁诗学
3
作者
魏朝勇
机构
中山大学中文系
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2012年第2期107-115,共9页
文摘
《悲剧的诞生》最引人瞩目的部分是"悲剧之死"的断言。在尼采看来,欧里庇得斯悲剧在"歌队"、"观众"和"进场"上的变革,背离了体现"狄奥尼索斯精神"的真正悲剧,导致了古希腊悲剧的死亡。尼采把这一现象最终归咎为"苏格拉底主义",它不仅催生了欧里庇得斯式"希腊欢乐",也与西方现代启蒙密切相关。于是"狄奥尼索斯精神"成了尼采的"乡愁",用以对抗西方古今启蒙理性。正是在这个意义上,《悲剧的诞生》乃是"后现代"的开山之作,但"后现代主义者"往往不能正视尼采的"乡愁"。实际上,尼采的乡愁诗学始终以"生命意志"和"永恒回归"抵抗西方古今启蒙时代的颓废与庸俗。
关键词
悲剧之死
欧里庇得斯
苏格拉底主义
狄奥尼索斯精神
乡愁
Keywords
the death of tragedy Euripides Socratism Dionysian spirit nostalgia
分类号
I516.06 [文学—其他各国文学]
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题名
论尼采的悲剧观
被引量:
2
4
作者
赵凯
出处
《学术界》
1988年第4期82-87,1,共7页
文摘
在《论尼采的悲剧观》一文中,赵凯对尼采的悲剧思想作了较深入的论述。文章着重从尼采的哲学入手分析其悲剧思想,指出,尼采把对悲剧艺术的理解从抽象绝对的理念(即上帝)回到人的生命意志本体。上帝死了,而悲剧精神复活了。
关键词
尼采哲学
狄奥尼索斯精神
生命意志本体
叔本华
上帝
基督教神学
生命力
酒神
精神
非理性主义
个体意志
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
尼采的超人及其审美文化观
5
出处
《现代中文学刊》
1996年第5期46-47,共2页
文摘
尼采的诗化哲学,充满着尼采的梦,强烈的批判精神和畅达的审美热望,使之饱含着诱人的魅力,警示现实中凡俗的心:如何超越自己,展开创造的人生。作为一个思想大师,尼采的意义远未被言说完,尽管曾经有过种种误读,尽管尼采的思想并不完美,但是,只要打开尼采的哲言。
关键词
尼采
文化观
超人哲学
审美文化
强力意志
批判
精神
诗化哲学
狄奥尼索斯精神
查拉图斯特拉
创造性
分类号
B516.47 [哲学宗教—外国哲学]
B83 [哲学宗教—美学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
拥抱狄奥尼索斯——论《送冰的人来了》的主题思想与尼采哲学对奥尼尔人生观的影响
邹惠玲
《外国语文》
1999
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
超越与徘徊──试论尼采美学的悲剧精神
王金礼
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
尼采的“悲剧之死”与乡愁诗学
魏朝勇
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2012
0
在线阅读
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职称材料
4
论尼采的悲剧观
赵凯
《学术界》
1988
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
5
尼采的超人及其审美文化观
《现代中文学刊》
1996
0
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