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郑玄《仪礼注》版本考辨 被引量:3
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作者 王锷 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 1995年第3期54-57,共4页
《仪礼注》是第一部笺释《仪礼》的专著。郑玄会通今古文,旁综博采,训经文,阐礼义,纠谬误,释名物,开《仪礼》研究之滥觞。本文在前辈研究的基础上,对郑玄注《仪礼》的时间、《仪礼注》的最早刊刻及历代所刻《仪礼注》之版本源流... 《仪礼注》是第一部笺释《仪礼》的专著。郑玄会通今古文,旁综博采,训经文,阐礼义,纠谬误,释名物,开《仪礼》研究之滥觞。本文在前辈研究的基础上,对郑玄注《仪礼》的时间、《仪礼注》的最早刊刻及历代所刻《仪礼注》之版本源流、存佚状况,均做了考辩。 展开更多
关键词 《仪礼注》 版本考 版本目录学 古籍整理
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从佚文看《王元化集》的“角色自期”——兼及《王元化晚年谈话录》版本考辨 被引量:1
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作者 夏中义 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期143-152,共10页
《王元化集》十卷本其编纂意向全在作者2004年1月18日所写、题为"我的三次反思"、2006年11月1日决定作为文集总序的那篇文章上。这篇旨在概述作者自1937年左翼青年写作"直到九十年代后自己在思想上的发展和演变历程"... 《王元化集》十卷本其编纂意向全在作者2004年1月18日所写、题为"我的三次反思"、2006年11月1日决定作为文集总序的那篇文章上。这篇旨在概述作者自1937年左翼青年写作"直到九十年代后自己在思想上的发展和演变历程"的五千言总序,跨度近70年,梗概可勾勒为"三点一线"。所谓"三点",是指作者在其生命史上不同时段所发生的三次"反思",这就是:A.1943年为节点的,对苏联版现实主义理论的机械倾向的"反思";B.1956年为节点的,对《实践论》为标本的主流认识论的逻辑构成之"反思";C.1992—1999年为节点的,对卢梭《社约论》"公意"说与陈独秀为符号的"五四"激进政伦人格之"反思"。所谓"一线",就是将如上"三点"纵贯成作者的心路历程,苦恋有重大理论意义的公共命题。《王元化集》将作者撰于2007年前的那些模糊或扭曲"思想家"角色自期的文章(含演讲),屏蔽在文集之外。佚文之主体成因大致有三:A"创伤记忆";B"面子依赖";C"思维短板"。《王元化晚年谈话录》2013年版对苏联理论模式哲学脉络的梳理及评价,与2007年版相比,差别实在不小。2007年版作为按口述、逐字逐句录入的原稿,其文体较近即兴式札记,2013年版按版本学的说法虽属"半佚文",但这是积极"半佚文"而非消极"半佚文"。2013年版与2007年版相比,在非技术(文字整理)层面,最大差别似仍在"文字"上:"去主词"与"去形容词"。 展开更多
关键词 《王元化集》 角色自期 《王元化晚年谈话录》 版本考
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胡适译诗《关不住了》的版本考辨 被引量:1
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作者 陈历明 《外国语文》 北大核心 2019年第4期104-109,共6页
胡适的《尝试集》是中国白话新诗的第一本个人诗集,其译诗《关不住了》被其目为“‘新诗’成立的纪元”,成为自己的得意之作。但此诗在胡适亲自审定的由上海亚东图书馆1922年出版的《尝试集》,以及后来的两套大型文集中都出现了较大的疏... 胡适的《尝试集》是中国白话新诗的第一本个人诗集,其译诗《关不住了》被其目为“‘新诗’成立的纪元”,成为自己的得意之作。但此诗在胡适亲自审定的由上海亚东图书馆1922年出版的《尝试集》,以及后来的两套大型文集中都出现了较大的疏漏,与其1919年最初发表于《新青年》的同名版本大异其趣,乃至以讹传讹,一定程度上制约了对胡适白话诗学的研究。本文特此考辨正之,并旁证胡适白话诗学受到美国意象派的影响。 展开更多
关键词 《关不住了》 《尝试集》 版本考 新诗
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《通鉴纲目》宋元版本考 被引量:2
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作者 严文儒 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第3期42-44,共3页
《资治通鉴纲目》是朱熹生前尚未最后定稿的一部纲目体史书,随着程朱理学成为中国封建社会后期的主导思想,《纲目》亦被后世帝王钦定为万世史法、史家准绳,成为十三世纪以来中国封建社会中影响最大的史学著作之一。本文就《纲目》宋... 《资治通鉴纲目》是朱熹生前尚未最后定稿的一部纲目体史书,随着程朱理学成为中国封建社会后期的主导思想,《纲目》亦被后世帝王钦定为万世史法、史家准绳,成为十三世纪以来中国封建社会中影响最大的史学著作之一。本文就《纲目》宋元版本情况进行了一番梳理考证,比较了《纲目》宋元刻本的优劣,指出宋元刻本之间的相承关系,尤其是对《纲目》温陵初刻本在宋元明三代的递修情况作了细致的考辨,提出了一些新的见解。 展开更多
关键词 通鉴纲目 版本考
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《阳明先生文录》版本源流考 被引量:4
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作者 邹建锋 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期113-119,159,160,共9页
笔者近三年在对北京国家图书馆、中国科学院图书馆、北京师范大学图书馆、中国人民大学图书馆、上海图书馆、南京图书馆、吉林省图书馆、江西省图书馆、浙江省图书馆、浙江大学图书馆多次申请阅读的基础上,以及对《中国古籍总目》、CAL... 笔者近三年在对北京国家图书馆、中国科学院图书馆、北京师范大学图书馆、中国人民大学图书馆、上海图书馆、南京图书馆、吉林省图书馆、江西省图书馆、浙江省图书馆、浙江大学图书馆多次申请阅读的基础上,以及对《中国古籍总目》、CALIS(高校古籍文献检索系统)、《中国地方志集成》、《北平国立图书馆甲库善本》、《阳明文献汇刊》、《王阳明全集》(旧本、新编本)、《王文成公全书》、《阳明后学文献丛书》等大型丛书的指引下,通过对数十种嘉靖、万历年间《阳明先生文录》查阅,大致对《阳明先生文录》版本源流主要划分为黄绾、钱德洪、佚名、董聪四种版本体系,黄绾、佚名、董聪本均为28卷本,钱德洪本为精心选编黄绾序本基础之上的重编24卷本,均发源于黄绾序刻《阳明先生存稿》本。黄绾序本保存不少王阳明轶文,其中王阳明公移散佚最为严重,多至数百篇。由于钱德洪多年不懈的努力,最终掌握阳明文集的编辑权,其精简版与续编版汇合体系获得大规模的流通,并在当时浙江巡抚胡宗宪的支持下,嘉靖三十七年24卷本《阳明先生文录》(文录5卷、外集9卷、别录10卷)获得广泛流通,并最终吸收在隆庆二年的《王文成公全书》中。阳明全书收录22卷本《阳明先生文录》(原四卷外集诗歌整合为2卷,别录次序提前至外集之前,为文录5卷、别录10卷、外集7卷),增加《语录》3卷(原11卷本《传习录》整合为3卷),《阳明先生文录续编》6卷(原本8卷,其中3卷公移),《阳明先生年谱》5卷,《世德记》(《阳明先生家乘》)2卷,总计38卷。目前学术界多采用的四部丛刊影印隆庆本,就源于隆庆38卷本,而其前身为苏州闻人邦正本与杭州胡宗宪本,均为钱德洪编辑。 展开更多
关键词 王阳明 阳明先生文录 版本源流
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韦绚及《刘宾客嘉话》考论 被引量:3
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作者 王伟 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期19-22,共4页
运用文献分析方法,对唐代文学家韦绚生平进行重新考辨,并在此基础上对其著作《刘宾客嘉话》进行深入研究。认为韦绚作为唐中期的文学家,生于798年(德宗贞元十四年),卒于866年(懿宗咸通七年),享年69年。他所著的《刘宾客嘉话》后世以多... 运用文献分析方法,对唐代文学家韦绚生平进行重新考辨,并在此基础上对其著作《刘宾客嘉话》进行深入研究。认为韦绚作为唐中期的文学家,生于798年(德宗贞元十四年),卒于866年(懿宗咸通七年),享年69年。他所著的《刘宾客嘉话》后世以多个版本流传并致错乱,今以唐兰校本最为精善;《刘宾客嘉话》对于保存唐代文史资料、研究刘禹锡文学思想及语录体在唐代的发展均有重要价值。通过以上几个方面研究,以期对中唐文学发展有所补益。 展开更多
关键词 韦绚生平 成书背景 版本考 文学意义
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评朱星同志金瓶梅三考 被引量:8
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作者 赵景深 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1980年第4期48-53,共6页
最近我看了朱星同志在《社会科学战线》第六、七、八期谈《金瓶梅》的《版本考》、《作者考》和《辨伪考》。觉得他参考了很多书,又访问了孙楷第、吴晓铃、黄肃秋、王利器、范宁等专家,是下了一番功夫的。我特别赞同他对于《金瓶梅》的... 最近我看了朱星同志在《社会科学战线》第六、七、八期谈《金瓶梅》的《版本考》、《作者考》和《辨伪考》。觉得他参考了很多书,又访问了孙楷第、吴晓铃、黄肃秋、王利器、范宁等专家,是下了一番功夫的。我特别赞同他对于《金瓶梅》的意义,有所阐发。他在《版本考》上说:“书中所写西门庆、潘金莲、应伯爵等恶霸、淫妇、马屁精等坏人,各地都有,人民切齿痛恨。此书已成为照妖镜,人民也爱看。”这就说得很好。不过他说《金瓶梅》是王世贞写的,我却不敢苟同。我认为王世贞仅只是后七子的领袖,他是主张“文必秦汉”,“ 展开更多
关键词 金瓶梅词话 二十年 王世贞 领袖 战线 版本考 西门庆 警句 社会科学 潘金莲
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早期天主教汉文小说《儒交信》论略
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作者 王乙珈 孙逊 《学术界》 CSSCI 北大核心 2015年第7期196-204,327,共9页
早期天主教传教士马若瑟的汉文小说《儒交信》〔1〕自于法国巴黎图书馆东方稿本部发现后,前贤所论大都止步于法藏作者手稿,而对后期出现的徐家汇藏书楼抄本及河北献县天主堂排印本缺乏相应研究。本文对《儒交信》三个版本作了详细的比勘... 早期天主教传教士马若瑟的汉文小说《儒交信》〔1〕自于法国巴黎图书馆东方稿本部发现后,前贤所论大都止步于法藏作者手稿,而对后期出现的徐家汇藏书楼抄本及河北献县天主堂排印本缺乏相应研究。本文对《儒交信》三个版本作了详细的比勘,在此基础上,就作者和成书时间作了初步的考订,并就小说的叙事策略、文体特征和结构形式作了粗浅的探索。 展开更多
关键词 《儒交信》 版本考 儒耶互释 对话体 “爻相结构”
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古典学论坛
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《思想战线》 CSSCI 北大核心 2009年第2期58-58,共1页
古典学是一门致力于发皇古典智慧、伸张古典性情的学问。其形式多种多样,举凡字句训诂、版本考辨、经典注疏、义理发微,合乎前述二志旨者,均可称作古典学。就西方而言,古典学的历史可上溯至希腊化时期语文学者对荷马、柏拉图等上古... 古典学是一门致力于发皇古典智慧、伸张古典性情的学问。其形式多种多样,举凡字句训诂、版本考辨、经典注疏、义理发微,合乎前述二志旨者,均可称作古典学。就西方而言,古典学的历史可上溯至希腊化时期语文学者对荷马、柏拉图等上古诗哲作品的整理和汇编,此后绵延千载,最终在文艺复兴时期的思想大转折中获得了现代意蕴,开始了古典学的现代历程。 展开更多
关键词 古典 论坛 文艺复兴时期 版本考 现代意蕴 希腊化 柏拉图 智慧
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