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景颇族创世史诗与神话被引量：12: 1; 作者萧家成《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第6期30-41,共12页; 景颇族创世史诗与神话萧家成《勒包斋娃──景颇族创世史诗》于１９９２年出版，是我于１９６３年用景颇文和国际音标记录的，当时的目的主要是进行语言学方面的调查研究。后来，发现其内容比较深奥，语言也比较艰深，只有把语言学与民... 展开更多; 关键词景颇族勒包斋娃创世史诗神话史诗创世神话宗教祭祀父系氏族公社舞蹈自然现象父系家长制; 在线阅读下载PDF 职称材料

家谱的学术价值及其研究的现实意义被引量：7: 2; 作者冯尔康《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1989年第Z1期185-191,共7页; 我们现存的家谱(宗谱、族谱、家乘、谱牒),大约有两万种,它主要是明代、清代和民国年间遗留的,也有近年编辑的。家谱在古代有实用价值,政府用它做选任官员、私人用做选择婚姻的资料依据,它还是族长、家长进行伦理教育的教材,人们的社会... 展开更多; 关键词家谱学术价值宗族文化宗族主义民国年间历史学中国传统文化明清时期父系家长制宗谱; 在线阅读下载PDF 职称材料

夏代是从原始社会解体到奴隶占有制形成的时代被引量：2: 3; 作者韩连琪《文史哲》 1983年第5期49-60,共12页; 夏代是《史记》所记殷周以前的第一个朝代。《尚书·召诰》说:“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷”。《诗·大雅·荡》说:“殷监不远,在夏后氏之世。”这都是西周初年的记载,则殷前有夏,实无可疑。夏代相当于商代汤以前... 展开更多; 关键词父系家长制专制主义军事左传母系氏族父系氏族氏族公社奴隶制国家竹书纪年氏族制; 在线阅读下载PDF 职称材料

日本现代化进程中家庭的演变被引量：1: 4; 作者刘光权《社会》北大核心 1997年第1期33-34,共2页; 关键词现代化进程二重结构封建家庭制度日本家庭家庭问题日本学者小家庭三代同堂父系家长制现代性; 在线阅读下载PDF 职称材料

一部有新意和深度的文化探源之作——《周代宗法制度研究》评介: 5; 作者周溯源《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1995年第4期80-80,共1页; 产生、形成于原始社会末期和夏、商时代并在西周获得完备发展的宗法制度,在中国历史上存在了几千年,影响着社会的政治、经济和思想文化。即使在当代的现实生活中,人们也常常感觉和发现它的痕迹。以至于我们似乎可以这样说:周代宗法制度... 展开更多; 关键词宗法制度文化探源父系氏族家长制中国历史文化原始社会末期宗族组织西周春秋世族贵族地位文化特点; 在线阅读下载PDF 职称材料

中国古代原始宗法制度的起源和特点——兼论宗族奴隶制和宗法封建制被引量：3: 6; 作者钱宗范《北京社会科学》 1987年第2期117-120,共4页; 解放以来的一些论著中,有的认为宗法制起源于宗庙之制或宗法产生于祭祀,有的认为“保留与淘汰的法则,即所谓宗法”,有的认为宗法制就是嫡长子继承制,有的说“宗法的维持,主要靠传统习惯,不能用阶级统治来解释”。这些看法都是很值得商... 展开更多; 关键词宗法封建制原始宗法制宗法制度宗族奴隶制中国古代宗法统治父系氏族家长制大家庭起源祭祀制度; 在线阅读下载PDF 职称材料

应当给“有虞氏”一个应有的历史地位被引量：19: 7; 作者杨向奎《文史哲》 1956年第7期47-49,共3页; 在中国的古代史上,虞夏两代,还是应当大力来研究的对象;这两代不同於傅说中的其他三皇五帝。其他三皇五帘的历史故事只限於他们本身,并没有世系,有关於生产方面的记载更少了。说明着那只是原始社会时期的一些有名的酋长,还没有发展成为... 展开更多; 关键词有虞氏世系三皇五帝父系家长制古代史傅说原始社会奴隶制历史地位氏族公社; 在线阅读下载PDF 职称材料

试论西周春秋时期的贵族经济被引量：5: 8; 作者徐鸿修《文史哲》 1979年第1期28-38,共11页; 在我国西周春秋时期,奴隶主贵族是社会的统治阶级,宗法贵族所掌握和支配的经济(以下简称贵族经济)是构成奴隶制经济的主要成分。; 关键词春秋时期奴隶主贵族左传家族组织父系家长制卿大夫贵族阶级奴隶制度西周古典奴隶制; 在线阅读下载PDF 职称材料

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