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清代新疆“燕齐”制度的起源——兼议in■ü(引者)制度研究被引量：1: 1; 作者张世才《新疆大学学报（社会科学版）》 2005年第6期66-71,共6页; 清代天山以南维吾尔社会的“燕齐”制度来自indju制度,indju一词当起源于突厥语,而13-14世纪波斯与高昌畏兀几地区的indju制度则于蒙古入侵有直接关系。“燕齐”制度实际上经历了一个历史发展的过程。; 关键词燕齐 indjü(引者) 起源制度特点; 在线阅读下载PDF 职称材料

清代天山南部维吾尔社会的“燕齐地亩”: 2; 作者张世才《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期71-74,共4页; 清代天山南部的“燕齐”制度与蒙元时期高昌畏兀儿地区ind jü(引者)制度有历史继承性,有相同之处。“燕齐”制度可从“燕齐地亩”与“燕齐农民”两方面来考察。文章主要探讨了燕齐地亩的相关问题。; 关键词燕齐伯克 indjü(引者) 职分田依附关系; 在线阅读下载PDF 职称材料

加强我省古代文学地方特点的研究: 3; 作者常德江《河北学刊》 1984年第1期94-99,共6页; 在我国古代文学的发展历程中,有南北之分,它们呈现出不同的风貌。而在北方文学中,我省古代文学又表现出强烈的地方特点。本文拟通过对河北古代文学发展轨迹的描述,试图探讨它的地方特点的形成及其条件,它的历史变迁及其成就,它在今天的... 展开更多; 关键词古代文学地方特点元杂剧燕齐张协文化传统作家范阳我国古代历史变迁; 在线阅读下载PDF 职称材料

《史记·封禅书》发微: 4; 作者汪锡鹏《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1990年第4期95-102,共8页; 汉武帝在其执政的五十余年间,大规模地频繁地举行了封禅、祭祀、寻仙祀神等活动,司马迁在《史记·封禅书》中对此作了详尽的记载。汉武帝为什么要举行这一系列的封禅、祭祀活动?司马迁又为什么在《史记》中专辟《封禅书》来记载此事... 展开更多; 关键词封禅书发微秦汉史《淮南子》于汉清代学者燕齐生产力水平认识自然淮南王刘安; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名清代新疆“燕齐”制度的起源——兼议in■ü(引者)制度研究被引量：1: 1; 作者张世才; 机构南京大学历史系; 出处《新疆大学学报（社会科学版）》 2005年第6期66-71,共6页; 文摘清代天山以南维吾尔社会的“燕齐”制度来自indju制度,indju一词当起源于突厥语,而13-14世纪波斯与高昌畏兀几地区的indju制度则于蒙古入侵有直接关系。“燕齐”制度实际上经历了一个历史发展的过程。; 关键词燕齐 indjü(引者) 起源制度特点; Keywords Ianqi： indjü： Origin： Characteristic of System; 分类号 K281 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名清代天山南部维吾尔社会的“燕齐地亩”: 2; 作者张世才; 机构南京大学历史系; 出处《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期71-74,共4页; 文摘清代天山南部的“燕齐”制度与蒙元时期高昌畏兀儿地区ind jü(引者)制度有历史继承性,有相同之处。“燕齐”制度可从“燕齐地亩”与“燕齐农民”两方面来考察。文章主要探讨了燕齐地亩的相关问题。; 关键词燕齐伯克 indjü(引者) 职分田依附关系; Keywords Yanqi Beke, Indju land allocation by official roles relation of dependence; 分类号 K249 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名加强我省古代文学地方特点的研究: 3; 作者常德江; 出处《河北学刊》 1984年第1期94-99,共6页; 文摘在我国古代文学的发展历程中,有南北之分,它们呈现出不同的风貌。而在北方文学中,我省古代文学又表现出强烈的地方特点。本文拟通过对河北古代文学发展轨迹的描述,试图探讨它的地方特点的形成及其条件,它的历史变迁及其成就,它在今天的意义和价值,从而提出我们今天对这种历史传统所应取的态度。至于对河北古代文学地方特点的“横向”分析,留待他文。古代文学既然是一定社会历史生活的反映,就必然具有时代的特点和地域的特征。我们过去比较注意文学与时代的关系,这无疑是正确的。但是,要将这种研究深入下去,就不能不注意它的特殊性,其中一个很重要的方面,就是应该注意古代作家作品的地域性特征。对此,我们还认识不足,重视不够。应该指出,加强这方面的研究,并非就是提倡狭隘的地方观念,也绝非鼓吹“地理决定论”。因为,社会生活作为一个不断发展的历史过程,总是在一定的地域内进行的。我国由于地域广阔、民族众多、; 关键词古代文学地方特点元杂剧燕齐张协文化传统作家范阳我国古代历史变迁; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《史记·封禅书》发微: 4; 作者汪锡鹏; 出处《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1990年第4期95-102,共8页; 文摘汉武帝在其执政的五十余年间,大规模地频繁地举行了封禅、祭祀、寻仙祀神等活动,司马迁在《史记·封禅书》中对此作了详尽的记载。汉武帝为什么要举行这一系列的封禅、祭祀活动?司马迁又为什么在《史记》中专辟《封禅书》来记载此事?这些问题历来受到史学家们的关注。笔者近读《封禅书》,感到对上述问题尚有继续深入研究的必要,某些传统的看法似值得斟酌。下面不揣冒昧,谈一些不成熟的想法,以就正于方家。一、怎样看待秦汉时期的封禅、祭祀和寻仙祀神活动在秦汉时期,封禅、祭祀、寻仙祀神等究竟是一种什么性质的活动?当时的人们对这类活动持怎样的态度?这是我们评价封禅问题以及《史记·封禅书》时首先必须弄清的问题。下面就从这二个问题谈起。 (一)在秦汉时期,封禅、祭祀、寻仙祀神等究竟属于一种什么性质的活动? 笔者认为,由于生产力水平和认识水平的限制,封禅、祭祀、寻仙祀神等在很大程度上是人类探索自然、认识自然的一种活动。; 关键词封禅书发微秦汉史《淮南子》于汉清代学者燕齐生产力水平认识自然淮南王刘安; 分类号 G658.3 [文化科学—教育学] C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

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1	清代新疆“燕齐”制度的起源——兼议in■ü(引者)制度研究	张世才	《新疆大学学报（社会科学版）》	2005	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	清代天山南部维吾尔社会的“燕齐地亩”	张世才	《新疆大学学报（哲学社会科学版）》	2006	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	加强我省古代文学地方特点的研究	常德江	《河北学刊》	1984	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	《史记·封禅书》发微	汪锡鹏	《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》	1990	0	在线阅读下载PDF 职称材料