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澄心涤虑:一种追求城市人文空间境界的营造理念 被引量:1
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作者 高元 王树声 +1 位作者 徐玉倩 李小龙 《城市规划》 CSSCI CSCD 北大核心 2020年第7期I0001-I0002,共2页
1.何谓“澄心涤虑”中国城市规划历来注重对人心的涵养化育,强调城市不仅是生用之地,亦为养心之所,累代积淀形成了博大深厚的人文空间营造传统,“澄心涤虑”便是此般传统的一种重要实践理念.就内涵而论,“澄”即“澄清”,“涤”即“洗涤... 1.何谓“澄心涤虑”中国城市规划历来注重对人心的涵养化育,强调城市不仅是生用之地,亦为养心之所,累代积淀形成了博大深厚的人文空间营造传统,“澄心涤虑”便是此般传统的一种重要实践理念.就内涵而论,“澄”即“澄清”,“涤”即“洗涤”;“澄心涤虑”一词应用在中国古代城市规划设计中,重在巧心经营人文空间环境,塑造人文场所意境.在历史文献中亦有如“澄心颐神”“怡神静虑”“清心”“洗心”等语汇记载,其义相近. 展开更多
关键词 人文空间 城市人文 实践理念 澄心 营造理念 历史文献
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《和刘原父澄心纸》解读 被引量:1
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作者 花志红 赖彬伟 《成都大学学报(社会科学版)》 2006年第5期72-73,92,共3页
《和刘原父澄心纸》是宋代著名文学家欧阳修的一首七言古诗。全诗以“澄心纸”为线,将叙题、议论与抒情相结合。在吟咏澄心纸的同时,欧阳修对自己的三位挚友石延年、苏舜钦、梅尧臣的才华由衷赞美并为他们的不幸发出不平之鸣。此诗怀人... 《和刘原父澄心纸》是宋代著名文学家欧阳修的一首七言古诗。全诗以“澄心纸”为线,将叙题、议论与抒情相结合。在吟咏澄心纸的同时,欧阳修对自己的三位挚友石延年、苏舜钦、梅尧臣的才华由衷赞美并为他们的不幸发出不平之鸣。此诗怀人、伤时、自叹兼而有之,人生的感慨、个人的遭遇与历史的兴衰达到了完美的结合。 展开更多
关键词 欧阳修 澄心 解读
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“澄心立美”课程的校本化实践探索 被引量:1
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作者 解自忠 《江苏教育》 2020年第50期36-37,共2页
基于对儿童美育价值的理解和把握,南京信息工程大学附属实验小学从“美”出发,以学校长期坚持的教育哲学“澄心教育”为基点,开发了“澄心立美”课程,链接儿童的学习、生活与未来,丰富儿童的审美知识、提升儿童的审美能力、规范儿童的... 基于对儿童美育价值的理解和把握,南京信息工程大学附属实验小学从“美”出发,以学校长期坚持的教育哲学“澄心教育”为基点,开发了“澄心立美”课程,链接儿童的学习、生活与未来,丰富儿童的审美知识、提升儿童的审美能力、规范儿童的审美意识,让儿童从了解“什么是美”走向“成为美的人”。 展开更多
关键词 儿童美育 澄心立美课程 审美素养
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崔平平国画作品
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作者 崔平平 《美术大观》 2013年第12期92-93,共2页
关键词 崔平 月落乌啼 澄心 花雨 云房 江枫
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“研山铭”椅
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作者 陈原川 《创意与设计》 2021年第1期F0003-F0003,共1页
“研山铭”椅顾名从米芾《研山铭》而来,《研山铭》是米芾书法精品中的代表作,也是米芾大字作品中罕见珍品。米芾用南唐澄心堂纸书写出影响后世的行书大字:“研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门……... “研山铭”椅顾名从米芾《研山铭》而来,《研山铭》是米芾书法精品中的代表作,也是米芾大字作品中罕见珍品。米芾用南唐澄心堂纸书写出影响后世的行书大字:“研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门……”座椅结构简约,以简洁的线条衬托椅背《研山铭》书法,并依势变换了《研山铭》文字的组合节奏,力图纵横交错,暗契背靠书山坐望无由之心境。 展开更多
关键词 研山 澄心堂纸 米芾书法 行书
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《咒枣记》的内省美
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作者 黄静 《美与时代(美学)(下)》 2015年第2期84-86,共3页
道教是中国唯一本土宗教,其对中国文学作品影响深远。晚明时期小说家邓志谟撰写了三部道教神仙人物传,《咒枣记》是其中之一,它讲述了萨守坚修身得道、最终成仙的故事。其故事体现了道教"内省"之美,萨守坚三世始终坚持内心的... 道教是中国唯一本土宗教,其对中国文学作品影响深远。晚明时期小说家邓志谟撰写了三部道教神仙人物传,《咒枣记》是其中之一,它讲述了萨守坚修身得道、最终成仙的故事。其故事体现了道教"内省"之美,萨守坚三世始终坚持内心的自省和行为的自持,从澄心去欲、积善去恶两方面进行修炼,最终得道成仙,而其行为也影响了跟随身边察恶的王恶,致使王恶进行内心自省,列入仙班。萨守坚从"被度"走向了"度人",达到了至善至美之境界。 展开更多
关键词 《咒枣记》 内省美 澄心去欲 积善去恶
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纸史述略 被引量:2
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作者 赵权利 《中国书画》 2005年第7期142-145,共4页
作为中国绘画最重要的底子,尤其是所谓"宣纸",以其特殊的材料、工艺、质地和特性,在中国绘画用材中担当着重要角色。纸发明于汉代,后经历代改良,工艺日益精湛,品种也日益繁多,以适合绘画的不同需要。一、纸的发明纸的发明,是... 作为中国绘画最重要的底子,尤其是所谓"宣纸",以其特殊的材料、工艺、质地和特性,在中国绘画用材中担当着重要角色。纸发明于汉代,后经历代改良,工艺日益精湛,品种也日益繁多,以适合绘画的不同需要。一、纸的发明纸的发明,是中国绘画底子变革的重要开端。它起初主要缘于书写简便的要求。史籍中关于汉代造纸、用纸的记载有很多。以往人们多认为,造纸术是东汉蔡伦发明的。但据考古发掘,证明了中国造纸术至少早在西汉初期即已出现。东汉蔡伦则对造纸原料加以拓展,并改进造纸技术,做出了一定贡献。现在所见西汉最早的纸,是1986年出土于甘肃天水放马滩西汉墓的"放马滩纸"和1957年出土于西安灞桥汉代墓葬区的"灞桥纸",据科学测定,两纸均以麻为原料,但纸质较粗,色黄。 展开更多
关键词 中国绘画 白麻纸 澄心堂纸 放马滩纸 灞桥纸 创始阶段 造纸技术 汉代墓葬 造纸原料 西汉初期
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关于郑虔 被引量:1
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作者 朱关田 《中国书画》 2003年第8期34-34,共1页
前读饶宗颐《澄心论萃》《学苑英华》之一,胡晓明编,上海文艺出版社出版),其一二○'郑虔书画'条下记前苏联列宁格勒东方学院藏西域文献列10839号为郑虔残札,存十一行半,并摘录前七行:昨日于一处见公镌碑□殊为/精妙又知造代国... 前读饶宗颐《澄心论萃》《学苑英华》之一,胡晓明编,上海文艺出版社出版),其一二○'郑虔书画'条下记前苏联列宁格勒东方学院藏西域文献列10839号为郑虔残札,存十一行半,并摘录前七行:昨日于一处见公镌碑□殊为/精妙又知造代国公主碑若/事了得同东行要何可言虔/于江外制三碑兼自书二在/常州一在湖州便同舟往大(□)/镌亦是(小)济耳必当定决也/郑虔白陈博士(下略。据法京吴其昱君录出)今得影本,附之以见郑虔珍迹。按《代国公主碑》见王昶《金石萃编》卷七八,驸马都尉郑万钧撰文,郑聪正书,立在开元廿二年(734年)十二月三日。代国公主名华字花婉,乃睿宗第四女,卒于开元廿二年六月廿九日,其年十二月陪葬桥陵,碑刻于立石前即十一二月间。陈博士之造《代国公主碑》,盖出同时。 展开更多
关键词 代国公主 郑虔 外制 上海文艺出版社 郑万钧 石前 澄心 于江 将作监 同舟
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隋唐五代的绘画材料、工具与绘画 被引量:1
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作者 倪葭 《中国书画》 2005年第5期70-73,共4页
中国绘画的发展与中国画材料、工具的关系并不像两条无变化的平行线,二者的关系时近时远。绘画工具、材料的发明、使用、演化等除经验的积累外,绘画创作观念以及技法的变迁也产生了客观的影响;而绘画工具、材料的改进又会对绘画的发展... 中国绘画的发展与中国画材料、工具的关系并不像两条无变化的平行线,二者的关系时近时远。绘画工具、材料的发明、使用、演化等除经验的积累外,绘画创作观念以及技法的变迁也产生了客观的影响;而绘画工具、材料的改进又会对绘画的发展、变迁产生反作用。二者可以说互为因果,互相促进。隋唐绘画工具、材料呈现"细致"、"多样"、"全面"等特征。与魏晋南北朝时期相比,它在绘画工具、材料上的进步是明显的。魏晋南北朝时期的绘画于今可见的只有人物画以及作为人物画配景的山水画。 展开更多
关键词 南北朝时期 隋唐五代 《历代名画记》 徐熙 澄心堂纸 画史 文房四谱 牛克诚 图绘宝鉴 张藻
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安徽手工纸发端、演进与业态之考究 被引量:1
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作者 黄飞松 《书画世界》 2017年第2期12-16,共5页
众所周知,产于安徽泾县的宣纸是中国文房四宝之一,作为中国书画的最佳载体与中国书画艺术一起成为最能代表中国传统文化元素之一。那么,宣纸作为安徽特产,最早发端于何时?是在什么样的社会背景下起始?是否属于安徽手工纸大系中的一支... 众所周知,产于安徽泾县的宣纸是中国文房四宝之一,作为中国书画的最佳载体与中国书画艺术一起成为最能代表中国传统文化元素之一。那么,宣纸作为安徽特产,最早发端于何时?是在什么样的社会背景下起始?是否属于安徽手工纸大系中的一支?对于这些问题,在文献记载与当前研究过略的情况下,本文做了一些尝试性的考究与探索。 展开更多
关键词 手工纸 中国书画艺术 传统文化元素 手工造纸 纸甲 纸药 新安志 澄心 杨桃藤 笺纸谱
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美妙歙砚
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作者 温鑫 《天工》 2014年第1期148-149,共2页
歙砚乃中国的四大名砚之一,产与歙州(即今安徽歙县)。唐开元年间已有生产,至今已有1200多年的发展史,唐代开元间歙砚已成为贡品,名闻于世。因产于歙州故名歙砚,宋代徽宗年间改歙州为徽州,歙砚出名在徽州之前,故有徽墨之称没有徽砚之... 歙砚乃中国的四大名砚之一,产与歙州(即今安徽歙县)。唐开元年间已有生产,至今已有1200多年的发展史,唐代开元间歙砚已成为贡品,名闻于世。因产于歙州故名歙砚,宋代徽宗年间改歙州为徽州,歙砚出名在徽州之前,故有徽墨之称没有徽砚之名。歙砚石质坚韧、润密,纹理美丽,敲击时有清越金属声,贮水不耗,历寒不冰,呵气可研,发墨如油,不伤毫。 展开更多
关键词 歙州 开元年间 四大名砚 呵气 安徽歙县 徽宗 贮水 澄心堂纸 南唐后主李煜 雕刻艺术
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彩笺尺素雅集
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作者 回声 《中华手工》 2014年第A12期96-97,共2页
薛涛笺、宣德笺、澄心堂、玉版宣……历史上扬名天下的纸品,远远不止这些。"宣纸走笔搁一半,静等圣贤泼墨还。"中国古代名纸,为今人所熟悉的,似乎只剩下宣纸。即便流传至今,妇孺皆知,可宣纸除了书画家,也只剩下练字的学子和... 薛涛笺、宣德笺、澄心堂、玉版宣……历史上扬名天下的纸品,远远不止这些。"宣纸走笔搁一半,静等圣贤泼墨还。"中国古代名纸,为今人所熟悉的,似乎只剩下宣纸。即便流传至今,妇孺皆知,可宣纸除了书画家,也只剩下练字的学子和极少部分书画爱好者还在使用。你还知道中国哪些名纸?富阳纸、夹江纸?其实还有很多。即便从蔡伦发明造纸术算起,我们用纸也有两千年时光,纸品何其丰富,写字用麻纸、画画有宣纸、抄经用磁青纸、封书皮找洒金纸、护叶(书皮)用蜡笺纸、作诗有薛涛笺……几乎囊括所有的需求。仅从原料来分,传统手工纸就有麻纸、皮纸、藤纸、竹纸、宣纸五大类,细细数来,更是有几百种之多。 展开更多
关键词 薛涛笺 澄心 磁青纸 纸品 麻纸 名纸 藤纸 手工纸 灞桥纸 夹江纸
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奇岭村:依山傍水发展乡村旅游
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作者 王武 《村委主任》 2020年第2期52-52,共1页
连日来,在安徽省黄山市溶口乡奇岭村,古建施工队正在对明代兴建的两座宗祠澄心堂和徵心堂保护性修复,为传统古村落发展乡村旅游增添一抹亮色。奇岭村处于群山环抱之中,这里自然资源丰富、文化底蕴丰厚,自古就有“六桥锦绣、五岭通衢”... 连日来,在安徽省黄山市溶口乡奇岭村,古建施工队正在对明代兴建的两座宗祠澄心堂和徵心堂保护性修复,为传统古村落发展乡村旅游增添一抹亮色。奇岭村处于群山环抱之中,这里自然资源丰富、文化底蕴丰厚,自古就有“六桥锦绣、五岭通衢”之美誉。 展开更多
关键词 安徽省黄山市 发展乡村旅游 群山环抱 自然资源 传统古村落 保护性修复 施工队 澄心
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