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清末中国“史界革命”论
被引量：
1
1
作者
卢伯炜
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第6期98-103,共6页
清末中国以"新史学"勃兴为标识的"史界革命",以崭新的历史观念、全新的史学追求、空前的传播方式,开辟了20世纪中国历史学的新纪元。本文深入探讨了这场革命的内在理路、主体表现及其推动中国传统史学向现代史学转...
清末中国以"新史学"勃兴为标识的"史界革命",以崭新的历史观念、全新的史学追求、空前的传播方式,开辟了20世纪中国历史学的新纪元。本文深入探讨了这场革命的内在理路、主体表现及其推动中国传统史学向现代史学转型的划时代意义。
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关键词
清末中国
“新史学”
“史界革命”
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职称材料
有图自东方来:明信片上的清末司法场景
被引量：
1
2
作者
徐忠明
《交大法学》
CSSCI
北大核心
2024年第1期81-95,共15页
19世纪末20世纪初,在华西方人印制了不少以清末中国的自然景观和人文景观、内政外交和社会生活为题材的明信片,其中有些涉及拘捕、庭审、枷号、站笼以及死刑执行的场景。这些明信片既记录了司法实践的某些真实片段,亦反映了西方人的东...
19世纪末20世纪初,在华西方人印制了不少以清末中国的自然景观和人文景观、内政外交和社会生活为题材的明信片,其中有些涉及拘捕、庭审、枷号、站笼以及死刑执行的场景。这些明信片既记录了司法实践的某些真实片段,亦反映了西方人的东方主义心态。这些照片、绘画及据以制作的明信片,强化与扩大了中国酷刑实践的视觉效果与传播范围,使西方人能有更多机会接受中国司法的负面形象,在一定程度上达到了污名化中国司法的意图。鉴于法律史学界极少关注这些图像资料,因此,对其进行图像学分析与文化学解读,将有助于反思、解构以及批判西方人对清末中国司法实践的话语,并推进对清末司法文化的研究。
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关键词
西方人
明信片
清末中国
庭审
酷刑
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职称材料
跨语境的“自治”概念——西方·日本·中国
被引量：
4
3
作者
黄东兰
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第1期164-175,共12页
西方的"自治"概念与制度在19世纪中叶以降传入日本和中国,与两国原有的概念、制度发生碰撞与变形,而其中变形产生的历史、政治和社会原因值得探讨。在西方的历史脉络中,"自治"一词具有两重含义。一是盎格鲁-萨克森...
西方的"自治"概念与制度在19世纪中叶以降传入日本和中国,与两国原有的概念、制度发生碰撞与变形,而其中变形产生的历史、政治和社会原因值得探讨。在西方的历史脉络中,"自治"一词具有两重含义。一是盎格鲁-萨克森式的以议会主权和人民主权为基础的"人民自治",一是普鲁士式的由地方政府分担国家行政事务的"团体自治"。前者在明治初年作为"自由"的同义语进入日语世界,成为自由民权运动中民权派对抗专制权力的思想武器。明治中期普鲁士式地方自治制度确立后,"自治"的含义也随之转变为由地方之人"分担国家的行政事务"。在清末中国,"自治"一词承载了改良和革命两种相互对立的政治理念。改良派以儒家政治传统中的乡治思想为媒介,主张在县以下增设乡官以补官治之不足。革命派则主张通过省之"自治"或由汉人实行"地方之分权自治",以实现推翻清朝的政治目的。清廷仿照普鲁士、日本实施的城镇乡地方自治制度继承了乡绅自治的传统,由地方士绅在"官治"之外从事本地方的"公益事宜"。
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关键词
自治
概念
制度化
西方
明治日本
清末中国
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职称材料
题名
清末中国“史界革命”论
被引量：
1
1
作者
卢伯炜
机构
苏州大学社会学院
出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第6期98-103,共6页
文摘
清末中国以"新史学"勃兴为标识的"史界革命",以崭新的历史观念、全新的史学追求、空前的传播方式,开辟了20世纪中国历史学的新纪元。本文深入探讨了这场革命的内在理路、主体表现及其推动中国传统史学向现代史学转型的划时代意义。
关键词
清末中国
“新史学”
“史界革命”
分类号
K03 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
有图自东方来:明信片上的清末司法场景
被引量：
1
2
作者
徐忠明
机构
中山大学法学院
出处
《交大法学》
CSSCI
北大核心
2024年第1期81-95,共15页
基金
国家社会科学基金重点项目“清代官员日记与地方治理研究”(项目编号:20AFX007)的阶段性成果。
文摘
19世纪末20世纪初,在华西方人印制了不少以清末中国的自然景观和人文景观、内政外交和社会生活为题材的明信片,其中有些涉及拘捕、庭审、枷号、站笼以及死刑执行的场景。这些明信片既记录了司法实践的某些真实片段,亦反映了西方人的东方主义心态。这些照片、绘画及据以制作的明信片,强化与扩大了中国酷刑实践的视觉效果与传播范围,使西方人能有更多机会接受中国司法的负面形象,在一定程度上达到了污名化中国司法的意图。鉴于法律史学界极少关注这些图像资料,因此,对其进行图像学分析与文化学解读,将有助于反思、解构以及批判西方人对清末中国司法实践的话语,并推进对清末司法文化的研究。
关键词
西方人
明信片
清末中国
庭审
酷刑
Keywords
Westerners
Postcards
Late Qing China
Court Trials
The Punishments of China
分类号
K252 [历史地理—中国史]
D929 [政治法律—法学]
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题名
跨语境的“自治”概念——西方·日本·中国
被引量：
4
3
作者
黄东兰
机构
日本爱知县立大学
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第1期164-175,共12页
文摘
西方的"自治"概念与制度在19世纪中叶以降传入日本和中国,与两国原有的概念、制度发生碰撞与变形,而其中变形产生的历史、政治和社会原因值得探讨。在西方的历史脉络中,"自治"一词具有两重含义。一是盎格鲁-萨克森式的以议会主权和人民主权为基础的"人民自治",一是普鲁士式的由地方政府分担国家行政事务的"团体自治"。前者在明治初年作为"自由"的同义语进入日语世界,成为自由民权运动中民权派对抗专制权力的思想武器。明治中期普鲁士式地方自治制度确立后,"自治"的含义也随之转变为由地方之人"分担国家的行政事务"。在清末中国,"自治"一词承载了改良和革命两种相互对立的政治理念。改良派以儒家政治传统中的乡治思想为媒介,主张在县以下增设乡官以补官治之不足。革命派则主张通过省之"自治"或由汉人实行"地方之分权自治",以实现推翻清朝的政治目的。清廷仿照普鲁士、日本实施的城镇乡地方自治制度继承了乡绅自治的传统,由地方士绅在"官治"之外从事本地方的"公益事宜"。
关键词
自治
概念
制度化
西方
明治日本
清末中国
分类号
D08 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
清末中国“史界革命”论
卢伯炜
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
1
在线阅读
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职称材料
2
有图自东方来:明信片上的清末司法场景
徐忠明
《交大法学》
CSSCI
北大核心
2024
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
跨语境的“自治”概念——西方·日本·中国
黄东兰
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2019
4
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