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题名阮元与清代学风
被引量：3
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作者
郭明道
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机构
扬州大学社会发展学院
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出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第5期174-180,共7页
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文摘
清代乾嘉时期,汉学家埋头考据,忽略经世;崇尚汉儒,排斥宋学。书院教育则一味追求时艺,思想僵化。扬州学派领袖阮元为扭转不良学风进行了不懈的努力:任学政时,改革考试内容,倡导经史实学;任会试副总裁时,所出考题皆有关国计民生;先后创办新式书院诂经精舍和学海堂,培养通经致用的真才实学之士;在学术界,阮元倡导通儒之学,主张汉宋兼采和经世。阮元在学术界和教育界所倡导的新风得到了焦循、凌廷堪等著名学者的认同和呼应。以阮元为首的扬州学派所倡导的汉宋兼采和通经致用的学风对清末学术界产生了显著的影响,为清末汉宋合流和经世思潮的兴起进行了思想准备和舆论准备。
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关键词
阮元
清代学风
影响
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
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题名中国文学批评史上唐宋诗之争(三)
被引量：1
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作者
齐治平
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出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
1981年第3期24-29,共6页
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文摘
清代居我国封建王朝之末,我国封建时代之各种学术、文艺亦至此而告一总结。胡应麟尝谓明人“不致工于作,而政工于述;不求多于专门,而求工于具体。”此语移以评清代学风,或更为恰当。然清人则既致工于述,而又求专门,其于各种学问,皆在前人研究之基础上,引申发挥,深入扩充,以自成其学,此则异于明人者也。清人于前人聚讼之问题。
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关键词
唐宋诗之争
中国文学
批评史
清代学风
胡应麟
封建王朝
封建时代
清人
学术
文艺
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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