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上帝之死和虚无主义——尼采价值重估的语境和工具
被引量：
5
1
作者
何仁富
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1999年第4期46-50,共5页
在西方，上帝的存在是以理性、信仰、道德“三位一体”表现出来的。哥白尼、达尔文使信仰的上帝死亡，康德使理性的上帝死亡，而尼采要完成的则是使道德的上帝死亡。这使基督教及其相应道德价值也将死亡，带来虚无主义；同时，也使人类...
在西方，上帝的存在是以理性、信仰、道德“三位一体”表现出来的。哥白尼、达尔文使信仰的上帝死亡，康德使理性的上帝死亡，而尼采要完成的则是使道德的上帝死亡。这使基督教及其相应道德价值也将死亡，带来虚无主义；同时，也使人类有机会拟定新的价值。“上帝死了”和“虚无主义”是同一命题的两种不同表达式，而“虚无主义”分消极的和积极的。尼采坚持积极的虚无主义，通过否定一切价值和重估一切价值两个环节来创造新的价值。因此，上帝之死构成尼采价值重估的“语境”。
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关键词
上帝之死
价值重估
消极虚无主义
积极
虚无主义
尼采
“上帝死了”
重估一切价值
语境
最高价值
基督教
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职称材料
尼采与虚无主义
被引量：
1
2
作者
杜丽燕
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
1999年第4期80-86,共7页
关键词
尼采哲学
反形而上学
强力意志
海德格尔
笛卡尔哲学
虚无主义
者
悲观
主义
消极
的
虚无主义
积极的
虚无主义
最高价值
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职称材料
题名
上帝之死和虚无主义——尼采价值重估的语境和工具
被引量：
5
1
作者
何仁富
机构
宜宾高等专科学校
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1999年第4期46-50,共5页
文摘
在西方，上帝的存在是以理性、信仰、道德“三位一体”表现出来的。哥白尼、达尔文使信仰的上帝死亡，康德使理性的上帝死亡，而尼采要完成的则是使道德的上帝死亡。这使基督教及其相应道德价值也将死亡，带来虚无主义；同时，也使人类有机会拟定新的价值。“上帝死了”和“虚无主义”是同一命题的两种不同表达式，而“虚无主义”分消极的和积极的。尼采坚持积极的虚无主义，通过否定一切价值和重估一切价值两个环节来创造新的价值。因此，上帝之死构成尼采价值重估的“语境”。
关键词
上帝之死
价值重估
消极虚无主义
积极
虚无主义
尼采
“上帝死了”
重估一切价值
语境
最高价值
基督教
分类号
B516.47 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
尼采与虚无主义
被引量：
1
2
作者
杜丽燕
机构
北京市社会科学院
出处
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
1999年第4期80-86,共7页
关键词
尼采哲学
反形而上学
强力意志
海德格尔
笛卡尔哲学
虚无主义
者
悲观
主义
消极
的
虚无主义
积极的
虚无主义
最高价值
分类号
B516.47 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
上帝之死和虚无主义——尼采价值重估的语境和工具
何仁富
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
1999
5
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职称材料
2
尼采与虚无主义
杜丽燕
《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
1999
1
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