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隋唐舍利瘞埋制度的形成原因及特点
被引量：
11
1
作者
杨效俊
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2012年第4期93-100,共8页
隋唐舍利瘞埋制度的形成原因:一是初唐以来释迦牟尼作为历史上真实存在过的圣者而被广为崇信,佛骨舍利建立了唐土信者和佛祖之间的直接联系;二是通过奉迎和供奉、瘗埋舍利表明帝王与佛陀之间的继承关系;三是唐代从对舍利塔的礼拜变为对...
隋唐舍利瘞埋制度的形成原因:一是初唐以来释迦牟尼作为历史上真实存在过的圣者而被广为崇信,佛骨舍利建立了唐土信者和佛祖之间的直接联系;二是通过奉迎和供奉、瘗埋舍利表明帝王与佛陀之间的继承关系;三是唐代从对舍利塔的礼拜变为对舍利真身和舍利塔的双重礼拜。以法门寺舍利为中心的供奉活动由开启、供奉、瘞埋三个环节组成。舍利供奉高级化、公开化和制度化的特征导致了隋唐舍利瘞埋制度的形成。舍利瘞埋主要依据涅槃类经典,在瘞埋空间中体现释迦牟尼涅槃后遗体到舍利的过程和佛教的宇宙图像。瘞埋舍利时在地宫内外有僧俗信众参加的各种仪式。
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关键词
舍利瘞埋制度
涅槃信仰
仪式
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题名
隋唐舍利瘞埋制度的形成原因及特点
被引量：
11
1
作者
杨效俊
机构
陕西师范大学
陕西历史博物馆
出处
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2012年第4期93-100,共8页
基金
第三批中国博士后科学基金特别资助金
编号:201003663
文摘
隋唐舍利瘞埋制度的形成原因:一是初唐以来释迦牟尼作为历史上真实存在过的圣者而被广为崇信,佛骨舍利建立了唐土信者和佛祖之间的直接联系;二是通过奉迎和供奉、瘗埋舍利表明帝王与佛陀之间的继承关系;三是唐代从对舍利塔的礼拜变为对舍利真身和舍利塔的双重礼拜。以法门寺舍利为中心的供奉活动由开启、供奉、瘞埋三个环节组成。舍利供奉高级化、公开化和制度化的特征导致了隋唐舍利瘞埋制度的形成。舍利瘞埋主要依据涅槃类经典,在瘞埋空间中体现释迦牟尼涅槃后遗体到舍利的过程和佛教的宇宙图像。瘞埋舍利时在地宫内外有僧俗信众参加的各种仪式。
关键词
舍利瘞埋制度
涅槃信仰
仪式
Keywords
Burying of sarira, Worship of nirvana, Ritual
分类号
K242 [历史地理—中国史]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
隋唐舍利瘞埋制度的形成原因及特点
杨效俊
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
2012
11
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