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海德格Dasein概念里希腊与犹太-基督宗教的背景--兼论一种东西方哲学可能的交会点
1
作者
汪文圣
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期117-125,共9页
海德格的Dasein与存有(Sein)概念间的关系,呈现着亚里士多德论自然物之质料与形式间的关系。海德格发展Dasein概念的过程,反映着他从犹太—基督宗教的背景进入到以希腊哲学为所本的哲学立场,虽然前者仍残留于海德格对于Dasein的理解中...
海德格的Dasein与存有(Sein)概念间的关系,呈现着亚里士多德论自然物之质料与形式间的关系。海德格发展Dasein概念的过程,反映着他从犹太—基督宗教的背景进入到以希腊哲学为所本的哲学立场,虽然前者仍残留于海德格对于Dasein的理解中。《圣经》里的"我在这里"这句话所连带的思想,就是这种残留。它和Dasein的关系如何?列维纳斯在分析"我在这里"的概念时,曾得出一些意义元素;海德格在分析Dasein时,曾涉及到Dasein在良知中召唤自己,也得出了一些意义元素。把他们分析出的意义元素做比较研究,可呈现出Dasein和"我在这里"间的关系。对于海德格的Dasein概念做了分析与理解后,Dasein概念被尝试着作为一种东西方哲学的可能交会点,其意义在于:人之所以为人在于人对于他者的召唤能做出回应,东西方似乎皆有以回应作为责任原始意义的哲学内涵。
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关键词
海德格
列维纳斯
我在这里
责任
DASEIN
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题名
海德格Dasein概念里希腊与犹太-基督宗教的背景--兼论一种东西方哲学可能的交会点
1
作者
汪文圣
机构
德国曼因次大学
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期117-125,共9页
文摘
海德格的Dasein与存有(Sein)概念间的关系,呈现着亚里士多德论自然物之质料与形式间的关系。海德格发展Dasein概念的过程,反映着他从犹太—基督宗教的背景进入到以希腊哲学为所本的哲学立场,虽然前者仍残留于海德格对于Dasein的理解中。《圣经》里的"我在这里"这句话所连带的思想,就是这种残留。它和Dasein的关系如何?列维纳斯在分析"我在这里"的概念时,曾得出一些意义元素;海德格在分析Dasein时,曾涉及到Dasein在良知中召唤自己,也得出了一些意义元素。把他们分析出的意义元素做比较研究,可呈现出Dasein和"我在这里"间的关系。对于海德格的Dasein概念做了分析与理解后,Dasein概念被尝试着作为一种东西方哲学的可能交会点,其意义在于:人之所以为人在于人对于他者的召唤能做出回应,东西方似乎皆有以回应作为责任原始意义的哲学内涵。
关键词
海德格
列维纳斯
我在这里
责任
DASEIN
分类号
B516.54 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
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1
海德格Dasein概念里希腊与犹太-基督宗教的背景--兼论一种东西方哲学可能的交会点
汪文圣
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
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