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论侠的流氓特征与侠文化的虚伪——中国侠文化形态论之四 被引量:5
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作者 韩云波 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1994年第1期123-128,共6页
“流氓”一词,从刑法学的意义上说,是指公然藐视国家法纪和社会公德,破坏公共秩序和社会正常生活状态,追求下流无耻精神刺激的行为。在我国刑法第六章“妨害社会管理秩序罪”第一百六十条中,概括为“聚众斗殴,寻衅滋事,侮辱妇女或者进... “流氓”一词,从刑法学的意义上说,是指公然藐视国家法纪和社会公德,破坏公共秩序和社会正常生活状态,追求下流无耻精神刺激的行为。在我国刑法第六章“妨害社会管理秩序罪”第一百六十条中,概括为“聚众斗殴,寻衅滋事,侮辱妇女或者进行其他流氓活动,破坏公共秩序”。从社会学角度看,“流氓”指以无业游民为基础的流氓无产者,是没有职业和土地而以不正当的行为谋生的人,“这一批人很能勇敢奋斗,但有破坏性”。 展开更多
关键词 侠文化 形态论 武侠小说 《水浒》 流氓习气 妨害社会管理秩序罪 反文化 公共秩序 日常行为 流氓无产者
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“好极了,马镇的朝天椒”——评孙永超《这些马镇人》
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作者 龙涛 《当代文坛》 1982年第12期15-16,共2页
短篇小说《这些马镇人》(载温江地区《都江文艺》季刊今年第三期)是插队知青、后来做了乡村教师的孙永超同志的处女作。小说情节单纯;三个外国人假日里驱车来到僻远、古朴的马镇,在一家凉粉店吃了凉粉。临走时,银发女郎将一个装有十元... 短篇小说《这些马镇人》(载温江地区《都江文艺》季刊今年第三期)是插队知青、后来做了乡村教师的孙永超同志的处女作。小说情节单纯;三个外国人假日里驱车来到僻远、古朴的马镇,在一家凉粉店吃了凉粉。临走时,银发女郎将一个装有十元人民币的小皮包留在店里,以此对马镇人进行带点儿歧视性的“试探”。店主人胖嫂热情接待外国友人,不卑不亢,沉着机敏,最后使银发女郎在马镇人面前露出了窘相。 展开更多
关键词 朝天椒 凉粉 小说情节 歧视性 热情接待 外国人 流氓习气 美的光辉 辣酱油 短篇小说
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