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法不阿贵
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作者 张文立 《人文杂志》 1980年第3期57-57,共1页
《史记》记了张释之执法的一个故事。汉文帝出行,经过中渭桥。桥下出来一个人,惊了文帝的马。文帝令卫队将这人捕了,交给廷尉张释之。张释之问明情况,按照法律,给这人的处理是罚款。“文帝怒曰:‘此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不... 《史记》记了张释之执法的一个故事。汉文帝出行,经过中渭桥。桥下出来一个人,惊了文帝的马。文帝令卫队将这人捕了,交给廷尉张释之。张释之问明情况,按照法律,给这人的处理是罚款。“文帝怒曰:‘此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!’ 展开更多
关键词 法不阿贵 廷尉 中渭桥 卫队 汉文帝 《史记》 罚金 执法 执照 法官
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“势治”是韩非政治思想的发端和归旨 被引量:3
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作者 吴亚东 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1984年第1期65-70,共6页
韩非的政治学说是法、术、势三者有机联系的统一体.历来研究先秦诸子的评论家,谈起韩非,多以其“法治”为讨论主题;这对探讨韩非的政治思想,自然是有益的.不过,研究韩非,更应发掘他“法治”思想的发端和归旨.我认为,这个发端和归旨就是... 韩非的政治学说是法、术、势三者有机联系的统一体.历来研究先秦诸子的评论家,谈起韩非,多以其“法治”为讨论主题;这对探讨韩非的政治思想,自然是有益的.不过,研究韩非,更应发掘他“法治”思想的发端和归旨.我认为,这个发端和归旨就是“势治”.本文试图在这方面作一抛砖之举,并冀就教于学术界的同志们. 展开更多
关键词 韩非 重刑 政治思想 “法” “术” 循名责实 人臣 形名 法不阿贵 内臣
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